Список садовладельцев Сенненский уезд, 1911 г.
Восстановление родословной по открытым источникам https://telegra.ph/Vosstanovlenie-rodoslovnoj-po-otkrytym-istochnikam-05-24
👍
Здравствуйте, в областной библиотеке Витебска есть книга Сенненской районной библиотеки об этимологии названий деревень. Я планирую там быть, могу посмотреть чьи-то деревни, если кому интересна такая информация. Фото для примера
Бельки, Ворошилы, Песковатик, Чудня, Ширки)
ОтветH ZБельки, Ворошилы, Песковатик, Чудня, Ширки)#2602Olya
На последней странице нет Чудни и Ширки Остальные посмотрю
ОтветOlyaЗдравствуйте, в областной библиотеке Витебска есть книга Сенненской районной библиотеки об этимологии названий деревень. Я планирую там быть, могу посмотреть чьи-то деревни, если кому интересна такая информация.
Фото для примера#2608𝓣𝓪𝓬𝓬𝓲𝓪𝓷𝓪 𝓢𝓪𝓷𝓸𝓽/𝓚𝓷𝓸𝓽𝓼’𝓴𝓸
Посмотрите пожалуйста: Соколовичи, А(О)пенковичи (если есть), Ильяне и Загорье. Спасибо ☺️
Заборье, Тимирязево, Морозовка. Спасибо большое
Здравствуйте! Если возможно, посмотрите, пожалуйста, Папино и Лизуны
Заранее спасибо!
Добрый день, Фальв Миролюбово, Дер Любичи, Дер Горбачи
Ходцы
Коллеги, из того что писали до 15 - были Обаль и Будище Вечером сброшу весь список деревень оттуда
ОтветЛенаОля, добрый день.
А можно, попросить : РАЙ, Кожемяки, Сычево и Будище.
Спасибо#2615Olya
И тут ваши Шафранские отличились, представляете)))) Напишу позже
Будзішча На месцы вёскі Будзішча і вакол яе быў густы, непралазны лес. Затым аднекуль прыехалі тры браты. Яны выкарчоўвалі лес і пахалі зямлю. Тут і асталіся. Калі адмянілі прыгоннае права, уся зямля засталася братам. Прозвішча на вёсцы было толькі адно - Шафранскія. А назва вёскі пайшла ад тых працавітых братоў, якія заўсёды любілі паўтараць:” Будзем жыць, будзем будаваць, будзем працаваць”.
ОтветOlyaБудзішча
На месцы вёскі Будзішча і вакол яе быў густы, непралазны лес. Затым аднекуль прыехалі тры браты. Яны выкарчоўвалі лес і пахалі зямлю. Тут і асталіся. Калі адмянілі прыгоннае права, уся зямля засталася братам. Прозвішча на вёсцы было толькі адно - Шафранскія. А назва вёскі пайшла ад тых працавітых братоў, якія заўсёды любілі паўтараць:” Будзем жыць, будзем будаваць, будзем працаваць”.#2619Ex Ample
Але ж якая цудоўная гісторыя радаводу! ❤️
Калі яшчэ калі-небудзь патрапіцца на вочы, то, калі ласка, паглядзіце "Домашево". Дзякуй вялікі!
ОтветOlyaБудзішча
На месцы вёскі Будзішча і вакол яе быў густы, непралазны лес. Затым аднекуль прыехалі тры браты. Яны выкарчоўвалі лес і пахалі зямлю. Тут і асталіся. Калі адмянілі прыгоннае права, уся зямля засталася братам. Прозвішча на вёсцы было толькі адно - Шафранскія. А назва вёскі пайшла ад тых працавітых братоў, якія заўсёды любілі паўтараць:” Будзем жыць, будзем будаваць, будзем працаваць”.#2621Лена
Офигеть.
Книга, ну как книга, брошюра на 18 страниц, называется Адкуль у вёскі імя. Гістарячна-краязнаўчы зборнік 2013 г
ОтветEx Amplehttp://cbs-senno.by/imya.pdf Можа яно?#2626Olya
Да! Спасибо, слава богу, я даже не гуглила)))) Ну теперь все могут прочитать свои, Обаль писать уже не буду.
Книга красиво оформлена для уровня районной библиотеки, даже с картинками.
