Генеалогия - Минск и Минская область

IMHO. Фамилия Карпович образована по той же схеме, что и фамилия Сазанович. То есть, название рыбы+вич. В фамилии Сазанович уж точно нет мужского имени. Согласны?

Еще аргумент. Если бы от мужского имени то было Кар'пович, а ведь на самом деле - Карпо'вич.

Был в примах в Новых Лычицах, что рядом и Карпович, но потом семья переехала в д. Гнесичи, где известный монастырь.

Нет. Потому что Карповых, Карпенко и Карповичей встречал гораздо больше, чем Сазановых, Сазаненко и Сазановичей.

Фамилия Сазонов представляет собой фонетический вариант фамилии Созонов, возникший под влиянием «акающих» говоров. Фамилия ведет свое начало от крестильного имени Созон (от греческого Созонт – «спасающий»). Менее правдоподобной представляется гипотеза, согласно которой, фамилия происходит от прозвища Сазон, в основе которого лежит либо диалектного «созон» – «нехороший человек», либо название рыбы «сазан».

Так это СазОнов, а не СазАнович.

Вообще, не вижу логики в Вашем утверждении.

От уничижительных слов фамилии не давали, я так думаю.

Может кто-то также интересно расскажет про варианты возникновения фамилий Самсончик и Шкрадюк. По Самсончику всю жизнь думала, что Самсон + чик, но есть ещё цветок Прострел раскрытый, он же сон-трава, он же Самсончик, почему так цветок называют

А по Шкрадюку я не знаю, что такое шкрад. Юк это сын, вроде

Может к Радюк добавили Шк-.

Ад якой рыбы, вы пра што, сур’ёзна? :) Карповічы ад імя Карп, Сазановіч ад імя Сазон і гэтак далей. Большасць беларускіх прозвішчаў з канчаткам на -іч утвораны ад уласных імёнаў. Пацікаўцеся трохі беларускай этымалогіяй, ня трэба фантазій.

Залатыя словы 😂. Чаго толькі ненапрыдумляюць людзі

Нашла только какую-то статью про разновидность суржика с местечковыми словами. Но насколько это можно принимать за версию

А как тогда с фамилиями типа Щука, Карась?

Есть фамилия Карасевич. Например, https://ru.wikipedia.org/wiki/Карасевич,_Александр_Мирославович

Думал, что нет фамилии Щукевич. Ан, нет! Полно!

Приму Вашу версию, если она будет доказана. Пока доказательства не вижу.

Якія яшчэ доказы Пану трэба, вазьміце антрапанімічны слоўнік Бірылы і пачытайце! Прозьвішчы: Карась, Трусаў, Быкаў, Козел і таму падобныя ўтварыліся ад мянушак "пачынальніка" роду. Прозьвішчы тыпу: Карповіч, Міхалевіч, Базылевіч і падобныя ўтварыліся ад уласных імёнаў пачынальніка" роду. А чые то дзеці? Карповічавыя або Міхалевічавыя і г.д.

Это называется - доказательство ссылкой на "авторитеты". А если "авторитет" ошибся?

1. Вы в своем доказательстве тоже на авторитет ссылаетесь: на себя)) У мнения ученого лингвиста, специализирующегося на ономастике (Бирилы), авторитета будет побольше, как ни крути.

2. Ученые обосновывают свою точку зрения. Если действительно хотите разобраться, то почитайте труды Бирилы, других лингвистов, оцените аргументацию и, если не согласитесь, то спорьте с нею. А то сейчас это выглядит так: я не знаю такого ученого, труды не читал, поэтому он для меня не авторитет.

3. Примените к своей версии те же критерии, что и к версии ученых-лингвистов. Есть ли какие-то доказательства Вашей версии происхождения фамилий?

Теорема Пифагора, например, не доказывается ссылкой на Пифагора.

Да, это так. Вы не даете никаких доказательств, кроме ссылки на себя. Вам в ответ предлагается контраргумент того же уровня, но с одим отличием: проф.мнение против обывательского.

Не ждите, что вместо Вас кто-то откроет книгу по ономастике, найдет нужный раздел и приведет здесь цитату, чтобы Вы могли ее опровергнуть или с ней согласиться. Это не урок в школе, никто никого просвещать не должен. Вам дали ссылку на авторитета, ознакомьтесь с его аргументами сами. Извините за прямоту.

Я тут вообще ничего не доказываю, по моему, я предложил выше, что перейду на Вашу версию, если увижу доказательство. Пока доказательсва я не увидел.

Гордыня - смертный грех.

Всем привет! В рамках проекта Жниво проходит волонтерская индексация справочника населенных пунктов Беларуси 1857 - 1859 года. Недавно, мы загрузили всю Минскую губернию! Это списки ВСЕХ православных приходов, еврейских обществ, Римско-католических приходов и даже Евангелических! Чем больше людей сможет помочь, тем легче нам будет!) Чем быстрее сможем проиндексировать справочник, тем быстрее на Жниво появится атд 16, 18 веков, 1870, начала 20 века, 2021 и возможно даже часть 1926) Это ценнейший документ со списком всех нп по приходам, такая информация очень часто нужна при поиске метрик/ИВ и разных других документов. По сути, это единственный такой документ. Большая просьба помочь, ведь даже пару страниц - хорошая помощь проекту) Если около 20 человек займутся Минской губернией, то она будет проиндексирована всего за неделю-две. Поволонтерить можно на сайте Великие описи https://inv.velikie.org/project/zhnivo/ Всем огромное спасибо!) Надеюсь найдутся люди, их нам критично не хватает!) Удачи!

