При РИ это соблюдалось строго. Нарушение было уголовным преступлением. До РИ мальчиков крестили в религии отца, девочек - матери. Но это естественно про обоих христиан. Нехристиане должны пркреститься. А сейчас даже оба православных родителя могут покрестить ребенка в костеле.
История группы
@familio_belarus
- Сообщений
- 64066
- Последний id
- 81333
- Обновлено
- 18 июня 2026, 18:54
Страница 1227 из 1282 · 64066 сообщений
Нет, было, например, если турок хотел жениться на генеральской дочери, то генерал просил: или он принимает православие, или никакой женитьбы
Да, униат Владислав быть может. При переходе в православие как повезет. Ну и в переходный период инерция именования сохранялась
Часто бывало что муж или жена должны были поменять свою религию.
Это вроде бы как-то не приветствовалось
Религии же разные
Не приветствовалось вроде, что у мужа одна религия, а у жены другая
С этим тоже свои сложности Вот я ищу Владислава Потому что пра..бабушка Варвара Владиславовна римскокатолического исповедания в двух метриках В остальных она уже Варвара Васильевна в православной метрике все еще римского Вот и вопрос был ли отец ее Владислав Может Вацлав или что то еще
Вацлав не очень распространенное имя у нас было. Могли и Василием переназвать.
Приветствовалось, что ли, вы так понимаете, что разные религии у мужа и жены?
В том то и дело. А тут не надо чтобы казалось. Было четкое регулирование. Католик мог жениться на православной. Переход не требовался. Но дети все лолжны были быть православными. Это после 1830. До того и дети были разных конфессий.
У Вас в метрике, что выше явно ВладЫслав написано, Вацслав другое имя
У меня католики-поляки были женаты на русских, они религию поменяли в смысле в православие
До 1803 года смешанные браки совершались согласно Трактату вечному между Всероссийской империей и Речью Посполитой 1768 года, согласно которому "бракосочетание должно совершаться Священником, или Министром той веры, коей будет невеста", а дети должны воспитываться: " сыновья в отцовой, а дочери в матерней вере". Для дворян допускались брачные договоры насчет воспитания детей. Указ "О бракосочетании людей разных вер и исповеданий в присоединенных от Польши Губерниях" 1803 года сохранил прежний порядок 1768 года для природных жителей, но с оговоркой, что "рождаемые от таковых браков дети обоего пола крещены были Священником той веры, в которой находится отец, и воспитываемы в оной" В 1830 году Николай 1 утвердил мнение Государственного совета «О браках лиц разных вер в возвращенных от Польши Губерниях». В соответствии с этим документом запрещалось лицам православного исповедания заключать брачные договора о воспитании детей в неправославной вере. А Сенатский указ от 23 ноября 1832 г. «О венчании браков лиц Православного исповедания с иноверными в возвращенных от Польши Губерниях, на основании общих действующих в России узаконений» отменил прежний порядок 1768 года на основании того, что договор 1768 г. с Речью Посполитой утратил силу из-за прекращения существования этого государства. С этого момента стал действовать общероссийский порядок совершения смешанных браков: венчание в православном храме и крещение детей в православии. Кроме того, браки лиц православного исповедания, совершенные одними римско-католическими священниками, почитаются недействительными, доколе тот же брак не обвенчан православным священником.
Как-то было бы странно: дети православные, а муж нет. Лучше тогда и муж чтобы был
Не хочу с вами спорить
Я Вам дал ссылки. Не надо со мной спорить. Надо ознакомиться.
Этот только гипотеза Подтвердить пока не могу
Ясно, ревизии, исповедки смотреть тогда
Метрик где один из родителей католик, а другой православный до 1866г. тоже предостаточно. Какое-то время в церкви Городища Минского уезда у православного священника жена была католичка. Ну, тут и я удивился. Даже сохранил себе скан.
Это НИАБ. А где именно? может у меня есть
Пашковичи и Климовичи в приходе села Гатово
Нет, Гатово у меня нет. На ФС есть МК до 1865г
Но я могу по базе прсмотреть номера листов, если дела отсканированы, можете заказать копии по всей деревне
Посмотрите пожплуйста Буду благодарен
Основная ветка там
А я их только в 1858г и нашел Дело 333-9-965 Пашковичи л. 254-260 Климовичи л. 260-265
Спасибо огромное Лучше так чем совсем никак)
На исконно русских территориях да, но, например, в тех же остзейских губерниях - не особо, там чаще смотрели сквозь пальцы. По Беларуси у меня опыта мало, тут о строгости судить не берусь
А что странного? Я много работала с эстонскими архивами, там основная часть лютеране, но смысл тот же - много браков православный + неправославный. Бывало, что веру меняли перед браком, но чаще оставались при своих. И в метрике потом прописано какой родитель какого вероисповедания, и в исповедке указан один родитель, дети и приписка типа "жена лютеранка"
У меня под Речицей полдеревни католики, полдеревни православные до 1860х. Не то чтобы часто, но периодически в метриках уточнение про римско-католическое исповедания.
Добрый вечер, Егор! Просто удивляюсь, что люди спокойно веру меняют вот так, ради мужа, ради жены. Хорошо, когда у каждого своя вера.И думаю, что заставляли многих принимать православие.