Пухаўшчына / Пуховщина / Puchaŭščyna / Ігуменскі павет / Ihumen / Игуменский уезд Генеалёгія/Генеалогия

Гені раздзяляе ўсё ж тваё дрэва і глабальнае

не, ён падцягвае сваякоў сваякоў і так далей

Я б рада была паўдзельнічаць і паслухаць пра гені, калі нехта можа правядзе ў гэты чароўны свет, я яго не разумею

Давайце так. Калі цікава паўдзельнічаць у воркшопе па ФС дрэве, стаўце лайк. Калі будзе попыт, я арганізую.

Я б прапанавала адразу і па Geni. Я таксама з ім не вельмі разабралася

Пакуль бясплатна😁

Гэта не да мяне😁

Я разумею

А ці ёсць у каго у супадзенцах Анастасия Богданец?

Подскажите, а нет ли случайно такого прекрасного списка по Минскому уезду?

Есть в волонтёрском проекте по индексации Ревизий Минской губернии, доступно участникам.

А, понятно. Как раз хочу принять участие, а то так искать некоторые места совсем не выходит 😕

Подскажите, как можно поучаствовать в проекте?

https://t.me/Puchauscyna/3976/3982

Спасибо!

https://t.me/zhnivo

@dkorolkova Вітаем Вас у нашай суполцы! Якія прозвішчы вывучаеце? Якія населеныя пункты? Ці рабілі ўжо ДНА тэсты?

Добры дзень! Я шукаю звесткі пра Усціновічаў з хутара Баран-Навіна, што ў Брадзецкай воласці Ігуменскага павета. ДНК яшчэ не рабіла.

Nn Вітаем Вас у нашай суполцы! Якія прозвішчы вывучаеце? Якія населеныя пункты? Ці рабілі ўжо ДНА тэсты?

Опередил😄

Прафесіянал )))

Вiтаю, ищу фамилии Тамела, Данильчик д. Распутье и д. Пески

ДНК тест хочу сделать, подскажите, где его можно сделать?

Гэта залежыць ад таго дзе Вы жывяце. Як за мяжой, то шмат варыянтаў. Калі ў Беларусі, то асноўных два

Да, Беларусь

У такім выпадку Вы павінны праз знаёмых ці родзічаў набыць тэст замяжой і перадаць яго ў Беларусь. Зрабіць тэст і ў капэрце накіраваць за мяжу. Апошняе самае простае. Ці другі шлях, гэта набыць тэст https://www.genotek.ru тутака, а потым заліць яго на іншыя пляцоўкі для параўнання

Добавлю, что для начала генотека хватит, на ближайший год точно, если сложно купить заграницей*

aalto добро пожаловать!

Какие ваши фамилии, какие места? Днк сделали уже?

Здравствуйте, пока полной уверенности нет, проверяю в деревне Бахаровичи Дудичской волости Игуменского уезда семью Шпаковских, застенковая шляхта, проживали по закладной земли от помещика Быковского по ревизии 1816 года.

Деревня предположительно относилась к Гребенскому православному приходу, с 1845 перешли в католицизм, о чем есть много жалоб православного священника в консисторию, в связи с этим вопрос, к какому костелу могла оторваться деревня в 1845-1885?

Как звали ваших Шпаковских?

Состав семьи по ревизии 1816 (возраст в 1811 / 1816 ): Матвей Андреев Шпаковский 35 лет / 40 лет Матвея брат Петр Андреев Шпаковский 27 лет / в войну раненый ? Матвея брат Михайло Андреев Шпаковский 25 лет / 30 лет Матвея брат Иван Андреев Шпаковский 20 лет / 25 лет Интересует меня Михайло, а него должна быть жена Пракседа, дочь Богумила, сын Иван, дочь Аполония (скорее всего умерла в младенчестве). В ноябре 1845 Пракседа упоминается как вдова.

Касаемо этой ветки интересный момент. Если других Шпаковских удалось проследить хотя бы до 1830-1850-ых годов, а иногда до начала 1900-ых, то эта ветка у меня заканчивается на РС 1816г. Марьяну/Марию Андрееву крестили в Игуменской ун. ц., Матвея в Новосельской, Елизавету-Магдалену, Антония-Бернарда и Михайло в Полянской. В какой костёл могли перейти у меня информации нету. Допустим известные мне Войниловичи, проживавшие в Бахаровичах, в начале 19-го века крестили детей в Минском Кафедральном костёле.

Я пока плохо ориентируюсь в Игуменском уезде, спасибо, поищу метрики этих церквей у мормонов. Сейчас основная задача найти запись о погребении Аполонии (запись о ее рождении нашлась в Ухвальской униатской церкви Борисовского уезда), самого Михаила и рождение сына Ивана. Что касается перехода в католичество, православный священник жаловался на Борисовского и Холопеничского ксендзов, но в Борисовском костеле они не нашлись.

Очень много Шпаковских среди Пинской шляхты, в РС 1811-1816 часто встречаются.

https://forum.vgd.ru/5904/156912/

Это все мои скудные сведения, просмотрела все костёлы вокруг упоминаемой деревни, никакого результата

А в 1845 тоже в Бахаровичах проживали?

Затрудняюсь ответить, в жалобе от 1 ноября 1845 указаны в Забеньково, возможно временно

Судя по карте, то ближайший наверно Березинский будет.

Это последнее известное место проживания?

Дзейнічае з 1796. Бліжэй за ўсё

Вы уверены что Михаил из этой ветки? Бахаровичи и Забеньково мягко говоря немного в разных местах находятся.

а смотрели православные или грекокатолические (униатские) церкви? Шпаковские (шляхта) на Пинщине с конца 18 века православные.

Последнее и в принципе место проживание неизвестно и что именно из этой ветки уверенности нет, нужна проверка. Просматривала ближайшие костелы на наличие фамилии и имени Иван, Бобрский и Белыничский исповедки 1853, Борисовский МК за большой период, Березинский предбрачные обыски 1850-х. С МК грустно по костелам после 1850, поэтому такой выбор для просмотра. В мае в косвенных документах нашлось, что у Михаила Андреева таки был сын Иван подходящего возраста и вариант развития событий как прабабка могла стать католичкой.

Выборочно Гребенского прихода МК просматриваю, ничего не нашлось, поэтому на распутье какие приходы и какой период смотреть дальше, а может проще дворянские дела посмотреть

теоретически после 1905 года могла перейти, если муж был римокатолик

По Шпаковским знаю таких два дела: НИАБ ф.319 оп.2 д.3564: Дело о дворянском происхождении рода Шпаковских 1840 – 124 листа НИАБ ф.319 оп.2 д.3565: Дело о дворянском происхождении рода Шпаковских 23.10.1834 – 858 листов Но, возможно, есть еще, не все описи просмотрел.