ОтветOlyaСогласна. Я когда прочитала тоже впечатлилась)))#2628Лена
Я, как раз, нашла дворянское дело. И там, да, как раз про то, что один из братьев получил уволоку земли в Будищах 1628 год, если мне не изменяет память. Второй брат, получил землю в Заборье, а третий в Копыльцах. Все три брата между собой не родные. Двоюродные. А то, что Будища заложили , 3 брата, буду искать дальше. Оленька, спасибо огромное, что меня не забываете ❤️❤️❤️
ОтветEx Amplehttp://cbs-senno.by/imya.pdf Можа яно?#2629Лена
Вы вчера писали, может и я когда пригожусь. Вот и пригодились. Прям сразу👍
ОтветЛенаЯ, как раз, нашла дворянское дело. И там, да, как раз про то, что один из братьев получил уволоку земли в Будищах 1628 год, если мне не изменяет память. Второй брат, получил землю в Заборье, а третий в Копыльцах.
Все три брата между собой не родные. Двоюродные.
А то, что Будища заложили , 3 брата, буду искать дальше.
Оленька, спасибо огромное, что меня не забываете ❤️❤️❤️#2630Olya
Пожалуйста. Может на почту библиотеки написать, уточнить, на основании чего-то они ж составляли эту книгу. Вдруг там есть кому ответить на этот вопрос.
ОтветOlyaПожалуйста. Может на почту библиотеки написать, уточнить, на основании чего-то они ж составляли эту книгу. Вдруг там есть кому ответить на этот вопрос.#2631Лена
Идея отличная. Скачаю, посмотрю, кто автор. Ибо эта история, у меня подтверждена документами.
Короче, у них на сайте есть еще книги по району
Осово (подлипа). Спасибо
ГАРФ Р3333-7-15 Список беженцев, осевших в пределах Сенненского уезда Могилевской губернии и желающих вернуться на родину, 1918
Добрый день! Безуспешно ищу краеведов или интересующихся историей Крупского района Минской области (в частности, периода ВОВ). Буду благодарна за информацию (хотя бы Ф.И.О.).
Может кому-то будет интересно
И Барауля.
Отчет с 20 по 30 апреля 1923 Сенненского волисполкома …в районе волости 2 избы-читальни с.Пустынки и с.Мошканы. Недостачи в литературе нет.
23.02.23 … в виду того, что проект слияния волостей по Витуезду утвержден и Пустынская волость сливается с Латыговской с наименованием Сенненской и перемещением центра в г.Сенно отдел управления в срочном порядке предлагает сделать совместное совещание членов этих волостей, разбив всю территорию на 14 сельсоветов, чтобы в каждом было 2,5-3,5 тыс населения
Июль 23 Преступность в волости начала принимать внушительные размеры. Сильно развито конекрадство. Появилось две группы бандитов по сведениям от 12 до 15 человек каждая. Бандой руководят два местных гражданина Марк Приставко и Осип Берашевич. Август 23 Преступность в волости как будто бы уменьшилась. Бандитизим сокращается. Один из бандитов задержан. Руководитель банды Марк Приставко убит. Задержано до 15 человек имеющих связи с бандитами. Также убит бандит его группы, бежавший в свое время с Витебской тюрьмы. Оба бандита убиты на одном из хуторов Великосельской волости Оршанского уезда.
👍❤️😊
ГАВт Ф1540-1-24 Анкеты советских коллективных хозяйств на 01.10.1921 (пример в теме Пустынской волости) Кичино с/х Москоммуна с/х Неклюдово с/х Черница Коммуна Немойта Коммуна Белая Липа с/х Ходцы хозяйство Оболь Пустынская волость с/х Дедилово с/х Видоки(я) Высоко-Городецкая волость
ГАВт Ф1540-1-77 Акты обследования с/х Белица и передаче его Белицкой с/х школе 28.10.1921 Опись скота с указанием кличек-возраста-породы и тд Простите, я не смогла пройти мимо Лошади Жук, Лентяй, Фукс (21год), Мушка, Фельдфебель, Машка, Сорка, Звезда, Мальчик, Берка, Лысый, Козлик, Буланка Бык был один - Руслан Коровы Рельса, Настойка, Лиза, Седуха, Лимонка, Весы, Канарейка, Полтава, Ласковая, Людмила, Ласточка, Альфа, Сильфида, Туча, Смерть, Арада, Жучка, Апрелька, Дева, Зайка, Цапля, Змея, Любимица, Быструшка, Орлица.
