История группы
Страница 265 из 1282 · 64066 сообщений
Причины могут быть самые разные. В другой семье двух братьев назвали одинаково:Иванами. Один из них сменил потом фамилию. И это не единичные случаи. Мне тогда пояснили, что в это время не было такой строгой привязки к фамилии.
В мк евреев писали? Если нет, то в мк такой записи не существовало. И кто мог восстанавливать, если семья уехала из прежнего места. Мне непонятно, была практика переноса из мк 1902 г условно, в новые журналы актовых записей и потом в 50х годах человек мог получить сор? Я про это вопрос задаю... Конкретно по ситуации, есть ответ из астрах архива, справка об обрезании рожденного 1905 г в астрахани, и не найдено никаких записей в этом архиве о сестрах 1902 и 1904 гг. И есть предположение, что они родились в Могилёве. Откуда семья уехала.
Перечень метрических книг еврейских обществ (синагог), имеющихся на хранении в НИА Беларуси (г. Минск) Источник: https://niab.by/newsite/ru/nsa Национальный исторический архив Беларуси
Условно, если метрики сохранились, то в 1950-е они хранились в ЗАГСе. Брали книгу и данные в свидетельство переписывали из неё. Если записи не было в книге или книга не сохранилась, то делали новую актовую запись - восстановленную, в актовой книге и выдавали свидетельство. Восстановленные актовые записи идут с индексом В. То есть номер записи , например, не 10, а 10 В
Да, можно и нужно по эл. почте. Бланк запроса по ссылке выше.
благодарю) отправила, надеюсь, все так
Почитала ниже, что это Урицкий с\с. Да, похозяйственные книги в сельсовете. По телефону сказали, что года с 60го только (я интересовалась д. Залипье) . Я к ним поеду, но когда... Может раньше лета и не получится (
А что вам сказали по поводу старобелицкого с/с к которому она относилась ранее?
печально ( Дозванивалась я ей несколько дней. Живьем пока не видела. С живой не слезу (
это я не знаю. Я спрашивала по Залипью, это тоже Урицкий сельсовет. Спросите по вашим конкретно, могут быть другие годы по идее.
Интересно, если сельсовет заколебать, они сдадут свои документы в архив областной или нет? ) А то там Песня так вздохнула, что это же в архиве документы. Ну да. В архиве. Это часть вашей работы. Другое дело, что я там врядли после 60х найду что-то полезное для себя в своем конкретном случае ((( Поэтому не спешу, ехать далековато из Минска
Срок хранения ПхКн у субъектов хозяйствования 75 лет. Если у них книги с 60го года, то о какой передаче идёт речь?
У меня в сельсовете за 1944 лежат и они не думают в архив сдавать
Не о вас была речь. А за ваш с/с пишите запрос на основании закона о передаче и вам ответят.
Боюсь по годам ошибиться, дома гляну, но тот же гомельский район другой сельсовет в областном архиве. Годы где-то на грани. Спорить не буду)
Добрый день! Меня зовут Алена, мои предки (Доросевичи / Дурасевичи, Гуцкины, Меделевы) из деревень Красное и Горбатовщина Ходосовского сельсовета, а ранее - Чериковский уезд. Насколько мне известно, деревня Горбатовщина относилась к Долговичской Рождество-Богородицкой церкви и в 20 веке вошла в состав деревни Красное и стала одной из улиц Красного. Я хочу заказать в НИАБ электронные копии Долговичского православного прихода, чтобы узнать больше о своих предках и родственниках. Может быть Вам это тоже интересно и Вы согласитесь принять участие?
Да, есть, но сейчас это делают не часто
Добрый вечер! Товарищи, может кому встречалась фамилия Нерадов или подобная. Мой дед, Нерадов Василий Никитович 1910 г.р. был родом из Гродно, прошел всю ВОВ, прошел Сталинград, после окончания продолжил воевать в Японии. Но при запросе на памяти народа лишь один раз всплывает его фамилия и награда за 1985 год, После войны каким-то образом попал в Узбекистан, там и остался жить, женился на моей бабушке. О себе ничего особо не рассказывал, да и я был маленький. Подскажите есть ли оцифрованные архивы Беларуси ? сам проживаю в России. Буду рад любой помощи в т.ч полезным советом. На FS ничего не нашел подходящего.
