Familio | Беларусь. Генеалогия

Ну вроде бы больше всего дети принимали религию отца

У меня регулярно смешанные браки Родители прапрабабушки к примеру православный и католичка Просто запутался В 1830 ые предок крестит детей в униатской церкви (В 1838 вроде унию отменили) Но его дети выходят замуж и женятся как католики

Ну и это зависит от человека

А возлюбленные этих детей католики?

На которых замуж вышли?

Православные

Ну если Еврейское происхождение люди , то там у них матриархат

После отмены унии, часть униатов перешла в католичество

Если матушка еврейского происхождения, а отец нет, то считается, что дети их относят к национальности матери

Как раз пытаюмь найти родителей прапрапрабабушки католички Нашел подходящего Владислава в своем приходе С ним две метрики Он православный женился на католичке Потом рождение одной дочери И исчезает из православных метрик Вот думаю не мог ли он перейти в исповедание жены и пойти в костел

.

И переходят к католикам

Насчет других народностей католизма я не знаю

В ГАИО, если не выдаётся дело в связи с плохим состоянием, можно сделать запрос. Тогда работники архива сами дело просмотрят. У меня так было с посемейным списком ссыльного прадеда. Дело было расшито и в читальный зал мне не выдали.

Всякое бывало. Бабушка из католиков, всегда считала себя католичкой, как и ее сестры, но жили там где католических храмов не было и детей крестили в православных - что было в доступе, туда и шли

По закону дети должны быть православными при одном православном родителе (пол не важен), но на деле в регионах с религиозным разнообразием это слабо соблюдалось

Спасибо

Нет. Такого требования не было никогда. Даже при РИ католики вполне могли жениться с правомлавными. Но брак должен был быть заключен в церкви и дети крещены в православии

Владислав имя не православное

Вроде русский, а пишите не по-русски.

Вроде до определенного времени можно было по латинским святцам крестить

При РИ это соблюдалось строго. Нарушение было уголовным преступлением. До РИ мальчиков крестили в религии отца, девочек - матери. Но это естественно про обоих христиан. Нехристиане должны пркреститься. А сейчас даже оба православных родителя могут покрестить ребенка в костеле.

Нет, было, например, если турок хотел жениться на генеральской дочери, то генерал просил: или он принимает православие, или никакой женитьбы

А вы русский ?

Да, униат Владислав быть может. При переходе в православие как повезет. Ну и в переходный период инерция именования сохранялась

Часто бывало что муж или жена должны были поменять свою религию.

Вопрос был про католиков и православных.

Это вроде бы как-то не приветствовалось

А разница какая?

Религии же разные

Не приветствовалось вроде, что у мужа одна религия, а у жены другая

Спорить с Вами я не буду. Но пишите Вы не зная.

С этим тоже свои сложности Вот я ищу Владислава Потому что пра..бабушка Варвара Владиславовна римскокатолического исповедания в двух метриках В остальных она уже Варвара Васильевна в православной метрике все еще римского Вот и вопрос был ли отец ее Владислав Может Вацлав или что то еще

А что я неправильного пишу-то?

Вацлав не очень распространенное имя у нас было. Могли и Василием переназвать.

Приветствовалось, что ли, вы так понимаете, что разные религии у мужа и жены?

Мне кажется что нет

В том то и дело. А тут не надо чтобы казалось. Было четкое регулирование. Католик мог жениться на православной. Переход не требовался. Но дети все лолжны были быть православными. Это после 1830. До того и дети были разных конфессий.

У Вас в метрике, что выше явно ВладЫслав написано, Вацслав другое имя

У меня католики-поляки были женаты на русских, они религию поменяли в смысле в православие

До 1803 года смешанные браки совершались согласно Трактату вечному между Всероссийской империей и Речью Посполитой 1768 года, согласно которому "бракосочетание должно совершаться Священником, или Министром той веры, коей будет невеста", а дети должны воспитываться: " сыновья в отцовой, а дочери в матерней вере". Для дворян допускались брачные договоры насчет воспитания детей. Указ "О бракосочетании людей разных вер и исповеданий в присоединенных от Польши Губерниях" 1803 года сохранил прежний порядок 1768 года для природных жителей, но с оговоркой, что "рождаемые от таковых браков дети обоего пола крещены были Священником той веры, в которой находится отец, и воспитываемы в оной" В 1830 году Николай 1 утвердил мнение Государственного совета «О браках лиц разных вер в возвращенных от Польши Губерниях». В соответствии с этим документом запрещалось лицам православного исповедания заключать брачные договора о воспитании детей в неправославной вере. А Сенатский указ от 23 ноября 1832 г. «О венчании браков лиц Православного исповедания с иноверными в возвращенных от Польши Губерниях, на основании общих действующих в России узаконений» отменил прежний порядок 1768 года на основании того, что договор 1768 г. с Речью Посполитой утратил силу из-за прекращения существования этого государства. С этого момента стал действовать общероссийский порядок совершения смешанных браков: венчание в православном храме и крещение детей в православии. Кроме того, браки лиц православного исповедания, совершенные одними римско-католическими священниками, почитаются недействительными, доколе тот же брак не обвенчан православным священником.

Как-то было бы странно: дети православные, а муж нет. Лучше тогда и муж чтобы был

Не хочу с вами спорить

Я Вам дал ссылки. Не надо со мной спорить. Надо ознакомиться.

Этот только гипотеза Подтвердить пока не могу

Хорошего вам дня

Ясно, ревизии, исповедки смотреть тогда

Метрик где один из родителей католик, а другой православный до 1866г. тоже предостаточно. Какое-то время в церкви Городища Минского уезда у православного священника жена была католичка. Ну, тут и я удивился. Даже сохранил себе скан.

Эх если бы их найти.... Ехать в Минск только