Сколько времени? Пора Смерть идти встречать 😁😳
Может вкладывался какой-то другой смысл в такую кличку, я не знаю, что сказать🤪
Может быть скотина передавалась не добровольно. Отсюда и кличка.
Из серии - ни себе, ни людям, как вариант, да.
Коллеги, а где такая вышка была Крупском районе? Или эт церковь? Немецкий фотоснимок 1941
Подпись фото на немецком
ОтветSiarhei AndryjanauКоллеги, а где такая вышка была Крупском районе? Или эт церковь? Немецкий фотоснимок 1941#3093S
Похоже на костел, но 100% не Бобрский. По стилю на Минский кафедральный похож, но там 2 башни. Спросите на "спадчыне"
В Витебске ратуша похожа по стилю
Да, я понял
Эт фотография находится на аукционном сайте в серии фотографий Крупки-Бобр
Может под Борисовом или Толочином что-то такое было
ОтветSiarhei AndryjanauЭт фотография находится на аукционном сайте в серии фотографий Крупки-Бобр#3100𝓣𝓪𝓬𝓬𝓲𝓪𝓷𝓪 𝓢𝓪𝓷𝓸𝓽/𝓚𝓷𝓸𝓽𝓼’𝓴𝓸
Можете ссылку на этот аукцион дать? Интересно посмотреть что там ещё есть:)
https://vk.com/club124384811 В этой группе очень много альбомов фотографиями по Беларуси. Может быть, кто-то, что-то своё найдёт. Я консультировала как-то, хозяина группы и приглашала его к нам на ВГД. Но похоже, что не дошел. На вопросы под фото он отвечает и помогает.
Ага, и как сегодня в новостях женщина в Крупском районе встретила медвежат с мамой в лесу)
ОтветSiarhei AndryjanauАга, и как сегодня в новостях женщина в Крупском районе встретила медвежат с мамой в лесу)#3174Лена
И каков результат встречи, не скушали женщину?
У нас позавчера пробища была , из-за одного маленького хулигана. Видео в статье https://rbc-ru.turbopages.org/turbo/rbc.ru/s/life/news/66cd9a879a794762cb03ed16
Это каплица-крипта.
Или погребальный склеп, если угодно.
никаких изображений того, как она выглядела не осталось?
К сожалению....
Есть только на бывших униатских в Бобре (фото 1943-44гг).
ОтветAndrejЕсть только на бывших униатских в Бобре (фото 1943-44гг).#3202S
униатское - это которое сейчас православное?
Да
Я как-то видела на польском кладбище в Толочине одну разрытую старую могилу (сейчас уже засыпано), выложенную внутри то ли кирпичом, то ли камнем - точно не помню. Потом читала как-то, что это древняя ятвяжскпя традиция - каменная могила либо внутри, либо сверху хоть один камень
Но это не каплица и не крипта собственно - каплица была неподалёку и уже уничтожена
ОтветNinaEKЯ как-то видела на польском кладбище в Толочине одну разрытую старую могилу (сейчас уже засыпано), выложенную внутри то ли кирпичом, то ли камнем - точно не помню. Потом читала как-то, что это древняя ятвяжскпя традиция - каменная могила либо внутри, либо сверху хоть один камень#3208S
в Бобре яма диаметром около 5 метров. Не похоже было на могилу. Курганы, обложенные камнем снаружи есть на кладбище в д. Докучин.
Там было индивидуальное захоронение
Да, известный факт. В Восточной Беларуси порушено ок 90 проц культовых строений...
Бобр з боку Зарэчча, міжваенныя гады.
ОтветN.Y.Бобр з боку Зарэчча, міжваенныя гады.#3274Olga Ladoga
Это вид на Никольскую церковь (вдали?)
Да, это вид на местечко с церковью и костёлом в центре... )
Не видел ранее такой фотографии
Красота !
Праграма_Канферэнцыя-Генеалогія-і-сямейная-гісторыя.pdf
Как думаете, эт один и тот же человек?
ОтветSiarhei AndryjanauКак думаете, эт один и тот же человек?#3886Lucius Papirius Cursor
У более молодого человека над левой бровью шрам от оспы. У старика его не видно.