Заявления о выдаче/замене паспорта (форма 1П) в Республике Беларусь. Что точно, казалось бы, известно в отношении рассматриваемой темы: 1. В связи со всеобщей паспортизацией населения в 1974 г. старые документы при замене паспорта нового образца подлежали уничтожению. В то же время бланки после 1974 г. так же сохранились не везде и частично. Редко, но тем не менее, можно встретить документы более раннего периода. 2. Все заявления по форме 1 хранятся в архивной картотеке подразделений по гражданству и миграции органов внутренних дел по месту последней регистрации. 3. В отношении хранения рассматриваемых документов действует Инструкция о порядке организации работы подразделений по гражданству и миграции…, в которой четких сроков хранения заявлений формы 1 не оговорено. Одновременно с этим, Минюст РБ с ссылкой на закон Об архивном деле… оговаривает срок хранения таких карточек 5 лет! после смерти гражданина. Гомельский ОВД назвал срок 20 лет, а Воложинский отдел, например, 10 лет. В Гродно решение об уничтожении карточек 1974 г. комиссией еще не принято и т.д. 4. В отношении порядка предоставления личных данных из карточек формы 1 действует внутренняя инструкция МВД, закон Об информации, информатизации и защите информации, О регистре населения, О защите персональных данных, из которых можно понять, что персональные данные граждан содержащиеся в картотеках подразделений внутренних дел служат исключительно для внутреннего пользования. В тоже время, обращение в вышестоящую инстанцию (УВД области), частично может решить проблему получения информации из документа. Из практики: в Минске в одном из столичных ГУВД отказывали в предоставлении информации ещё в 2017 г., ссылаясь на внутреннюю инструкцию; Брестское областное УВД позволило сделать выписки из карточки, но отметило, что это служебная информация и не подлежит предоставлению по запросу; Витебское УВД, после обжалования, ответило на запрос родственников с предоставлением документов доказывающих родство с умершим предком при личном посещении (данные за 2021 г.) На основании проведенного в апреле 2021 года совещания подразделений с руководством МВД было настоятельно «рекомендовано» воздержаться от выдачи каких либо персональных данных, даже прямым родственникам. Надо сказать, что некоторые сотрудники, особенно региональных отделов, по инерции все же иногда предоставляют выписки и справки на отдельные сведения из паспортных карточек формы 1 (например, о месте или годе рождения бабушки), естественно с доказательством родства. Поэтому, в любом случае, стоит пробовать посылать письменные запросы. О копиях подобных документов можно вообще забыть – их и раньше не давали, а сейчас тем более предоставлять не горят желанием.
сохранность в НИАБ https://zhnivo.com/churches/701647 в Смоленске есть за 1884, 1886, 1887, 1890, 1891, 1893, 1896, 1898, 1900, 1902, 1903, 1905, 1907, 1914, 1915 гг. - сигнатуры есть на сайте Жниво zhnivo.com
Это по сути не смена фамилии, а фигурирование разных фамилий в тех или иных документах. На селе еще с 16-17 вв. семья могла иметь несколько фамилий/прозвищ/родовых имен и т.д. В разных документах могли фигурировать разные фамилии или в одном документе появляться то одна, то другая. В более ранние времена эта практика была распространена сильнее, чем ближе к концу 19 в. На юге Беларуси и севере Украины сильнее чем в других регионах. Причины разнообразные: различные местные чиновники и священники могли фиксировать разные варианты, случайная перемена в документах, при регистрации назвали другую фамилию, для различия между другими однофамильцами, в разное время могли закрепляться разные формы и варианты, новый потомок стал носить новое прозвище, которое перешло в родовое имя/фамилию, например, из моей недавней практики, один из предков искомой семьи получил должность хранителя ключей у Радзивиллов и его стали все назвать Ключник, так в последствии одна из веток стала именоваться Ключниковы, а другие потомки носили старую фамилию и т.д.
