Тогда можно ещё добавить вот эту ссылку https://forum.vgd.ru/2108/ архивы Красноярского края. Внутри темы с подробным описанием фондов, очень полезная справочная информация. И ссылка на раздел по вопросам, связанным с ЗАГСами https://forum.vgd.ru/30/ как делать запросы в загсы России и бывших советских республик, какую информацию получить и т.д. Разделом по архивам постоянно пользуюсь.
История группы
Генеалогия - Минск и Минская область
- Участников
- 196
- Сообщений
- 935
- Последний id
- 1548
- Обновлено
- 14 октября 2026, 06:24
Страница 15 из 19 · 935 сообщений
Государственный архив Минской области. Ф.19, Оп. 1, Д. 46. "Список хозяйств Гатовинского, Старосельского и др. сельсоветов Заславского района, подлежащих индивидуальному обложению 1929." Лист 45б (фрагмент). "Сьпiс-пратакол падлiку гаспадарак, маючых адзнакi для індывідуальнага абкладання па Старасельскаму сельсавету Заслаўскага раёну Менакругi." Прадед Дашкевич записан как Дашкоўскі Антось Мацеяў.
Игорь, а Горошковский сельсовет там не попадался случайно?
Спрошу тоже - может есть как раз скан по Гатовино?
Случайно не помню)) За четыре часа нужно просмотреть 10 дел. Вы бы отвлеклались на то что Вас не интересует?
Национальный Архив Республики Беларусь. Ф.30, Оп. 2, Д. 6273 Всесоюзная перепись населения 1926 года. Лист 53. Поселенный список домохозяев № 14 Заславского района Старосельского с/с хутора Луки.
Ищу информацию о предках Юшкевича Гиполита. Жена Антонина (Гонсевская/Гинчевская?) *1818. Сыновья: Гилярий *1850 и Ксаверий *1860. В 1860 проживали в д.Гуминовщизне Койдановского РК прихода. Позднее сыновья с матерью проживали в з.Чарноручье Раковского РК прихода. Были ли у него братья и сёстры?
Может кто-то тут окажется специалистом по Минскому Троицкому костелу? И в частности имеет книгу "Золотая горка", посвященный этому костелу? Имеется важный вопрос ..
По Троицкому костёлу не специалист, но книга такая есть.
Вот страница из этой книги
Я правильно понимаю,что первый абзац ,это метрические книги золотогорского костёла?
Насчёт первого абзаца вероятно так и есть. Хотя в книге указана дата основания - 1861, википедия сообщает, что 1832 году приходским храмом стала деревянная часовня Святого Роха на золотогорском католическом кладбище, построенная в 1796 году. Я вижу что кое-какие книги есть на сайте https://archives.gov.by/home/genealogiya/metricheskie-knigi/metricheskie-knigi-katolicheskih-kostelov/metricheskie-knigi-katolicheskih-kostelov-minskogo-uezda-minskoj-gubernii
Это понятно,что в Ниабе кое-что есть,но почему в книге представлен более широкий диапазон дат?
Может в самом костёле опять кто-то что-то припрятал ))
Вот и я о том же думаю)) хотелось бы верить в это 😉
Этого не может быть, он не действовал, там концертный зал был. Не сохранились практически метрические книги.
В этом мире всё очень туманно и изменчиво)) Да, и Never Say Never!
По Холявскому костелу столь же странные даты, непонятно откуда они. А что там на страницу раньше в этой книге?
Надо притянуть этого ксенза к разговору,пускай растолкует что он там начертал...
Словы не хлопчыка, а ўжо цэлага бальшавіка 😂
А не могли бы вы выложить обложку и страницы с реквизитами этой книги?