Щаз расскажу
ОтветSiarhei AndryjanauКак думаете, эт один и тот же человек?#3889𝓣𝓪𝓬𝓬𝓲𝓪𝓷𝓪 𝓢𝓪𝓷𝓸𝓽/𝓚𝓷𝓸𝓽𝓼’𝓴𝓸
Мне кажется один и тот же.
Смотрите, у них всё, абсолютно одинаковое. Одна высота лба, уши по форме и размеру. Надбровные дуги и нависание лба над глазами. Одна и та же форма черепа, смотрим подбородок. Одинаковое растояние от носа до верхней губы. Форма усов и линия роста волос Нос у стариков всегда к низу и расплющен не много. Это у всех.
Это священник?
Вот пытаюсь понять, он ли в пожилом возрасте
Похож. Можно попробывать завтра
Набрать Наталью Ивановну Качан:
Она хорошо его помнит.
Спасибо, попробую
👍🏻👍🏻👍🏻
На здоровье.
То можа быць. Бо гэта яе сваяк. І яна яго добра памятае....
ОтветAndrejТо можа быць. Бо гэта яе сваяк. І яна яго добра памятае....#4013Siarhei Andryjanau
Да, она рассказала
Все равно спасибо
На здароў'е!
ОтветSiarhei AndryjanauКак думаете, эт один и тот же человек?#4052Yulia S
кроме линии роста волос ничего больше не наводит на такую мысль
ОтветAndrejЭто священник?#4102Siarhei Andryjanau
Оказалось, что это священник старообрядческой церкви в деревне Вершовка Соболевский Еремей Савельевич. В 1960-1962 гг. он был там священником.
Поздравляю! По-моему это имя не было еще введено в историю старообрядцев Малога Палесся!
Он родом из деревни Бабарики Крупского района
Да, Соболевские там давно. Его отец и два родных дяди Григорий и Спиридон Соболевские были в отряде Монича. В 1924-м они все были осуждены как "польские шпионы" и расстреляны в г.Борисове, в урочище Батареи. Виновными себя не признали.
На гэтым тыдні давялося мне наведацца ў некалькі мясцін Сенненскага павету. У першую чаргу паехаў у Абчугу. Зараз гэта невялікі аграгарадок Крупскага раёна, які амаль нічога не нагадвае аб мінулым гэтага мястэчка - цэнтры Абчужскай воласці. Вуліцы захавалі свае гістарычныя размяшчэнне. У самым цэнтры ёсць нешта падобнае на плошчу, па бакам якой размешчаны розныя адміністрацыйныя будынкі. На месцы былой царквы зараз стаіць жылы дом. Па словах меснага жыхара, царкву ўзарвалі ў часы вайны. Гэта рэдкае месца, дзе на каталіцкіх могілках па сённяшні дзень хаваюць толькі каталікоў. Напрыклад у Бабры і Чарэі ўжо даўно няма дакладнага дзялення. Прозвішчы, якія там былі: Марцінкевічы, Тамашэўскія, Крашэўскія, Дабравольскія, Барэйкі. Там жа заўважыў нейкую яму, падобную да той, што была на каталіцкіх могілках у Бабры. Можа быць гэта месца, дзе калісьці размяшчалася капліца.
ОтветSНа гэтым тыдні давялося мне наведацца ў некалькі мясцін Сенненскага павету. У першую чаргу паехаў у Абчугу. Зараз гэта невялікі аграгарадок Крупскага раёна, які амаль нічога не нагадвае аб мінулым гэтага мястэчка - цэнтры Абчужскай воласці. Вуліцы захавалі свае гістарычныя размяшчэнне. У самым цэнтры ёсць нешта падобнае на плошчу, па бакам якой размешчаны розныя адміністрацыйныя будынкі. На месцы былой царквы зараз стаіць жылы дом. Па словах меснага жыхара, царкву ўзарвалі ў часы вайны.
Гэта рэдкае месца, дзе на каталіцкіх могілках па сённяшні дзень хаваюць толькі каталікоў. Напрыклад у Бабры і Чарэі ўжо даўно няма дакладнага дзялення. Прозвішчы, якія там былі: Марцінкевічы, Тамашэўскія, Крашэўскія, Дабравольскія, Барэйкі. Там жа заўважыў нейкую яму, падобную да той, што была на каталіцкіх могілках у Бабры. Можа быць гэта месца, дзе калісьці размяшчалася капліца.#4310N.Y.
