@familio_belarus

Итоги набора описей НИАБ за неделю с 22.07.2024 по 28.07.2024 Вчера был отличный день для набора заголовков. За вчера мы набрали еще 422, а за прошедшую неделю - 1110 заголовков! Всего за неделю приняли участие 17 человек Самые активные участники набора описей за неделю: 1. H. P. - 223 заголовка, 3 ч. 54 мин. 2. Ирина Давыдова - 192 заголовка, 4 ч. 8 мин. 3. Ирина Бекгрид - 122 заголовка, 6 ч. 17 мин. 4. Вера Лопатникова - 106 заголовков, 1 ч. 31 мин. 5. Міхаіл Л. - 101 заголовок, 1 ч. 55 мин. Спасибо за ваш труд! Пожалуйста, если Вы еще не с нами - присоединяйтесь, берите хотя бы один листик в день - это всего 15 минут времени. Тут написано, как начать: https://inv.velikie.org/instructions/#inventories А вот чат по набору описей НИАБ: https://t.me/velikie_by

Ну и надо помнить, что мне имя своей бабушки назвала моя бабушка, которой было почти 80. А ее бабушка умерла, полагаю, когда мая была маленькой. На фото примерно 1914 года моя бабушка около года на вид, нс руках своей матери, рядом сидят старички, ее бабушка и дедушка. Так что бабушка, вероятнее всего, была маленькой, когда умерли ее бабушка и дедушка. И имя могло немного исказиться в воспоминаниях. Аугуся, Авгута. Плюс она могла это уже адаптировать под русскую версию. Так что вариантов много😀

Всем доброго вечера! Подскажите пожалуйста, а нет ли здесь кого, кто занимается историей 3 Белорусской партизанской бригады, Полоцкого укрепрайона?

Ещё Яугиня добавьте в список.

Если бабушка Ваша была маленькой, она могла так выговаривать имя, ту же Августу.

Удачи Вам в поисках. У меня самой по одной из веток есть Гутя, я предполагаю, что это - Августа. Пока копаю, ищу подтверждения.

А как Вы тогда узнали, что:

?

А где фиксировалось это второе имя данное при бежмовании? Мы почти год искали праба Ванду (была такая легенда), затем нашли МК бабушки, где ее маму звали Амалия, а теперь похоже легенда могла и правдой быть?

Раньше обычно крестили водой и алеем - это было полное крещение. Фиксировалось в метриках. Там же указывалось имя. Но двуименные встречались нечасто, как правило, у более-менее крупной шляхты.

У моей двоюродной бабушки был сын Август, дома его звали Гутя

У деда сестра Августа, тоже звали Гутя

Волынская губерния Ковельский уезд. Это Волынский архив сейчас. Город Луцк

Просто их фиксировали в МК только для сословий поважнее крестьян. А так они всем давались при миропомазании.

Доброе утро, есть кто-нибудь из Гродно, кто мог бы за отдельную плату посетить для меня кладбище? Заранее спасибо.

Не у многих, а у тех кто прошел обряд бежмования.

За исключением варианта, когда светское имя отсутствует в католических святках. Лично был свидетелем, как родители в костеле подбирали крестильное имя девочке Дарье. В итоге выбрали Дануту и я сомневаюсь, что это наиболее употребительная форма имени у девочки

Ну, это уже наверное постсоветский период, когда шла адаптация современной ситуации под религиозные каноны.

Здравствуйте подскажите пожалуйста если указать нас пункт и уезд и спросить в архиве НИАБ по каким то спискам посемейным хотя бы с главами они могут порекомендовать фонды и дела которые можно посмотреть? Или только самим просматривать по волостным и уездным фондам? ....метрические за интересующий меня период не сохранились ( вот надо какие то другие варианты рассматривать

Из Архивной выписки о ее бракосочетании

Крестьянский поземельный банк тоже мимо они выкупили раньше земли у помещиков я находила в Президентской библиотеке там почти сразу после отмены крепостного права но среди выкупных дел в НИАБ к сожалению не встретила по описям

ну, то есть, в моей семье как минимум две женщины стали католичками, чтобы выйти замуж, будучи крещенными при рождении в православной церкви, но тут, полагаю, вряд ли

Это не есть гарантия того, что человек изначально был крещен в православии.