Реквизитов не фотографировал
Спасибо
НИАБ 1547-1-54 Кніга шлюбных вобыскаў (Книга брачных обысков) за 10.1925-06.1931 гг. (польск.) Королищевичский костел Переписала только то, что смогла разобрать 2 об Заневский Виктор и Мария Родкевич Станислав Н и Мария Чекатовска 3 об. Ян Змачинский и Мария Свищевская 4 Иван Роткевич и Розалия Горавская 4 об Станислав Жечко? И Францишка? 5 Ян и Изольда 5 об Леопольд С и Мария Бельнович 6 Винцетий и Адолина 6 об Станислав Ясинский и Францишка 7 Давид и Мария Ханзум? 7 об. Адам Воробей и Сабина Хвойницкая 8 Францишек О и Ядвига Веренко 8 об. Бронислав f и Анна М 9 Бронислав Боровик и К.О 9 об. Иосиф М и Фрнацишка Н 10 об Ян Самсоник и Мария Ансилевская 13 об Станислав Лукашевич и Е.М. 14 Александр Янковский и Стефания Галинская 15 Антоний Ломко и Анна П 15 об Бонифаций Плащинский и ? 18 Владимир Герман и Ольга Шаратунинская 19 Владислав А и Анна Роткевич 20 Антон Скуратович и Елизавета 21 об Шимончик и Михалина Жаркевич 22 Антоний S и Надежда Яскевич 23 Иван Чуевский и Александра Липницкая 26 об Владимир Ковальский и Мария Журави 28 Иван Жалейко и София Урбан 29 Иосиф Милькевич и Юзефа 31 Владислав Врублевский и Елена 33 Болеслав Липницкий и София Оленкевич 34 об Станислав Хвойницкий и Стефания Прибыткова 38 Иосиф Олешкевич и Розалия 38 об Фелициан Шабуневич и Анна Жилина
Включил сегодня функцию антиспама от телеги, что то боты повалили массово. Посмотрим, что получится
Уважаемые генеалоги, хочу заказать в ЗАГСе причем областном (т.к. местный ничего не предоставил от слова "совсем") справку о смерти с иными сведениями за приблизительно 1944 и 1960е годы. Подскажите, какие нужно уточняющие пункты прописать, чтобы прошлись по всем иным сведениям (на форму за указанные годы). Россияне говорят, что если не конкретизируешь, то и не пропишут в ответе. У нас тоже так? А нельзя ли в заявлении написать "с указанием ВСЕХ иных сведений"?
Я вот так писала: Прошу указать следующие иные сведения, имеющиеся в актовой записи, включая, но не ограничиваясь: Причина смерти. Сведения о лице, которому выдано свидетельство о смерти. Место смерти. Род занятий умершего. Где погребен. Кто сообщил о смерти (ФИО место жительства). Национальность. Дата рождения, возраст. Семейное положение умершего. Где постоянно проживал и сколько времени в указанном месте. Образование. Где и кем работал. Особые отметки. Данные об изменении актовой записи и любые другие имеющиеся сведения.
Спасибо вам большое за развернутый ответ. Форма актовой книги постоянно менялась, боюсь что-либо упустить:) Вы в свободной форме так писали заявление или в ЗАГСе есть определенный бланк на СОС (с иными сведениями)?
Есть бланк, я внизу вписала от руки просто, тк там очень мало места
Где-то на ВГД были выложены сканы из стат книг, где указывались в какие года, какие сведения вносили в актовые записи Я по ним делал запрос, чтобы не спрашивать те данные, которых в актовых записях быть не могло в соответствующий год ее составления Ссылки под рукой нет, то такой пост на ВГД точно был
собрал в единый PDF сделанные в нормальном качестве пользователем YP фотографии с таблицей с данными об информации, которая вносилась в иные сведения актовых записей ЗАГС в разные годы
Для тех, кто занимается Янковскими. Янковский Казимир Иванов, дети которого родились в д.Гуменовщизна, записан в 1816г. с семьей и племянником как безпоместная шляхта, живущая в д.Риловище Минского пов. С ними записаны ещё 4 семьи Янковских. Позже потомки Казимира поживали в д.Гуменовщизна, а так же застенках: Рудзьма, Бяломоша, Черная и Святуха.
