История группы
Страница 119 из 1282 · 64066 сообщений
Национальность бабушки у нас записана только в свидетельстве о рождении матери. А Бабушкино свидетельство мы так и не видели, как и дедушкино... Вот, занимаюсь данным вопросом, самой интересно.
так свидетельств обязательных и не было, были метрические книги - этого достаточно. А МК национальность не ставилась. Большинство сельского населения не делали удостоверения из-за ненадобности.
Интересно. Я вот сейчас ещё много читаю метрические книги, и удивляюсь, как порой имена переписывались. У меня прапрапрапрадед был Янко в 1850 году, потом стал Иваном в другой метрике уже. Его сын Томаш — Фомой. Интересно, как они при этом сами себя называли. Но это наверное, я никогда не узнаю.
И очень интересно, как религия записывалась, потому что читая метрики, ощущение, что всех крестьян просто записывали в православные 🤔🤔🤔
в инвентарях наиболее близкая форма уличного употребления имен. А так-то Ян=Иван=Иоанн, Томаш=Фома иногда Федор, только на польский/белорусский/местный манер и официально церковный
было много и крестьян-белорусов-католиков, но политика русификации/оправославливания сильно влияла
Я по метрическим книгам смотрел и по ревизским сказкам. В 1795 году вообще было странно, там РС на двух языках: и на русском и польском имена вообще разные. Непонятно, как же они сами себя называли.
Православные из Погубятич ходили в подавляющем большинстве в Малозводскую церковь. Все книги - оффлайн в НИАБ Гродно, только 1900-й онлайн, т.к. он в Вильнюсе. Отдельные годы М.Зводов сохранились в приходском и консисторском экземплярах, что большая редкость и для православных книг Гродн.губ. вообще, и для Брестского у. в частности. Католики Погубятич могли ходить в Волчинский костел и в Щитники. Приходские экземпляры некоторых из них лежат в Польше сугубо оффлайн. Некоторые годы консисторских есть онлайн (Вильнюс). Волчин и Щитники 1920-е - в Гродно. Дед-поляк с большей вероятностью был крещен в католичестве. Но прямой корреляции “национальность в СОР/паспортах - конфессия” нет.
У папы в свидетельстве о рождении у мамы стоит Национальность белоруска. У а в свидетельстве о смерти этой мамы (т е моя бабушка) уже русская
Если цель исследования - подтверждение польской национальности, то сначала целесообразно запрашивать документы ЗАГС, в т.ч. восстановленные с 1944, даже если первичная запись была проведена в МК при “поляках”.
Если в актовых книгах ЗАГС национальность не польская, дальнейшие поиски национальности можно проводить как по материалам “межвоенного” периода (1919-1939) - Брестский областной архив (ГАБр), где национальность можно найти даже у женщин, так и по дореволюционным материалам, где национальность женщин найти очень маловероятно, мужчин - реально.
Для классического исследования родословной без акцента на национальность достаточно традиционных методов поиска и источников.
Ох, спасибо. Столько всего сразу полезного мне написали. Оффлайн - это печаль, конечно, но, я правильно понимаю, можно сделать официальный запрос через местное отделение ЗАГС в городе, где я живу? Или надо напрямую обращаться в архив Гродно?
И с конкретными фамилиями может быть немного проще подсказать
Если метрики православные читали то логично, что там православный народ записан
Оба предка по материнской линии - дед - Панько Иван Петрович, 05.06.1927 - 07.02.1995. Отец Петр 1878 - 1956, больше ничего неизвестно. Вроде как имел 6 жён...Но это неточно...Место рождения - Погубятичи. Бабушка - Добжинская Анна Витольдовна, 27.07.1933 - 08.01.2015, место рождения -д. Рулевичи, Лидский район, Гродненская область. Отец - Витольд Карлович Добжинский, дат нет. Мать - Альбина, рано умерла, дат тоже нет
В тех православных метриках, что я смотрел, и католики встречаются, но мало
Бабушка католичка точно
Добжинская Анна Витольдовна - католичка с вероятностью 99% 🙂
А в католических католиков должно быть много
Да, точно! И даже мать крестили в костеле, ездили из Карелии специально для этого в Беларусь
В Тюкалинском уезде село Большаковское полностью заселили и вероятно основали жители Белоруссии Витебской губернии Люцинский уезд и Ржевский и пара с себежского
Все однофамильцы Панько из Погубятич и соседних селений, кто виден онлайн по документам 1МВ - православные
Может кто ищет своих переселенцев с этих уездов проверьте по переписи
Лютеране и католики по переписи
Где проживали И.П. и А.В. с рождения и до 1944?
