@familio_belarus

История группы

@familio_belarus

Сообщений
64066
Последний id
81333
Обновлено
18 июня 2026, 18:54

Страница 614 из 1282 · 64066 сообщений

#43249Марина

Скажите, а как выглядят списки мещан? В частности, нашла выписку из НИАБ ( ф330 дело Алфавит христианского отделения Минской мещанской управы 1874 г), там нужные мне фамилии. А что там ещё могло быть указано? И можно ли сейча написать в архив и попросить сканы или всё, ремонт?

#43264Irina

Здравствуйте! Подскажите,какая сохранность и где есть МК по   костелу Святой Анны, Виленская губерния, Дисненский уезд, Лутская волость , село Моссары.

ОтветАлексей Арт-ХщаВ Тюмени он мог быть беженцем, например. В плену он был бы в Германии, в Австрии... И возвращался бы оттуда домой в начале 20-х через Срединную Литву, а не чере…
#43265Ольга Паньшина

Мы так и думали, что какая-то ситуация с ПМ войной была. Но Тобольские и Тюменские архивы не дали информации. Ну то есть не нашли его в списках

ОтветIrinaЗдравствуйте! Подскажите,какая сохранность и где есть МК по костелу Святой Анны, Виленская губерния, Дисненский уезд, Лутская волость , село Моссары.
#43266Алексей Арт-Хща

*ЛуЦкая (от Луцк) **Варианты: Мосар, Мосары https://www.radzima.net/ru/miejsce/mosarz_1.html До 1874 года — ЛГИА Вильнюс (см. FamilySearch) 1875-1938 — НИАБ Минск (доступ только в самом архиве).

ОтветАлексей Арт-ХщаЯ встречал (действительно редко) и был дальний родственник, но копию его записи о крещении я не делал. Именины указаны здесь: https://pl.wikipedia.org/wiki/Moj%…
#43268NinaEK

А, так все понятно: имя-то все равно еврейское (Мойша), но записано по-польски и на польский манер. Может, и выкрест, но оставил себе традиционное и свое оригинальное имя.

ОтветNinaEKА, так все понятно: имя-то все равно еврейское (Мойша), но записано по-польски и на польский манер. Может, и выкрест, но оставил себе традиционное и свое оригин…
#43269Алексей Арт-Хща

Именины католические приведены. Имя не еврейское, а "распространено среди евреев". В моем случае не выкрест 100%.

#43270Алексей Арт-Хща

"Istniało w Kościele katolickim kilku świętych o tym imieniu"

ОтветАлексей Арт-ХщаИменины католические приведены. Имя не еврейское, а "распространено среди евреев". В моем случае не выкрест 100%.
#43273Алексей Арт-Хща

Ну т.е. происхождение, конечно, еврейское, как и у множества имен в принципе, но носитель имени не обязательно еврей. И православных, и католиков крестили Моисеями. В каких-то краях реже, в каких-то чаще. Вот в Лучайской, Мядельской, Маньковичской волостях редко встречаются, а в Рогачевском уезде — довольно много Моисеев ("Масей"), Исакиев, Абрамов среди крестьян.

ОтветАлексей Арт-ХщаНу да. Адам, Иосиф — тоже же еврейского происхождения. Просто Моисей больше распространено у евреев. Поэтому и просятся ложные выводы.
#43279NinaEK

Просто это распространённые славянизированные формы. У евреев распространены имена Мойша, Янкель, Борух... Но в русифицированном варианте известны как Моисей, Яков, Борис... И часто эти имена ассоциируются с евреями. Или вот, например, имя Иосиф. Очень широко распространённое у католиков имя (Юзеф, Язэп), но для некатоликов часто звучит и воспринимается как еврейское.

ОтветNinaEKПросто это распространённые славянизированные формы. У евреев распространены имена Мойша, Янкель, Борух... Но в русифицированном варианте известны как Моисей, Я…
#43282Алексей Арт-Хща

Ну да. Я писал как-то. Человек из Хабаровска. Отец-католик Казимир Адамович туда после войны уехал из Поставского района. Там его часто из-за отчества подозревали в еврействе. Еще и фамилия Хщанович. Все очень подозрительно звучит)

#43287Dmitry Shaytura

В общем, при необходимости любого можно записать в евреи

#43288🤍MOlly

Раз уж про имена. У меня прадед Зосим. Я больше в метриках не встречала нигде и никогда этот вариант. По одной только ветке лет 200 назад Зосимовичовна была. И то потом Семеновна.

ОтветDmitry ShayturaОсобенно фамилии на -вич многими считаются, уж точно еврейскими
#43291NinaEK

Смешнее не придумаешь. Это, типа, кроме Рабиновича других аналогий у людей нет. А то, что евреи, которые живут на одной территории с белорусами более 500 лет и фамилии свои иногда образовывают по местной языковой модели, люди как-то ещё не в курсе. 🥹

ОтветNinaEKСмешнее не придумаешь. Это, типа, кроме Рабиновича других аналогий у людей нет. А то, что евреи, которые живут на одной территории с белорусами более 500 лет и…
#43295Алексей Арт-Хща

Ну вот один мой дедушка родом из-под Старого Оскола. Из глухой деревни. Евреев они отродясь не видели и ничего о них даже не слышали. Его младший брат мне рассказывал, что впервые увидел евреев, когда в 50-х поехал работать в Донецк. До этого даже не знал, как они выглядят и что Иосиф — это «еврейское» имя. У них в деревне было много Иосифов. По-местному Осиков.

#43297TyCHto

Есть в архиве список прихожан Дисненского костела за 1909г. Если в Тюмени оказались как беженцы, то до 1мв могли еще числиться среди прихожан Дисненского костела (если католик)