..
История группы
Старообрядцы Беларуси
- Участников
- 144
- Сообщений
- 34
- Тем
- 11
- Последний id
- 1608
- Обновлено
- 31 июля 2026, 10:59
Тема: Библиотека · Страница 1 из 1 · 34 сообщений
В. Е. Овсейчик Старообрядцы северной Беларуси в середине ХІХ в.: расселение и численность
А.А.Горбацкий, «Старообрядчество на Белорусских землях» Must read для поиска предков- старообрядцев в Беларуси. Множество фамилий и архивных данных.
Кожурин Кирилл Яковлевич, «Быт и нравы староверов Витебской губернии в середине XIX в. (по материалам секретных данных, собранных надворным советником В.С. Несторовым)»
А. Сапунов, «Землевладельцы Витебской губернии 1905» Много старообрядцев среди землевладельцев
Может быть у кого-нибудь есть аналогичная книга, только по Могилевской губернии?
https://rusneb.ru/catalog/000199_000009_003119867/ Тут все 3 тома можно скачать в pdf.
есть прекрасная книга "Весь Минск 1911". Но там только Минск https://book-olds.ru/BookLibrary/22000-Minskaya-gub/1911.-Ves-Minsk-ili-Sputnik-po-g.-Minsku.html
В. П. Бударагин, «Экспедиция в Витебскую область» В тексте упоминаются фамилии старообрядцев, с которыми встречался автор во время археографического обследования Витебской области
Кожурин К.Я., «Cтарообрядческие духовные центры Полоцкого уезда в середине XIX века (по материалам РГИА)»
Сведения о старообрядческих общинах и их наставниках по Витебской губернии за 1914 год (из «Памятной книжки Витебской губернии 1914»)
С.В.Калашников, «Сборник законов о ведении метрических книг <…> и судопроизводстве по брачным делам раскольников», 1902
Полоцкие Епархиальные ведомости, 1899 г., №13. О наставнике из Штыкан - Гавриле Михайлове (компромат😉). Расшифровку легко найти в яндекс-архивах https://yandex.ru/archive/catalog/e2f7c29a-c0c1-493b-86b5-b185bb01575f/50
Церковь : старообрядческий церковно-общественный журнал 1914, № 6 «О старообрядческом браке»«О старообрядческом браке»
Слово церкви : старообрядческий церковно-общественный журнал 1916, № 19 сс.444, 445 Места: сл. Марьинка, м. Ветка, Могилевской губернииМеста: сл. Марьинка, м. Ветка, Могилевской губернии Фамилии:Фамилии: Мельников, Галафаев, Мишин
1906 год. Всероссийский съезд крестьян-старообрядцев. Много социально-экономической информации. Списки, адреса, фамилии в приложениях, прошениях. По губерниям.
https://rpsc.ru/publications/history/siezdy_1900_1905/ Первые съезды старообрядцев 1900-1905. Справка.
1906 г. Съезд старообрядцев Привисленского края, Вильны и т.д. Стр. 1 - списки участников, стр. 115 - списки доверителей делегатов.
Аўсейчык, У. А. Асаблівасці традыцыйнай вясельнай абраднасці старавераў паўночна-заходняй Беларусі (па матэрыялах ХІХ – пачатку ХХІ ст.) У. А. Аўсейчык // Беларускi фальклор: матэрыялы i даследаваннi: зб. навук пр. – Мн. : Бел. навука, 2026. – Вып. 13. – С. 165–201.
Аўсейчык У. Я. Храмавая архітэктура старавераў-беспапоўцаў паўночна-заходняй Беларусі: традыцыі і сучасны стан У рабоце разгледжаны асаблівасці традыцыйнага культавага дойлідства старавераў паўночна-заходняй Беларусі. Прааналізаваны архітэктурна-планіровачныя асаблівасці, выяўлены канстуктыўныя і дэкаратыўныя рысы стараверскіх храмаў рэгіёна. У паўночназаходнім рэгіёне Беларусі найбольшая колькасць аб'ектаў адносіцца да драўлянай архітэктуры. У рэгіёне існуе толькі адзін мураваны стараверскі храм у г.п. Відзы Браслаўскага р-на.
Аўсейчык У.Я. Традыцыйная пахавальная абраднасць старавераў Паўночна-Заходняй Беларусі (на аснове матэрыялаў палявых даследаванняў пачатку ХХІ ст.) Артыкул прысвечаны характарыстыцы традыцыйнай пахавальнай абраднасці старавераў Паўночна-Заходняй Беларусі. Асновай для працы сталі матэрыялы сучасных палявых фальклорна-этнаграфічных даследаванняў, праведзеных у асяроддзі старавераў рэгіёна. Для даследавання таксама прыцягнуты і больш раннія матэрыялы і архіўныя крыніцы. У артыкуле выяўлена традыцыйная структура пахавальнага абраду, ахарактарызаваны яго асноўныя этапы і рытуальныя дзеянні, прасочана эвалюцыя пахавальнага абраду на працягу другой паловы ХХ -пачатку ХХІ ст. Прыходзім да высновы, што нават да сучаснага перыяду гэта частка народнай культуры старавераў захавала нямала архаічных рысаў. Як вынікае з аналізу матэрыялаў, на пахавальны абрад значны ўплыў аказвалі рэлігійныя прадпісанні і нормы старавераў, што прадвызначыла яго струткру і паўплывала на комплекс уяўленняў і рытуальных дзеянняў. Гэта асаблівасць характэрна і для сучаснага перыяда. Аналіз матэрыялаў таксама паказаў, што ў структуры пахавальнага абраду старавераў відавочна прасочваюцца ўласна рускія этнічныя традыцыі.
Стараверскія абшчыны Віцебскай вобласці ў 1945 – першай палове 1950-х гг. Аўсейчык У.Я. Стараверскія абшчыны Віцебскай вобласці ў 1945 – першай палове 1950-х гг. // Вестник Полоцкого государственного университета. Серия A, Гуманитарные науки. – 2023. – № 1. – С. 76–82.