В данный момент среди участников чата продолжается сбор средств на сканирование Метрической книги крещений Тоново-Слободской Козьмо-Дамиановской православной церкви за 1867-1877 годы. Эта МК находится на хранении в НИАБ (фонд 886 опись 1 дело 23), но не выдается на руки исследователям по причине ветхости и поврежденного состояния. Также, по имеющейся информации, она не входит в план архива по реставрации на ближайшие годы, что в совокупности делает крайне маловероятным доступ к этой МК для исследователей (по крайней мере - в ближайшие время). В этой связи решили сделать более подробный пост для подписчиков канала - возможно кто-либо увидит для себя генеалогический интерес в этой МК и захочет принять участие в сборе и оцифровке. На сегодняшний день уже было отсканировано 80 страниц этого дела на сумму 200 белорусских рублей. Остаётся отсканировать еще 292 страницы на общую сумму 730 бел. рублей, из которых уже собрано около 350. Если вы готовы тем или иным образом поучаствовать - отпишитесь, пожалуйста, в комментариях к этому посту. Любой вклад в общее дело важен. Ниже приводим немного доп. информации о церкви и о том, чем она сама и вышеупомянутая МК уникальны. Также в ближайших планах отдельный полноценный пост о истории этой церкви - "не переключайтесь (с)" 🙂 ========================================== Деревянная церковь в Тоновой-Слободке известна как минимум с первой половины 18 века (по другой информации - церковь здесь была и ранее, в последствие уничтоженая пожаром). До Полоцкого церковного собора 1839 г - как и большинство других окрестных храмов, это была униатская церковь и центр одноименного прихода. После ликвидации Берестейской унии - православный храм, который посещало относительно небольшое количество крестьян из следующих деревень: Тоновы, Русаков, Литвы, Шпаков, Рудзевич и Тишковщины, Великого Села (переведена из Рудзицкого прихода). После восстания 1863 года и последовавших гонений на католическую церковь (детали - тут) к Тоново-Слободской церкви были причислены переведенные в православие прихожане закрытых костелов в Хотово и Рубежевичах (частично). Это значительно расширило охват Тоново-Слободского прихода, и в разные периоды после 1866 года к нему относились следующие селения: Слободка, Тоново, Падзерное, Литва, Дзявги, Великое Село, Довнары, Клетище, Сапуцевичи, Лубень, Мешицы, Русаки, Шпаки, Осово, Морозовичи, Хотово, Великие Новики, Куль, Симковичи, Рудня, Запольцы, Сула, Рудевичи, Гнетьки, Сярки, Бордзи, Левковщина, Рубежевичи, Фелицианово, Новики, Дроздовщизна, Зуи, Русецковщина, Наквасы, Кондратовщина, Налибоцкая Рудня, Цесновая, Мазулевщизна, Микуличи, Телешевичи, Дудки, Каролино, Ручин, Околово, Ковали, Жидовичи, Юзефино, Коробище, Пилянская Рудня и другие. В связи с этим, МК Тоново-Слободской церкви за 2 половину 19 становятся особенно ценным источником для исследователей, предки которых были католиками из окрестностей Каменя - Налибок - Рубежевич. Если по таким веткам у вас имеется генеалогический тупик - то прямые или косвенные сведения однозначно стоит поискать в сохранившихся документах Тоново-Слободской церкви. И упомянутая выше Метрическая книга крещений Тоново-Слободской церкви за 1867-1877 гг, на оцифровку которой в данный момент идер сбор, это хороший первый шаг в этом направлении.

https://t.me/genealogy_kojdanow

https://maps.app.goo.gl/n4jKNthjghXPdLRu8?g_st=ic

Это Столбцовский район Минской области сейчас, западнее Рубежевич

А где вы искали по этой фамилии?

В Заславском приходе.

Добрый день. Может кто то что то слышал про дела заславльского волостного правления? Судя по всему прадед был в 1900х годах одним из старшин. Хотелось бы поискать - может есть какие то дела с его подписью или написаные им. Спасибо

Мои Карповичи из Ольховки Березинского района).

О

Доброе утро. Почитала вашу статью, Николай. Оч доходчиво и по полочкам, понимаешь, с каким временным и историческим периодами имеешь дело. Однако вопросы. 1. Что есть "слепые" описи? В описи наименовании фигурирует только название уезда? 2. В самом доке (592_18_1808 по Моз.у.) читаю: "Земля заложена в Виленском Земельном банке". Там, за кордоном, тоже может быть копия или др доки по КПБ? поскольку в НИАБ (региональном) только планы местности (из таблицы). Хочу выразить также слова благодарности вашей команде за идею, воплощение и открытый доступ. Впервые прадеда нашла именно по КПБ. Метрик нет, СОС за 1944 г нет, в похозяйственной книге за 1944 г уже нет. Вдогонку помогли списки домохозяев и перепись 1926 г. Но КПБ был 1й!

Добрый день! 1. Да 2. Может. Описи LVIA набраны волонтерами, ссылка есть со странички со статьей. В НИАБе фонд утрачен, сохранились только планы Рад, что Вам помогли эти документы

Всем привет Двоюродный дед родился в Борисове где-то между 1925 и 1936 годом Где сейчас могут находиться записи об этом и какие шансы что мне предоставят из них сведения?

Здравствуйте, в ревизиях часто попадаются такие термины как грунты и пасессор, что они означают?

Посессор-это владелец участка земли

А грунт видео участок земли

Видемо

Грунт-это земля,Вы правы

Спс

На здоровье