"На память Тяте, Маме и Шуре от вашего сына Павла Ивановича Понева г. Быхов Б.С.С.Р. 34. О.П.Б. I 41года" Источник: https://meshok.net/item/313553258_%D0%A0%D0%9A%D0%9A%D0%90_%D0%91%D1%8B%D1%85%D0%BE%D0%B2_%D0%91%D0%B5%D0%BB%D0%B0%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%B8%D1%8F?from_recommended=indexhttps://meshok.net/item/313553258_%D0%A0%D0%9A%D0%9A%D0%90_%D0%91%D1%8B%D1%85%D0%BE%D0%B2_%D0%91%D0%B5%D0%BB%D0%B0%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%B8%D1%8F?from_recommended=index
История группы
@Bychowski_uezd
- Сообщений
- 1142
- Тем
- 23
- Последний id
- 3613
- Обновлено
- 19 июня 2026, 13:12
Тема: Вопросы. Обсуждения. · Страница 8 из 23 · 1142 сообщений
« На память Валентине В. от Веры Ивановны Ведер….. . Быхов 8-го сентября 1936г. 10-ый класс I П.С.Ш. имени В.И. Ленина…» «На память Валентине от Нюси Шайтер ….. 8/ II – 1937 года 10-ый класс I П.С.Ш. …..» Фото с сайта аукциона http://ay.by/http://ay.by/
Я родом и Городища, потом жила Семукачи, на донный момент в Минске 35 , бываю проездом. Так , что интересно...
В ГИМе какие-то МК по Беларуси есть Целый фонд
а какой номер фонда, можно спросить?
Спрошу
На сайте Жниво zhnivo.com выложины шифры по ГИМу на главной странице внизу есть поисковая строка, набираете ГИМ и все выдаст
Если кратко, то там Гродненский Софийский собор, Даревская церковь, Слонимский собор и церковь за 19 век, остальные единичные книги по Новогрудскому уезду
Попробуйте посмотреть сайты без корявого переводчика :)
Благодарю сердечно!!!
Как сам побывал!!!
Мои дяди и дедушки!!!
Искренне благодарю!!!
Валерий, а сама деревня живая?
Здорово!!!
Фотосъемку М.И. Дубровский проводил в деревне Большие Белевичи, только один снимок (улица) он сделал в местечке Дашковка. По содержанию: улица, пожарный обоз (бочки с колесами под навесом), уборка хлеба, жилище и двор бедного крестянина, печение блинов, семья в избе, танцы крестьян (полька, кадриль, казачок - 3 фото), группа молодежи, собравшаяся для плясок, типы мужчин, старика и одной девушки (фамилии не указаны). Также есть два снимка цыган, проезжавших через деревню и портрет старика - еврея. Все фотографии (это стеклянные негативы, на которые снимал М.И. Дубровский) есть в Гос. каталоге Музейного фонда РФ
1890-1 - Улица 1890-5 - Печение блинов 1890-6 - Внутренний вид избы 1890-8 - Крестьяне, танцующие казачок 1890-10 - Группа молодежи, собравшаяся для танцев 1890-11 - Тип крестьянина 1890-13 - Тип крестьянина 1890-15 - Тип старика 1890-16 - Тип девушки 1890-17 - Улица (местечко Дашковка)
Доступ только из РФ к сайту, кто может зайти и скачать эти 17 фото и сюда выложить? С 1890-1 по 1890-17?
Негативы и фотоотпечатки, исполненные в 1911 году М.И. Дубровским в Быховском уезде Могилевской губернии (белорусы - 17 фото).
Cкрипка и цымбалы на танцах, класс. И характерные шейные платки у мужчин (для Могилевщины)
Ну и магерка из шерсти типичная для наших мест тоже
Цыгане проезжающие через Белевичи
Странно что фото есть в открытом доступе, но подписей к ним нет. Я связался с сотрудницей музея которая помогла найти подписи и по номерам уже нашлись фото. Возможно еще что много что оцифровано, но увы не подписано
Я так понимаю - Дашковка?
Да
Местечко Дашковка. Быховский уезд. 1911г. Фотограф М.И. Дубровский.
Может и береза та же даже?