Для тех, кто занимается Янковскими. Выяснилось, что данные о возрасте Янковских из РС 1816г. в д.Риловище Минского пов., полностью соответствуют метрическим записям о крещении в Деревненском костёле. Также стало ясно, что представители данной ветки кроме д.Гуменовщизны, также проживали в з.Харитонова. Видимо в д.Риловище они были записаны с какой-то определённой целью. Здесь я выкладываю РС д.Риловище от 11.1816. Скан этот сохранил очень давно, и не думал что он пригодится. Поэтому шифра тогда не записал. Также здесь выложу небольшой фрагмент из указателя имён Анищенко с Янковскими из з.Харитонова. Всё остальное можете найти здесь: https://geneteka.genealodzy.pl/index.php?op=gt&lang=eng&bdm=B&w=22br&rid=3216&search_lastname=Jankowski&search_name=&search_lastname2=&search_name2=&from_date=&to_date=&rpp1=&ordertable=
Рыловщина теперь уже часть Минска, тогда частично владели Свенторжецкие, частично Неморшанские, может ещё кто
НИАБ 330_1_67 "О причислении в Минские мещане в 1869г." В деле много Янковских, Трацевских, Юшкевичей и других фамилий.
Коллеги, а те дела что в НИАБе "в цифровом виде" - это они просто используют те же файлы что были отсканированы Мормонами (FamilySearch)? Если заказать с них скан, то они пришлют такую же черно-белую картинку как я могу и с сайта FS скачать, или реально найдут дело, и скинут отсканенную желтую страницу?
Смотря какие фонды Вы имеете в виду. Если это метрики из фонда 136 или ревизии из фонда 333 то да, то, что есть у мормонов, будет и в НИАБе в сканах с тех же плёнок. Сканы "жёлтых" страниц Вам пришлют только с тех дел, которые НИАБ сам сканировал с бумажных оригиналов.
вот кстати вытекающий из этого вопрос. Георгиевская церковь, деревня Залужье, Бобруйский уезд. Меня интересует 1889 год. Ф.136 оп.15 д.47. На Family Search, я забил по поиску Залужье и нашел каталог где метрики практически за весь 19 век, но именно 1889 года нет. https://www.familysearch.org/search/catalog/1840185 В самом НИАБ по Excel указателю церквей увидел что большинство метрик это опись 21, но именно 1889 год это опись 15 (фото). Заказал это дело и оно было "в цифровом варианте", черно-белое, точь-в-точь как сканы Мормонов из Солт-Лейк-Сити. Но вопрос, почему тогда этот год отсутствует на FamilySearch в каталоге по ссылке? Или там надо как-то с ухищрениями искать? Или это всё-таки самостоятельные сканы НИАБа? Как вообще определить, то или иное дело сканировалось НИАБом или Мормонами?
НИАБ и мормоны сейчас никак не связаны. Это первое, что нужно понимать. Все сканы с мормоновских плёнок НИАБ делает самостоятельно, даже невооружённым глазом видно, что НИАБовские сканы с плёнок отличаются от мормоновских по качеству. Если Вам дали в НИАБ смотреть скан с мормоновской плёнки, значит у мормонов она должна быть, просто не всё там легко ищется. А определить, кем сканировалось то или иное дело, очень просто: всё, что есть у мормонов на сайте, отсканировано мормонами с мормоновских плёнок, а всё, что есть "чёрно-белое" в НИАБе, отсканировано НИАБом с мормоновских плёнок. Мормоны после сотрудничества с белорусскими архивами передавали архивам сами плёнки, а не сканы с плёнок. Поэтому с мормоновских плёнок НИАБ делает сканы самостоятельно.
"Если Вам дали в НИАБ смотреть скан с мормоновской плёнки" = я же доподлинно не знаю, чья она... Можно ли с уверенностью утверждать что она мормоновская только лишь на основании того что она черно-белая?
С бумажных метрик НИАБ не делает чёрно-белых сканов. Плюс, помимо чёрно-белости, у мормоновских плёнок есть другие свойства.
"всё, что есть "чёрно-белое" в НИАБе, отсканировано НИАБом с мормоновских плёнок" - а зачем бы им вообще сканировать какие-то плёнки если у них в руках сами оригиналы?
например, карточки на полях с англо-русскими надписями типа "повтор", "повреждено" и т.д.