Потеряшки ГАКК (Краснодар) Ф. 801, оп. 1, д. 274. МК для записи родившихся по Римско-католической церкви (Розария Пресвятой Девы Марии) 22.11.1920 рожден (08.01.1921 окрещен) в г. Краснодаре младенец Павел, Павла Гинтовта, Виленской губернии и уезда из местечка Дивантово(?), и его жены Ванды, урожденной Корецкой, законных супругов сын. Восприемниками были Теодор Мельник и Михалина Феттер 22.11.1920 рожден (08.01.1921 окрещен) в г. Краснодаре младенец Ванда, Павла Гинтовта, Виленской губернии и уезда из местечка Дивантово(?), и его жены Ванды, урожденной Корецкой, законных супругов дочь. Восприемниками были Вацлав Вишневский и Елизавета Циок.
История группы
Familio | Беларусь. Генеалогия
- Сообщений
- 64319
- Последний id
- 81636
- Обновлено
- 24 июня 2026, 08:17
Страница 1286 из 1287 · 64319 сообщений
Потеряшка ГАКК (Краснодар) Ф. 801, оп. 1, д. 274. МК для записи родившихся по Римско-католической церкви (Розария Пресвятой Девы Марии) 22.02.1921 рожден (06.03.1921 окрещен) в г. Краснодаре младенец Елена, Августина Татаревича, мешанина гор. Пинска, и его жены Анны, урожденной Наплохи, законных супругов дочь. Восприемниками были Петр Мион[е](?) и Акулина Ляхина
Потеряшка ГАКК (Краснодар) Ф. 801, оп. 1, д. 274. МК для записи родившихся по Римско-католической церкви (Розария Пресвятой Девы Марии) 16.03.1921 рожден (21.03.1921 окрещен) в г. Краснодаре младенец Людмила, Иосифа Войцеховского, гражданина гор. Сморгони, и его жены православной Александры, урожденной Мельник, повенчанных в русской церкви. Восприемниками были Станислав Головня и Иостиния Филонович
История 🔥 похоже на сюжет книги, недавно читала. Еврейка в советское время узнала, что усыновленная. И вот она во время отпуска едет в Беларусь искать родственников. В конце happy end, эмигрировала в Израиль, нашла свою первую любовь и единственного родственника, родила близнецов) название книги не помню, сразу говорю
Мы с моим родственником четвероюродным нашлись, когда ему было 16, он к тому времени уже несколько лет как занимался генеалогией, вот уже 4-й год копаем вместе
Может ли кто-то помочь с расшифровкой? Польский и перевод на русский. Не понимаю, это, кажется, фамилия и звание.
Добрый день. Подскажите, пожалуйста, если ребенка записывали, как "незаконнорожденный", то отца уже никак не узнать?
Здравствуйте А вы исследуете Рдултовских? Из какого имения?
Без погружения в Ваш конкретный случай не ответишь. Документально, на 100%, — только если этот ребенок впоследствии в каких-нибудь документах а-ля автобиография указал отца. Или в каком-нибудь споре вдруг отцовство всплыло как существенный фактор. А так — анализ восприемников (кто был у детей этой же женщины, у кого она сама была), был ли брак у этой женщины в скорейшем времени после рождения этого ребенка, выстраивание гипотез по поводу гипотетических отцов, затем поиск их потомков в нашем времени, анализ их ДНК.
В подростковом возрасте человек пришел к генеалогии! Вот это да!
Да сейчас такое не особо редко. Все чаще вижу людей до 25 в генеалогических чатах. Мне, например 15
Здравствуйте! Этот человек и Адам Павликовский указаны опекунами малолетних в завещании.
Это да. Забавно, что родственнику пришлось ждать исполнения 18 лет, чтобы его начали пускать в архивы 🙂
Потеряшки ГАКК (Краснодар) Ф. 801, оп. 1, д. 274. МК для записи родившихся по Римско-католической церкви (Розария Пресвятой Девы Марии) 30.12.1920 рожден в г. Краснодаре 27.03.1921 окрещен младенец Казимир Родители: законные супруги гражданин гор. Лиды Виленской губернии Феликс Черныш и Казимира, урожденная Коренко Восприемники: Григорий Подлутный и Урсула Коренко 30.12.1920 рождена в г. Краснодаре 27.03.1921 окрещена младенец Феликса Родители: законные супруги гражданин гор. Лиды Виленской губернии Феликс Черныш и Казимира, урожденная Коренко Восприемники: Станислав Коренко и Урсула Коренко
Попыталась переписать имя как в метрической книге, что это?
Потеряшки ГАКК (Краснодар) Ф. 801, оп. 1, д. 274. МК для записи родившихся по Римско-католической церкви (Розария Пресвятой Девы Марии) 07.03.1920 рожден в г. Краснодаре 17.04.1921 окрещен младенец Валентина Родители: законные супруги гражданин Новогрудка Минской губернии Валериан Михаловский и Пелогея, урожденная Шефченко Восприемники: Августин Клинчес и Мария Михаловска 05.02.1921 рожден в г. Краснодаре 29.05.1921 окрещен младенец Павел (внебрачный) Родители: гражданка Виленской губернии Виселского уезда Прозеровской волости деревни Задворья [Виленская губерния Дисненский уезд Прозорокская волость деревня Задворье] Мария Васильевна Пилимонова Восприемники: Иозеф Никита и Мария [Родзевил] 19.06.1921 рожден в г. Краснодаре 24.05.1921 окрещен младенец Геновефа Родители: законные супруги гражданин Минской губернии Борисовского уезда Мстижской волости Томас Касперович и Александра, урожденная Абраамович [Абрамович] Восприемники: Витольд Зборовский и Доминика Голуб
какого?! тут со всей планеты люди толкутся. Админ!
Покажите, пожалуйста, оригинал записи в МК
И это блок, дорогуша!
Географию из вашего ответа так и не поняла. Будем считать, что не Новогрудский уезд.
Точно имя, а не деревня? А деревня какая была указана?
Это отец из метрик. Ветковская церковь, г.Ветка (Гомельская область) Шатило .....
Имение не знаю, но, скорее всего, Новогрудский. Предок в Ошмянском повете жил
У меня таких непонятное несколько
Вот ещё.
И ещё
Тут, думаю, Степан (Сцяпан) и Авдотья (Аўдоцця)
И, по ходу, ваш писарь не по-русски, а по-белорусски писал. И тогда в первом случае - Михаил (Міхась)
Тут какой-то комитет, тоже не поняла какой
Михаев какой-то, я пересмотрю завтра, поэтому красной ручкой и повыделяла
Па знешняму погляду? Хаця выгляду напэўна ж трэба
Адпаведнаму? Если выше описывалась какая-то сфера деятельности. Типа "обратитесь в соответствующий комитет"
Тоже метрики, обычно церковь, а тут комитет
Непонятно, тогда весь контекст давайте
Свидетельство о рождении за 1910 год №16 Комитет ?? погляду Шатило Николай 26.10.1910 г.Ветка Отец: Степан?? Мать: Катерина
Что за дела Вы смотрите? Об определении возраста по внешнему виду?
Свидетельства о рождении 1929 год
Больше похоже, что по метрике давали справку для переезда/паспорта
Из переходного периода, когда документооборот забирали у церкви и передавали исполкомам