Выглядит что современная береза имела вилку, но один ствол отпилен
Ну надо же!!!! 👍👍👍
добрый день! А Быховский повет подойдет? Коркоть деревня - традиционно Быховский уезд до 1917
да, присылайте запрос через сайт
Каждый раз с трепетом ищу свои фамилии или кладбища 🙏
НИАБ (г. Минск) Ф.2193, оп.1: д.18 по ходатайству кр-на д. Семукачи,Городищ.вол, И.Е. Ш(Щ)айбалова овыдаче пособия и бесплатного проезда по ЖД при переселении а Азиатскую...( март 1907г.) 9 л. д.49 по ходатайству уполномоченного Запаточского с/о , Городищ.вол., Потапа Алексеева Фурсова об отграничении их надельной земли от таковой же кр-ян д. Олени, Глухской вол (1908г) 15л. д.89 ходатайство крестьян с.Хоново об образовании...36 домохозяев однообщ-ов и их списки. д.177 рапорт губернского землемера и полевой журнал разверст. 2-ой части дачи им. Закупленья, Городищ.вол(1910г./ 83л.) д.179 приг-р Хоновского с/о о разделе села Хонова на хуторские участки. д.194 ходат- во мещан Александра и Поликарпа Ольшевский живущих в деревне Б.Белевичи, Городищ-ой вол. о выделении им, в кол- ве 46 дес- н, к одному лицу. д.233 Ходатайство кр- н д.Коркоть, Городищ.вол., Василия Беловежкова и других о выделе надельной земли их к одному месту хуторские и участками . д.244 Ходатайство кр- н д.Запоточье, Городищ. вол. Емельяна и Клима Грековых, Михаила Пынтикова, Макара Горбачева и др. в числе 24чел., о выделе хутор. участками ф.250 Ходатайство кр-н с.Поддубья, Городищ.вол.,Василия Михайловича Якушко, Владимира и Михаила Ларионовых, Харламовых о выделе купленной ими земли на хуторские участки. д.262 ... о выделе к одному месту хуторских участков д. Семукачи 1919г (50л.) д.279 Ходатайство кр-н д.Семукачи, Городищ.вол., Иосифа Володькова о выделе им куплен. земли 1/2 надела ( 1914-1915г.г.) д. 280 тоже с.Александров, Городищ.вол., в числе 75 домохозяев о том же ( 1914-1915г.г.)
А может кто-то встречал Ефимова из наших краев который переселялся в Томскую губернию?
Наверное, все уже знают, что "Великие описи" взялись за набор описей НИАБа (наш проект полностью открытый, все набранное сразу же появляется в открытом доступе для всех на нашем сайте с возможностью машинного поиска и классического просмотра). Параллельно с набором крупных губернских фондов, мы идем по уездам, набирая все уездные учреждения сначала одного уезда, а затем - следующего. И сейчас идет работа над Быховским уездом. Приглашаем всех неравнодушных присоединяться - чем больше нас будет, тем быстрее все быховские фонды попадут в поиск! Подключайтесь к набору прямо сейчас! Возьмите хотя бы листик (процесс полностью автоматизирован)! Тут написано, как это сделать: https://inv.velikie.org/instructions/#inventories Чат по набору НИАБа: https://t.me/velikie_by Тут находится уже набранное: https://inv.velikie.org/archive/niab/
вношу имена на FS по церкви Малые Белевичи 1855-1918 - Малые и Большие Белевичи, Лебедянка, Антонова Буда, Слобода, Гута, Коркоть, Куты, Меженец,Будище, Укружье, Поддубье, Друцк, Александров..сейчас Борок и Коркоть вношу, примерно на 1886 году остановился и иду вперед, потом Лебедянку, Слободу и Буду начну. Такие планы, думаю к концу 2025 осилю. Все меж собой породнились через браки. Мать моей бабушки родом с Барсуков, Морозова Домна Артемовна, но после мерти отца мать вышла замуж в Антонову Буду.
если у кого есть похозяйственные книги кроме Лебедянки, Буды и Слободы...буду очень признателен.
22.1.1912 Хоново кр. Филип Яковлев Ковалев 24 пер. и Б . Белевич Христина Павлова Дударева 21?
15.4.1912 Семукач Кирил Устинов Муравьев 35 втор. и Поддубья Анна Агеева Поддубская 24 перв.
Сергей, по захоронениям здесь есть отдельная тема. Вы же не только Городищенскую волость сюда сбросили. Эти я перекину в соответствующую тему. На будущее, о захоронениях в тему "Захоронения". Так не затеряется.
Вітаю, маю шмат продкаў у гэтым рэгіёне, пераважна Залеская Слабада, Камарычы, Лудчыцы, Старасельле. Толькі-толькі атрымалася заліць дадзеныя тэста на Gedmatch. Як што каму будзе карысна: kit AE3459971
интересный фонд в РГИА, католики часто переписывали крестьян в деревнях, во время т.н. "визитариев" с указанием состава семьи , возраста. 1797-1918 года. Начните с 12 описи искать.
а наша Городищеская церковь (д. Городище) попадалась там? Она до 1832 была униатской и проходила по униатским визитациям точно
Ищите... Белыницкий костёл точно есть, он переписывал ближайшие деревни которые раньше были в его сфере деятельности
далеко... а униатские визатации со списками попадались?
Я не смотрел все дела, только по Белыничкому костелу мою деревню искали мне.
«Рабочие элементы монастырского населения». Ответ на письмо Ленину 1920 г. ГА РФ. Ф.Р-130. Оп.4. Д. 314. Л.75. Указание из Народного комиссариата земледелия, направленное в земельный отдел Гомельской губернии в 1920 году и касающееся Вознесенского Барколабовского монастыря (заметного религиозного центра недалеко от Могилева). Как можно понять, поводом для документа стало письмо монахинь монастыря Ленину о желании организовать сельскохозяйственную коммуну (то есть коллективное хозяйство для работы на земле). Судя по всему Ленин не возражал против появления такой коммуны: в указании из Москвы сказано лишь, что «среди монастырского населения следует делать различие между трудовыми элементами и теми, кто эксплуатировал их религиозность» и что «возникающие из состава рабочих элементов монастырского населения трудовые коммуны» пользуются равными правами с другими коммунами. Создание коммун было одним из способов сохранения монастырской жизни в первые годы Советской власти.
Описи смотрите, отмечайте дела.. потом в РГИА дорога.