Гэта цудоўная практыка! Дзякуй Вам.
ОтветSНа гэтым тыдні давялося мне наведацца ў некалькі мясцін Сенненскага павету. У першую чаргу паехаў у Абчугу. Зараз гэта невялікі аграгарадок Крупскага раёна, які амаль нічога не нагадвае аб мінулым гэтага мястэчка - цэнтры Абчужскай воласці. Вуліцы захавалі свае гістарычныя размяшчэнне. У самым цэнтры ёсць нешта падобнае на плошчу, па бакам якой размешчаны розныя адміністрацыйныя будынкі. На месцы былой царквы зараз стаіць жылы дом. Па словах меснага жыхара, царкву ўзарвалі ў часы вайны.
Гэта рэдкае месца, дзе на каталіцкіх могілках па сённяшні дзень хаваюць толькі каталікоў. Напрыклад у Бабры і Чарэі ўжо даўно няма дакладнага дзялення. Прозвішчы, якія там былі: Марцінкевічы, Тамашэўскія, Крашэўскія, Дабравольскія, Барэйкі. Там жа заўважыў нейкую яму, падобную да той, што была на каталіцкіх могілках у Бабры. Можа быць гэта месца, дзе калісьці размяшчалася капліца.#4311Lucius Papirius Cursor
Когда были на этом кладбище (в Обчуге его называют не католическим, а польским), видели эту яму. Пожилой местный житель утверждал, что там было, что-то вроде склепа, который сначала разграбили, а после снесли.
ОтветLucius Papirius CursorКогда были на этом кладбище (в Обчуге его называют не католическим, а польским), видели эту яму. Пожилой местный житель утверждал, что там было, что-то вроде склепа, который сначала разграбили, а после снесли.#4312S
безусловно никто в восточной Беларуси не будет называть католиков католиками. Но мы то знаем 😄
ОтветSбезусловно никто в восточной Беларуси не будет называть католиков католиками. Но мы то знаем 😄#4313Lucius Papirius Cursor
Ну да 😀
1910 год
Из фотоархива Свяцких
Это круто! Спасибо.
Интересно другое, хоронили прям в ней или под ней
ОтветSiarhei AndryjanauИнтересно другое, хоронили прям в ней или под ней#4321N.Y.
Скорее всего, под ней. Каплицы были часто с катакомбами.
ОтветLucius Papirius CursorКогда были на этом кладбище (в Обчуге его называют не католическим, а польским), видели эту яму. Пожилой местный житель утверждал, что там было, что-то вроде склепа, который сначала разграбили, а после снесли.#4322N.Y.
Тем более что в памяти местных сохранилось понятие склепа.
И мне вот интересно, когда в 1922 году большевики собирали все драгоценности в церквях, костелах, получается могли вскрывать гробы ?!
ОтветSiarhei AndryjanauИ мне вот интересно, когда в 1922 году большевики собирали все драгоценности в церквях, костелах, получается могли вскрывать гробы ?!#4324N.Y.
Могли. Причём не обязательно большевики. Всякие перекупщики и голь перекатная ведь тоже этим промышляли.
Я сколько ни встречал по Беларуси фамильных склепов - ни один из них не был не вскрыт.
Ну тут же не осталось ничего, яма
ОтветSiarhei AndryjanauИ мне вот интересно, когда в 1922 году большевики собирали все драгоценности в церквях, костелах, получается могли вскрывать гробы ?!#4327N.Y.
Под Красным костёлом в Минске ведь тоже, например, был склеп, где хоронили знатных людей вплоть до советско-польской войны.
Последним священником в Обчуге, кстати был Орлов Евдоким
ОтветLucius Papirius CursorКогда были на этом кладбище (в Обчуге его называют не католическим, а польским), видели эту яму. Пожилой местный житель утверждал, что там было, что-то вроде склепа, который сначала разграбили, а после снесли.#4329NinaEK
Похожая яма была в Толочине на бывшем Польском (сейчас общегородском) кладбище. Внутри - следы кирпичной кладки. Все это на старой части кладбища, недалеко от взорванной каплицы.