Здравствуйте. Попробуйте методическую помощь в читальном зале за 15 бел.руб. Вчера о ней узнал, сам хочу. Вроде ищут по 2 фамилиям в своей базе (Родовод и др.)

а в чем??? В той деревне нет католиков, имена все православные. Как-то вы пытаетесь уж слишком замысловатую историю придумать.

Да я слышала про неё как поняла там поиск по ревизиям идёт...ревизии тоже не сохранились по имению .....есть одна инвентарь имения ну блин года далёкие там даже если и будут крестьяне без фамилии то я не пойму ....к сожалению не известно отчество прадеда только имя Григорий Ладис

Но я предполагаю что он мог быть Иванович но это не точно

Поэтому и хотела спросить в Архиве может они соориентируют по фондам и делам ...незнаю короче с какой стороны к поиску подойти

Я лишь клоню к тому, что пока Вы не увидели крестильную метрику, не стоит делать однозначных выводов. Девушка могла быть окрещена в католичестве и перейти в православие либо ее родители могли перейти в православие всей семьей, пока она была ребенком. Вероисповедание в записи о бракосочетании не гарантирует того, что человек изначально принадлежал к указанному.

Но я хочу по другим предкам из другой ветки так сделать там как раз ревизии сохранились за почти все годы

Вот по поводу вероисповедания у меня бабушка вроде как православной веры а брат её старший родной католик женился на католичке и дети все католики

А бабушка замуж вышла за православного и детей крестили в православной вере

а перед замужеством переход из католичества в православие не было?

Но родилась в какой вере я видимо не узнаю уже.....

Она замуж выходила в 1930 х годах

В 1934 или 1933

Тогда просто расписывались

Я просто запись о рождении деда нашла в метрической книге поэтому и знаю точно что он православный

Тут имеет значение период- когда это было. Особенно - до 1905 г. или после. Так как после царского указа о свободе вероисповедания можно было выбирать конфессию по своему усмотрению, и в межконфессиональных браках, когда один был православный, а другой - католик, мог быть переход в католицизм и соответственно, дети, рождённые после этого, крещены католиками. В православие же переходить и до этого не запрещалось, а наоборот - очень даже приветствовалось.

Бабушка родилась 1913

По документам так

Её брат 1910

Вот какие у них родители были тоже не подскажу к сожалению у брата бабушки указано национальность что он латыш в военом билете но со слов или с документов это записывалась не знаю

поищите в описях дела поземельные, когда крестьянам землю давали. Часто переписывали всю деревню ( 1880-1914 года) . Еще могут быть инвентарные описи.

У меня знакомая православная вместе с невесткой, а муж, дети, внучка католики. Муж из Радомышля Житомирской обл, в котором пол села католики, пол села православные

Это и сейчас так же. Лично знаю кучу семей, где смешаны :муж католик, жена православная, и наоборот. И с детьми они тоже решают внутри семьи, к какой конфессии принадлежать. И знаю семьи, где, например, мама католичка и дочь, а папа и сын православные. Тут все зависит не только кем родился, а часто от посвященности в веру. Есть номинальные, есть очень преданные,горячие. Костелы у нас не закрывались.

Я живу в Гродненской обл, на самом ее западе.

Вот так же.

А как звучит фамилия?

Вы имеете в виду скорее всего 20-й век. А я - немного более ранний период, когда после восстания 1863-64 гг. началось повальное закрытие костелов в РИ. И межконфессиональные браки в принципе не запрещались, но детей обязаны были воспитывать в православной вере.