Господи...
История группы
Familio | Беларусь. Генеалогия
- Участников
- 5 153
- Сообщений
- 71 016
- Последний id
- 89533
- Обновлено
- 26 октября 2026, 08:29
Страница 1038 из 1421 · 71016 сообщений
Тут не надо на помощь звать ИИ. Этого просто не может быть по определению. А если крестный соврал, что он православный, то в книге будет записан как православный. И представьте себе, что будет с батюшкой, если всплывет, что он нарушал правила таинства крещения?
Хотя "ваш" ии показал основную суть вопроса первой строкой, но вы Достали из дупы "исключительный" случай и размахиваете. Нас то вы тоже не убедили.
Нет требования о наличии двух крестных. Изначально это был один человек. Так что нет необходимости для пары привлекать католика
Предлагаю закончить вот этим: Отвечает протоиерей Александр Ильяшенко: Основная обязанность крестного — не только молиться за крестника, но и воспитывать его в Православии. Однако вероучение Католической Церкви содержит ряд догматов, противоречащих православному вероучению. Человек, искренне разделяющий эти догматы (католик), не сможет искренне учить крестника чему-то, что не соответствует им, тем более, что воспитывать должно не только словом, но и собственным примером. Поэтому крестными у православных могут быть только православные.
Спасибо, Дмитрий! Там уже все изучила и им еще добавила свои документы. Мне нужны метрические книги или другие сведения о проживающих моих родственниках в Фалковичах, в Полоцке. 1992-1904 годы.
Фамилия Альбицкие
Да, не за что, Надежда! Альбицкие редкая фамилия в нашей местности, буду иметь ввиду.
Такое возможно , но в крайне исключительных случаях. Например, крещение умирающего новорожденного. Если в силу обстоятельств невозможно найти воспреемника православного вероисповедания, то им мог стать любой христианин, потому что это лучше, чем ребенок умрёт некрещеным.
Спасибо. Я думаю, вопрос там так не стоял. Вообще очень сложно разбираться в белорусских селах, где католики и православные женаты между собой, и даже католические имена ничего не говорят о реальном вероисповедании.
#потеряшка РГИА 1286-39-823 "Проишествия по Минской губ. 1878г" В д.Шеверничи Борисовского уезда, 4 января, во время бушевавшего пожара, сгорел крестьянин Игуменского уезда Погостской вол. Леон Лопицкий
#потеряшка РГИА 1286-39-823 "Проишествия по Минской губ. 1878г" Крестьянка д.Осинцы, Крайской вол. Вилейского уезда Виленской губ. Татьяна Войницкая 60 лет, 28 октября, возвращалась домой из д.Горовец Плещеничской вол. Борисовского уезда, от сестры Франки Ермоловичевой, по неосторожной езде опрокинулась с повозкой в канаву, наполненную водой, откуда хотя и была вытащена мужем Яковом Войницким, ехавшим вместе с ней, но от сильной простуды умерла.
#потеряшка РГИА 1286-39-823 "Проишествия по Минской губ. 1878г" Мещанин Могилевской губ. Сенненского уезда, старообрядец Семен Севастианов Клещенко, 40 лет, 25 июня, будучи на плотах в д.Вилы Волосевичской вол. Борисовского уезда, при сплаве во время бури упал в р.Эссу и утонул
#потеряшка РГИА 1286-39-823 "Проишествия по Минской губ. 1878г" Крестьянка дер.Игрушки, Бобровской вол. Сенненского уезда, проживающая в м.Холопеничи Борисовского уезда, Мелания Агеева, девица, 10 августа родила ребенка, которого умертвив, скрыла неизвестно где.
Скажите, что это за документ - переход из католичества в православие, или свидетельство о том, что человек исповедался, но не в "своей" церкви? (бумага от Заборской церкви - вложена в ИВ Ковальской церкви, к приходу которой принадлежит село данного человека)
Здравствуйте, Юлия! Гриценко Яков Кузьмич, проживавший в Томская обл., Зырянском р-не, д. Бихтулино из ваших Гриценко?
Нет, не трудно. Согласно вот этой книги в Быховском уезде на 57 православных церквей приходится только две католические. По другим примерно такие же пропорции. Так что католики встречаются весьмя редко
Мб у кого-то есть метрические книги по Околово? Интересуют Русецкие и Войткевичи из Логойского р-н Буду рад любой информации
При чем тут общие прпорции? Я говорила о себе и о своем конкретном селе в Глубокской волости, а не в Быховском уезде. Мне трудно. Когда в МК есть и католики, и православные. И когда встречаешь в свидетелях в МК Сигизмунда Викентьевича - то я не могу определить, кто он.
я же написала волость в комментарии. Заборский приход
Может кто знает, есть ли информация по синагогам Минской губернии 19-20 века Слуцкого района?
Где можно посмотреть?
Спасибо огромное
Подскажите, пожалуйста, что за имя? Каспиан? Было такое?
в интернете пишут, Каэтан - католический святой. А это ИВ прихожан православной Заборской церкви. Его могли крестить с этим именем?
ИВ 1878-80, Каэтану 18, т.е. родился в 1860. Я тоже подумала про период до 1839 (если правильно уловила вашу мысль), но тут не подходит
Уловили правильно, но здесь ключевые даты 1839 и 1866-67
Поясню. Он мог быть крещен в костеле, который в 1866-67гг был переделан в церковь и прихожане которого были присоединены к православию
Так и Виктория, вроде как, не православное.
еще Макрин много. Меня как Марину это удивляет и немного коробит 😂
Прапрапрапрабабушка Иозефата как белая ворона среди них была) Ну и у шляхты свой, отдельный набор имен
так у вас католические МК? у меня православные
Виктории, Петронели и Марианны в католических
ну вот в православных я Викторий не встречала
В 20 веке, конечно, имена ополячились. Вместо Петронель пошли Ядвиги. Совсем не характерные имена для местности пошли
да что такое! Только несколько дней назад провели ликбез, что имена не могут быть польскими - а только католическими. Я приняла к сведению. А тут опять😂
Есть же польские имена, например Збигнев, Войцех и т.д Эти имена чуть ли не с дохристианских времен