Мой дедушка по папе Дерюга Николай Семенович, из Молодечно. Но увы, очень мало пока знаю.
История группы
@familio_belarus
- Сообщений
- 64066
- Последний id
- 81333
- Обновлено
- 18 июня 2026, 18:54
Страница 1226 из 1282 · 64066 сообщений
Дак, спасибо, большое, а где можно запросить фильтрационное дело,?
Алексей, спасибо за подробные рекомендации. В ГАИО я изучила все, что в доступе. К сожалению указаны только ФИО главы семьи, губерния и номер переселенческого свидетельства.
Так выглядят эти сведения
Надо искать такого рода документы в фонде казенной палаты. Резолюцию о водворении и посемейный список.
К сожалению в Иркутском архиве таких сведений единицы
Вот из 10 запрошеных дел с нужной информацией к 4 нет доступа ни у кого :"неудовлетворительное состояние" (
Подскажите, пожалуйста, информацию по остербайтерам в открытом доступе можно найти?
Можно, например, на сайте немецкого архива Арользен
Огромное вам спасибо за ваш труд❤️
Это не мой труд) спасибо Елене Брозовской https://t.me/familii_predkov
Фильтрационные дела передали в областные архивы, что-то осталось в КГБ. Еще вот: https://t.me/familio_belarus/55047
У нас еще проблема в том, что если брать населенные пункты, в которых были Ваши фамилии, и пробивать сохранность МК, то там только по Оршанскому уезду Могилевской губернии есть МК о бракосочетавшихся за 1890-е гг. Это — деревни Долженицы, Дубницы и Моньково — приход Грязино. По Витебщине — либо нет вообще, либо по одной в середине 19 века, либо максимум до 1881 г. (Выдрея — приход Погостищи). Биографических запросов архив сейчас не исполняет. Искать человека на месте — так это того, кто занимается именно этими населенными пунктами. Там фишка такая, что НП, уезд, приход — все это должно соответствовать информации, заявленной в заявлении о регистрации в читальном зале и/или о продлении читательского билета. Если кто-то закажет эти дела, у кого это не вписано в заявлении, то ему их не выдадут.
Такие, в общем, есть сложности...
Каковы фамилии соседей-переселенцев из тех же губерний? Можно пробовать пробивать их в совокупности на "Дапаможнике", "Жниво", Гваре — где они встречаются рядом?
Антипенко Даниленко Кулик Подвербный Семенчиков Тхорев Из них только подчеркнутые не так уж и сильно распространены. По остальным судить ни о чем невозможно. Слишком распространенные фамилии. Но может быть и так, что они все в принципе из разных уголков Могилевской губернии пришли.
Это я все уже делала год назад. Не пришла к результату, хотя по многим другим моим веткам как раз благодаря анализу вышеуказанных сайтов - получила нужные сведения. Сейчас задумалась, насколько точно можно определить нужный фонд в архиве Беларуси, при следующих вводных: губерния, фамилия, год, номер свидетельства.
Номер свидетельства — ничего не даст. В описях он нигде упомянут не будет. Фамилия — только если вдруг какое-то отдельное дело отложилось на представителей фамилии. Заголовки дел обычно звучат а-ля "Дело/ходатайства/списки ходатайствующих о переселении в Сибирь"
Фамилии могут фигурировать. У моих стояла в названии дела. Только так и узнали, что была попытка переселения
Прошу ответить на вопрос: кто-то знает, когда построили церковь в Сасинах (православная) Дубяжинская волость, Бельский уезд, Гродненская губерния?
Подскажите пожалуйста как определяли каким будет вероисповедание детей когда родители разной религии К примеру отец католик, мать православная или наоборот
Ну раньше в царское время, да и сейчас вроде больше всего, или жена, или муж должны были отвергнуть свою религию и перейти к религии своего возлюбленного. Но бывало что не отвергали
Ну вроде бы больше всего дети принимали религию отца
У меня регулярно смешанные браки Родители прапрабабушки к примеру православный и католичка Просто запутался В 1830 ые предок крестит детей в униатской церкви (В 1838 вроде унию отменили) Но его дети выходят замуж и женятся как католики
Ну и это зависит от человека
На которых замуж вышли?
Ну если Еврейское происхождение люди , то там у них матриархат
После отмены унии, часть униатов перешла в католичество
Если матушка еврейского происхождения, а отец нет, то считается, что дети их относят к национальности матери
Как раз пытаюмь найти родителей прапрапрабабушки католички Нашел подходящего Владислава в своем приходе С ним две метрики Он православный женился на католичке Потом рождение одной дочери И исчезает из православных метрик Вот думаю не мог ли он перейти в исповедание жены и пойти в костел
И переходят к католикам
Насчет других народностей католизма я не знаю
В ГАИО, если не выдаётся дело в связи с плохим состоянием, можно сделать запрос. Тогда работники архива сами дело просмотрят. У меня так было с посемейным списком ссыльного прадеда. Дело было расшито и в читальный зал мне не выдали.
Всякое бывало. Бабушка из католиков, всегда считала себя католичкой, как и ее сестры, но жили там где католических храмов не было и детей крестили в православных - что было в доступе, туда и шли
По закону дети должны быть православными при одном православном родителе (пол не важен), но на деле в регионах с религиозным разнообразием это слабо соблюдалось
Нет. Такого требования не было никогда. Даже при РИ католики вполне могли жениться с правомлавными. Но брак должен был быть заключен в церкви и дети крещены в православии
Вроде русский, а пишите не по-русски.
Вроде до определенного времени можно было по латинским святцам крестить