@familio_belarus

Подстава на подставе, а это я даже в 18 век не лезу! Личность прадеда установить не могу толком, кроме его имени и отчества 😭

Смех смехом, но от 18 и вглубь инвентарей много сохранилось)

Вот чтобы мне туда залезть, мне нужно знать кто прадед и откуда, одни гипотезы(((( приходится мучаться((

А в какие годы у вас провал?

1900+- 10 лет Я нашла, что у моего прадеда был брат родной. Он осел в Лозянах, в Гродно в архиве по Лозянам с 1937 по 51 мои Коробачи не числится (страниц ещё нет😒) а это не так, похозяйственную книгу нашла за 51 - семья родного брата вся в Лозянах и жила. И сам это брат А мой прадед, родился где-то в 1897, и видимо примак. Пришёл в Мосевичи к моей прабабке. Оба похоронены на кладбище в Гончарах вероятно, в прошлое посещение могилы не нашла, в конце июня опять поеду там все смотреть 😒

И из краёв, откуда прадед предположительно, это Голдово и окрестности - Коробачей завались. А какие мои - неизвестно

Янъ бы могло влезть.

Если это выписи (см. первый лист), то вполне.

Привет, поделитесь лайфхаками по поиску на fs, плиз. В поиске забиваю Беларусь и в окошке справа Вилейку? Или что-то пропущу? Или можно еще где-то фильтр по приходам поставить, хотя бы на уровне православный/католический

Кстати, там много православных? Я сегодня по костелам)) но православные в Вилейском районе, в районе Бильцевичей, очень даже нужны. Будет следующий этап

Сенодня нашла несколько братьев Адама, но их смерти не нашла, как и брака родителей. Пока, во всяком случае. И рождение младшего брата не нашла, хотя вроде и год знаю из списков по выборам в сейм. Может, что-то не так делаю? Вот и спрашиваю лайфхаки))

лайфхаков у меня навскидку два: 1. если фамилия типа «Зелёнко» или «Церах», то могли проиндексировать как «Зеленков» или «Церахов», попробуйте и так, и так 2. если ищете по фамилии и населённому пункту, то многие вилейские записи относятся к «Гродно, Гродненская губерния», потому что МК были в НИАБГр ну и помните, что многое не проиндексировано, иногда просто надо сплошняком читать метрики)

У меня из лайфхаков: - если в МК попался один предок, то просмотреть всю книгу. Часто фамилии проиндексированы до неузнаваемости, а часть в поиске просто не отображается. - просматривать коллекции по населенному пункту/уезду/губернии А бывает записи либо в другом приходе сделаны, либо совсем отсутствуют

Для старта можно таким заниматься,но лучше заходить на радзиму и смотреть все что есть по приходу нужному. Сейчас в рамках одной деревни нашел 6 вариантов написания одной фамилии, и FS их не показывал))

к комментарию выше: а если премиума на Радзiме нет, то ссылки на fs можно посмотреть тут https://shappoff.github.io/prikhody

Спасибо всем большое. Да, я не хочу опираться на индексы. Буду смотреть оригиналы. Пока пытаюсь правильно сделать запрос, чтобы попало все, что нужно. На Радзиме был премиум, но он же на год вроде? Закончился, значит. Но, насколько помню, там не заоблачные цены

30р вроде

Спасибо, про Гродно как раз в голову не пришло, хотя архив-то Гродненский!

Дабранач, шаноўныя! Падкажыце мо хто ведае, ці захаваліся МК па с.Сядзельнікі Ваўкавыскага п. Гарадзенскай губ. Шукаю там запіс пра сьвятара дадзенага прыходу - Флора Грыгаровіча - памершага, згодна зь Літоўскімі эпархіальнымі ведамасьцямі, 18.10.1879 + магчыма хтосьці сустракаў яго сваякоў🙏

У меня по спискам выборов и мк расхождение в ~10 лет было

ни эту ли Белицу ищете? https://zhnivo.com/churches/705785 на Жниво немного собрано документов - брачные обыски 1898-1902 гг. и другие документы посмотрите Клировые ведомости 1929 г.. там будет описание церкви и написано про документацию - сгорело ли что, что вывезено, что не вернулось и т.д. и будете знать примерную ситуацию с документами

Если ищет приход и не находите какие-то года - то ищите и смотрите по названию села или города, центру благочиния (правосл) или деканата (катол). Например, костеневичский приход входил в Вилейский деканат, значит, ищите Вилейский костел (центр деканата) и в его сшивке найдете все костелы вилейского деканата. То же и с благочиниями

А я в Грузии 😊

Спасибо за идею: брата деда в семье звали Амеля. Скорее всего такой же вариант.

Всем доброе утро, никто не подскажет программу для чтения метрик на польском? Напрягать никого не хочется часто с расшифровкой, может все же уже есть решение такой проблемы. Заранее благодарю за ответ

Разные программы, для разных конфессий. И в епархиях могли отличаться друг от друга

Слоним - костёл и католический приход Святого Андрея интересует.

Ну там да, один образец будет на 1801-30гг и второй на 1830ые -1848г.