В молодости уехали в Суоярви,Карелия, там и жили до кончины. Но это уже наверное в 1950 годах
А до этого в деревнях своих, похоже, и жили. Возможно дед в Бресте жил, у него там брат, но точнее не могу сказать
Четыре родителя (поколение пра- ) могли восстановить запись о рождении в 1944 в ЗАГС БССР, хотя маловероятно. Запрашивается на месте, в районном ЗАГС и в архиве областного ЗАГС, самостоятельно или через представителя, или дистанционно через свой ЗАГС в РФ. Также они могли восстановить свои записи о браке с 1944, это тоже встречается, но тоже не часто. Во всех этих актах может быть указана национальность.
Блин вот хорошо люди находят единомышленников и по населённым пунктам и по фамилиям....мне ж не в одном из поисков не фортануло ищу одна
Спасибо! Теперь хоть понимаю, куда дальше двигаться!
Всем добрый вечер!) Может кто-нибудь интересовался или находил информацию по д.Богушево, это быв. Лепельский уезд. Недавно начала им заниматься, но результатов пока что нет🙈
Для Карты поляка (если) национальность нужна у любых двух из четырех предков уровня пра-. Или у одного деда/бабки. Т.е. можно найти нац-сть двух прадедов. По Панько это маловероятно, но после свадьбы и при занятии определенного соц. положения он мог писаться и поляком. Но даже если он был указан белорусом, при определенных условиях это тоже может удовлетворить инспектора ужонда/консула. Материалов с национальностью в Брестском областном гораздо больше, чем в Гродненском (ГАГр) - Рулевичи Лидского повета там.
У меня в роду Машок/Мошок стал Машков. В воспреемниках был Заяц, в дальнейшем Зайцев, которого я нашла в книге «Без срока давности» с полным совпадением. А пра(3)бабушка была Яндовская, в девичестве Тимошенко. Спросить уже не у кого, но папа рассказывал, что когда был маленьким, старшие разговаривали с родственниками на польском. Интересно, выведут ли меня туда мои исследования…. Места поиска - д. Студеная Гута и д. Еремино Гомельский уезд Могилевская губерния.
при личной работе в архивах имеет смысл взять эти дела
А надо отдельную карту сделать. Кто где копался. С возможностью связаться. )))
Можно таблицу сделать
В Тамбовской губернии такая есть
На переселенцев отдельная и на фамилии Губернии
При вступлении сразу просят заполнить все сведения которые известны
Я не знаю, как вас благодарить! 🤗Вы просто сдвинули мои поиски с мертвой точки) я уже несколько раз начинала, но трудно разобраться во всем этом😔
У кого предки под немцами были? Могут ли быть фильтрационные дела и есть ли в них что-то полезное?
это где поиск по делам такой?
sodd.by - неповоротливый, но очень полезный сайт) Мне тоже помог
Спасибо тебе, добрый человек! Исследование венгерской ветви заиграло новыми красками ❤️
У меня вопрос почему меня заблокировали в чате Польша?
Ищу информацию по предкам. ОСОВСКИЙ КОНСТАНТИН. ОСОВСКАЯ Сабина деревня Колбча Могилёвская область. Есть выписки из домовых книг но они послевоенные. А мне интересно узнать откуда в Польше они перебрались в Колбчу. Может кто-то знает где такое можно искать?