скорей всего, принадлежало Рогозам на тот момент
Статья о том, как обстоят дела с похозяйственными книгами в РБ и почему часть из них в сельсоветах, а часть в архивах https://zhnivo.com/articles/13
Слуште. Раз уж можно испросить совета. У меня по одной ветке родни есть данные по мужской линии до прапрапрадеда. На одном кладбище похоронен мой пра, прапра и прапрапра. Соответственно годы рождения и смерти указаны там. Про самого прапрапра помню, что бабушка всегда говорила "дед Франц поляк". У меня в голове это в одно слово. Но в чем затык. Это Речицкий уезд. Листаю за годы рождения/смерти метрики и даже близко фамилий не нахожу похожих. Да и имён. Какие можно выводы сделать? Искать в костёлах? Ещё что-то? Я конечно и церковные ещё посмотрю глазами и все что найду, но в ниаб это все очень не быстро ( прикидываю, что делать, если вообще ничего не найду в церковных :/ За 20 век уже фамилия встречается часто и там, и в Горвале. Это относительно недалеко. Фамилия Кляцовский-Клецовский Франц -> Николай+Вера -> Антон. Места Речицкий район сейчас Старокрасное (раньше просто Красное), Будка-Шибенка, Чырвоная кветка (но она в 20м веке вроде только появилась). Буду благодарна, если будут советы.
обычно когда говорят "поляк" это означает белорус католик, значит нужно проверить обязательно костелы ближайшие
Спасибо. Буду искать. Вроде на фс не находятся, надо будет ручками в ниаб просить листать.
Доброго дня!Алексей,рассказываете про фамилии...Хочу спросить про свою фамилию вашего мнения)У прадеда в переселенческих документах записана двойная фамилия Кошель-Богович,уже в Сибири все стали просто Боговичи.Что может значить двойная фамилия?Может ли значить,что искомый предок был католической веры?В католических МК пишут фамилию матери и отца...
Среди ветеранов 1й ВОВ есть Багович из той же деревни,записан поляк.
Жили в д.Воложинки,Дисненский уезд,Иодская волость.
"Потеряшка": 14 декабря 1915 года родился Иоанн. Родители: Гродневской губернии Брест-Литовского уезда Каменец-Жаровицкой волости деревни Котельно-Боярсны (?) крестьянин Самуил Дионисьев Памчук и законная дена его Васса Иоаннова, оба православные. Восприемники: той же губернии, уезда, волости, деревни Аркадия крестьянин Василий Федоров Зданевич и сельца Раздолья крестьянская жена Анна Порфирьева Соргина. Это МК Уфимской губернии, Бирского уезда, Касевской волости, села Касева. Вдруг кто ищет своих.
Здравствуйте! А где можно найти метрики речицкого уезда?
Еще "Потеряшка": 25 декабря 1915 родилась Татьяна, родители Холмской губернии Бельского (?) уезда Костомолотской волости села Окчин (?) крестьянин Иаков Никифоров Жещук и законная жена его Христина Георгиева, оба православные, восприемники тех же губернии, уезда, села крестьянин Никита Космин Жещук и и тех же губернии, волости, села крестьянская жена Татьяна Яковлева Пастущук. Это МК Уфимской губернии, Бирского уезда, Касевской волости, села Касева.
А в интернете есть оцифрованные метрики Белоруссии?
Только мармонские
Я Беларусью не занимаюсь, смотрю Уфимскую губернию (сейчас Башкирия), попалось странное, что вряд ли будут там искать - принесла сюда, вдруг кто ищет
А фамилия Деженины (Дежнины) не попадалась случайно?
Все верно, чаще двойные, тройные, четвертные и т.д. фамилии были в католической традиции (не только у поляков), как у шляхты, так и у крестьян, намного реже у православных.
Спасибо,большое!А не означает ли что одна часть фамилии от матери,а вторая от отца,может быть такое?
Да, часто такое у католиков бывает, но нужно разбираться по ходу исследования
Ну надо же. Встречала Боговичей в метрических книгах Каинского уезда