В уездах Беларуси выкладывал кто-то образец с расшифровкой на русском. Надо посмотреть

Добрый день! Подскажите, а кто в Беларуси отвечает за акты ЗАГС? Как в России есть органы ЗАГС в каждом районе, можно прийти с доказательством родства и получить документы на родственников до 1926 года. А как это обстоит в Беларуси, к кому обращаться и каков порядок?

если вы из России, то обращаться в свой ЗАГС/МФЦ по месту жительства, они истребуют документы с территории РБ

Добрый день! Есть ли данные какие православные церкви действовали в Речице( Гомель) и Турове. В 1920 году мои бабушка и дедушка заключили брак в православной церкви, дедушка православный, а бабушка лютеранка - Кавецкий Николай и Ольга Кюнау.

Если это Восточная Беларусь. То там в это время уже работали загсы. И церковь была отсоедена от государства. Так что наврядли вы найдёте запись в церкви

Так Слонімскі касцёл амаль увесь на Генетыке праіндэксаваны ( акрамя 1875 года).

Спасибо,попробуем))

А где искать информацию о служивших в войсках НКВД? Служил в армии с 1939 по 1947. Вроде в Финской войне участвовал. В 1944 форсировал Северную Двину. На Память народа есть только юбилейный орден 1985 года. Не офицер.

можно ещё спросить в чате военного поиска https://t.me/familio_militarysearch

Спасибо большое, оказалось у меня дворяне есть...

Действовать через российский ЗАГС. Они готовят запрос, необходимы копии документов подтверждающих родство. Запрос делают в тот ЗАГС, который вы укажете. Электронной базы в РБ нет. Смотрят в диапазоне +-2 года от указанной вами даты (по памяти).

Потеряшка из Смоленского архива, запись о браке 03.06.1918 Ф. 48. Оп. 6. Д. 485 Метрические книги о рождении, бракосочетании и смерти церкви с. Петрополье Рославльского уезда за 1910 – 1918 годы Жених Тверской губернии Корчевского уезда Краснинской? волости крестьянин Николай Андреев Иванов Невеста Могилевской губернии Чериковского уезда Ново-Ельнянской волости крестьянская дочь Анна Евфимова Помозова

Вы уверены про 20 год и церковь? Вообще в Речице две церкви в городе существовали и один костёл. Это если глобально, не органичиваясь временем.

Добрый день ищу родственников с фамилией Бобок Мой прапрадедушка Бобок Антон Андреевич

Видел даже до 30-ых годов венчания по БССР

Обычай сокрытия крестильных имен,обычно за славянскими языческими как "мирскими" - повсеместно бытовал и в России примерно до середины-второй половины 17 века, до постепенного введения строгого учета населения. Людей стали записывать только по крестильным именам из святцев, после реформ Петра 1го -уже метрические книги и ревизские сказки. Церковь с 14-16 веков постепенно искореняла и двойственность именования как суеверие , и сам славянский именослов за небольшим исключением мирских имен святых князей 10-13 веков по причине того что этих имен не было в переводившихся с греческих оригиналов Четьях -Минеях, и в списках святых (хотя у сербов и болгар много местных святых со славянскими именами и именослов сохранился) , но например еще Иван Грозный при крещении был наречен вовсе не Иваном, это просто его мирское тронное имя . Аналогично: княгиня Ольга - Елена в крещении, внук ее креститель Руси князь Владимир -Василий в крещении, сын его Ярослав-Георгий в крещении... Это реальная архаика. Так что в вашей семье удержался весьма древний обычай - благодаря тому что этими российскими реформами обычаев именования середины 16-начала 18 века земли Беларуси в составе ВКЛ были почти не затронуты , и даже православные жили находясь под влиянием католической культуры , где много имен у 1 человека норма.

Так и есть. Языческое суеверие.

Вы приводите примеры крещения язычников — Ольга, Владимир, Ярослав, а это вовсе не аналогия с Иваном Грозным, родившемуся в христианской стране у христианских родителей. Поэтому мне интересно, каким именем был наречен при крещении Иван Васильевич и где про это можно прочитать?

Потеряшка из Смоленского архива, запись о рождении 10.02.1919 Ф. 48. Оп. 6. Д. 485 Метрические книги о рождении, бракосочетании и смерти церкви с. Петрополье Рославльского уезда за 1910 – 1918 годы Могилевской губернии Чериковского уезда Самотеевичской волости деревни Зеленковичи крестьянин Терентий Николаев Казулин и законная его жена Екатерина Андреева. Родилась дочь Евфросиния

Да, уверена. Дома есть икона с датой ноябрь 1920г. Как возможный вариант Туров. Жили в Турове, но могли находиться в Речице.

Потеряшка из Смоленского архива, запись о рождении 26.01.1917 Ф. 48. Оп. 6. Д. 485 Метрические книги о рождении, бракосочетании и смерти церкви с. Петрополье Рославльского уезда за 1910 – 1918 годы Чериковского уезда Ново-Ельнянской волости крестьянская девица Анна Иоаннова Помозова. Родилась дочь Мария

Может кто-то подскажет, на что это я оказался подписанным, и что это ко мне в больших объёмах подлетает?