Старообрядцы Беларуси

Спасибо , теперь бы с общиной определиться

спасылак няма, гэта з маіх выпісак з архіву толькі з узростам не зразумела, у астатніх навабранцаў у гэтай справе ўзрост пазначаны на 1894-1898 гг, ды і справа за 1899 г. ... Можаце заказаць копіі, паглядзіце самі, можа, excel нешта выдумаў сваё )

Спасибо. Вот так всегда с моими - только нападешь на след, а там вдруг сплошные загадки)

а ваш Трафім якога года?

Знаю 3 списка землевладельцев Минской губернии: 1889, 1906-7, 1912. Офиц. издания.того времени. Указывались все, в разные годы даже начиная с 1 десятины. Но в основном от 20 дес. ФИО, конкретное место, количество десятин, сословие, вероисповедание. Ссылки есть на ВГД, Дрозд.

Неизвестно. Если из справки 49 лет, неважно на 1899 или 1905, то вполне подходит. Прадед, например, 1856 г.р.

а ваши в Богушевке жили?

у той жа справе ёсць Тарбеевы з д. Богуславка Горбац. вол. і інш.

Рядом, в Буде. Тарбеевы есть в моих списках, в 2-х прошениях. Также люди из Буды, Богушевки, Барсуков, Богуславки, Станы и т.д.

По с/х переписи 1925 года д. Любичи: Сидоров Демьян Иванов, всего 7 душ, 1 грамотный; по переписи населения 1926 года, д. Любичи: Сидоров Демьян Иванович, мужского пола 4, женского пола 2, всего 6.

Невероятно! Спасибо огромное! Я написала вам в лс

В списках избирателей 1923 г.: Сидоров Дмитрий 55 лет, бедняк, Сидоров Александр 25 лет, бедняк.

Добрый вечер! Скажите, пожалуйста, а у вас нет подобного по д.Артюхи, Полоцкого уезда? Спасибо!

Можна купіць у Акадэмкнізе

В Ковенской реально почти столько же, сколько православных

Добрый день! Сегодня наконец-то получили личное дело прапрадеда. Дмитрий Григорьевич Соболевский, 1879 г.р. Великорос, мещанин из г. Гомель (там родился), но с 1913 года постоянно проживает в сл. Радуль. В Радуле они прожили минимум 10 лет, но в исповедных ведомостях не значатся. Из местных жителей Соболевских никто не помнит. Может кто-то сталкивался с таким? где еще поискать можно? Пытаемся найти хотя бы записи о рождении детей за эти годы, так как по Гомелю совсем пусто. В идеале конечно хотелось бы знать, в чьем доме в Радуле они жили, так как скорее всего это была семья жены Дмитрия, Анны Васильевны, чья девичья фамилия не известна.

споведныя якога храма глядзелі? У маіх старавераў нуль метрычных запісаў, іх ніколі і не было. Шлюб вынудзілі зарэгістраваць ў 1958. Дзеці на той момант ужо ўсе нарадзіліся ) У вайне з Японіяй, першай сусветнай продкі не прымалі ўдзел?

Радуль, потому что по документам там они жили с 1913 года. Но исповедные ведомости есть только за 1914, так что не удивительно, что моих могли не включить. По Гомелю не нашла вообще никаких упоминаний до 1929 года. А в 1929 построили дом в Гомеле на ул. Островского, где и жили до 2000х. В войнах Дмитрий Григорьевич Соболевский участие не принимал, в партии не состоял, к суду не привлекался. Детей наверняка тоже не крестили. По рассказам, участвовали в постройке Ильинской церкви, но сами ходили в молельный дом.

https://t.me/radiosnapkouski/285?single Кідаецца ў вочы вялікая колькасць рускамоўных старавераў. Сярод іх, напрыклад, 33-гадовы Фёдар Афанасьевіч Янкоўскі пазначыў, што па-літоўску «говорит слабо», пакінуў родную вёску Прэны Мусніцкай воласці Віленскага павета «в 1915 году по случаю войны», і цяпер просіць «отправить [его] на родину для постоянного местожит[ельства]» (арк. 157–157 адв.). 40-гадовы Ягор Логінавіч Лукашэнка па-літоўску размаўляе таксама «слабо», яго «принудили бежать в 1915 г.» з роднай вёскі Думсішкі [Аляксандраўскай воласці Ковенскага павета], а цяпер ён просіць «отправить [его] на родину, так как некому занять наследственное имущество» (арк. 159–159 адв.). А вось 23-гадовы старавер Філіп Яфімавіч Баруноў па-літоўску «говорит хорошо», пакінуў родную вёску Аклушэ Жмуйдзецкай воласці [Вількамірскага павета] Ковенскай губерні «в 1915 году по случаю войны» і цяпер просіцца на радзіму, дзе ў яго засталіся зямля і дом (арк. 167–167 адв.).

Добрый день. Ищу выходцев из старообрядцев Витебска, Полоцка.

Бельковы - деревня Жарцы Полоцкий район и Лебедевы - Витебск

Стараверы толькI рускамоуныя, другIх няма….

добрый вечер, не уверен, в какой раздел чата правильнее обратиться с вопросом. может кто-то располагает выкройками, схемами пошива старообрядческих кафтанов, азямов, подрясников и/или местами, где в Беларуси можно заказать себе пошив?

Здравствуйте! Узнала, что ЧАЛОВы были Старообрядцы из Ветки. Есть ли у кого предки с такой фамилией? Возможно, они по линии казаков.другая веерсия фамилии -ЧАЛЫЙ

Добрый день! Ищу информацию о семьях староверов Волковых и Ворониных, которые жили в деревне Вишенька Игуменского уезда

Если кому интересны фамилии Карелины и Колчковы могу перенаправить к их потомкам

Краўцовых бы 😉 дзякуй што выкладаеце!

Елена Мне так часто попадаются Карелины в разных делах, что я уже прямо хочу с ними породниться😁