В Щаврах также на «шляхецкіх могілках» ямка от каплицы
Да, известная история, - в одном из номеров католицкого журнала Наша Вера была статья о небезизвестных панах Рашковских, которые около 50 лет пробивали у царских властей право на постройку фамильной каплицы!? И пробили!! Но, потом... 1917- й.. И всё.((
Дзякуй, пане! ))
ОтветAndrejДа, известная история, - в одном из номеров католицкого журнала Наша Вера была статья о небезизвестных панах Рашковских, которые около 50 лет пробивали у царских властей право на постройку фамильной каплицы!? И пробили!! Но, потом... 1917- й.. И всё.((#4334Siarhei Andryjanau
Так, але інфармацыі больш новай і падрабязнай назбіраў пра гэтую капліцу. Там не 50, а 20 гадоў яны прасілі пабудаваць. Нажаль плана не захавалася ніякага, як выглядала(
Дзякуй! Гэта нейкі фатум, - ў о тычыцца планаў, схем, малюнкаў і г.д. па Малому Палессю, - проста вобмаль... ((
..што тычыцца...
Так ((
ОтветSiarhei AndryjanauПоследним священником в Обчуге, кстати был Орлов Евдоким#4347Siarhei Andryjanau
Ошибся, последним священником в Обчуге в период 19.10.1943-1944 гг. был Разумович Иосиф Стефанович 1893 г.р. из Толочинского района, а Орлов Евдоким получается последним перед закрытием церкви в 1930-е гг. На фото Разумович.
👍❤️
ОтветOlyaОтчет с 20 по 30 апреля 1923 Сенненского волисполкома
…в районе волости 2 избы-читальни с.Пустынки и с.Мошканы. Недостачи в литературе нет.#4359lara
Дорого времени суток, а как поподробней узнать про Сенинский район, мои из деревни Городец, Крисько и Мартыновские но я ничего про них не могу найти в этой деревне,может вы подскажите, буду очень благодарна
Крисько Кузьма и Мартыновская Александрина
Сенинский район, село Городец
На месцы згарэўшай падчас вайны царквы ў Лісічына ўстаноўлены Паклонны крыж https://krupki.by/index.php/all-news/8009-na-mestsy-zgare-shaj-padchas-vajny-tsarkvy-lisichyna-stano-leny-paklonny-kryzh
Жыццё Свяцкіх у Крупках ахутана цэлым шэрагам легенд https://krupki.by/index.php/be/all-news/8268-zhytstsjo-svyatskikh-u-krupkakh-akhutana-tselym-sheragam-legend Яшчэ адзін цікавы артыкул
ОтветSНа месцы згарэўшай падчас вайны царквы ў Лісічына ўстаноўлены Паклонны крыж https://krupki.by/index.php/all-news/8009-na-mestsy-zgare-shaj-padchas-vajny-tsarkvy-lisichyna-stano-leny-paklonny-kryzh#4428Siarhei Andryjanau
Как я завидую тем, кто имеет план или фото церкви. Ибо эксклюзив эксклюзивный. Я уже вымотался буквально по всем архивам и странам в поиске Щавровской церкви для книги.
Мне бы тоже хотелось увидеть план или фото Молявской церкви Архангела Михаила, сгоревшей где то в1938-39 годах. На месте церкви недавно установлен Поклонный крест. А напротив частное лицо построила часовню.
ОтветSПопробую сохранить страничку и сброшу Вам#4435Ольга Чикун
Саша, сбросьте и мне, пожалуйста, у меня тоже не открывается
ОтветЛюбовь АлександровнаМне бы тоже хотелось увидеть план или фото Молявской церкви Архангела Михаила, сгоревшей где то в1938-39 годах. На месте церкви недавно установлен Поклонный крест. А напротив частное лицо построила часовню.#4436Siarhei Andryjanau
Так понимаю Феодот Григорьев Осипов был последним священником в Малявской церкви. Во всяком случае, в апреле 1924 года он там ещё работал. Что любопытно, работал в ней с 1905 года. Значит приход был стабильно надёжный.
Спасибо, да Феодот Осипов с семьёй жил в Малявке, матушку звали Любовь, и двоих детей я знаю это дочь Галина и сын Всеволод. Но вроде и третий был ребёнок. Их уже нет в живых. У Галины детей небыло. А у Всеволода дочь и сын. Оба живы. Феодота растреляли в 1937 году, а потом его реабилитировали. В каком году незнаю. Вот попробую узнать у сына Всеволода, он живёт в Могилёве может у их сохранился семейный архив(если он захочет поделиться).