Справку о рождении моей мамы выдали (сроком на один год, умора), а даты смерти прадеда и прабабки не нашли, так и написали. В годы ВОВ документы Осиповичского ЗАГСа сгорели вроде. А справку о рождении мамы выдали потому, что запись была восстановлена после войны по запросу самой мамы, когда она поехала поступать в медучилище.
История группы
Пухаўшчына / Пуховщина / Puchaŭščyna / Ігуменскі павет / Ihumen / Игуменский уезд Генеалёгія/Генеалогия
- Участников
- 460
- Сообщений
- 1 354
- Тем
- 58
- Последний id
- 25103
- Обновлено
- 18 сентября 2026, 17:59
Тема: Ігуменская гутарка / Обсуждения · Страница 21 из 28 · 1354 сообщений
Совсем недавно (март-апрель) делал запрос по справке о рождении отца в Червенском ЗАГСе. За 3 недели переслали в Пуховичский ЗАГС, а оттуда- в облуправление ЗАГС. Ничего не нашли. Сослались, что все сгорело во 2МВ. Все архивы с 1944 г. Предложили обратиться через суд о подтверждении. Сейчас пытаюсь разобраться что да как с судом.
Через суд это не подтверждение будет, а установление факта рождения. Т.е. собираете косвенные документы, где фигурирует дата рождения/возраст человека, можно также свидетельские показания и т.п. Если суд посчитает доказательства достаточными, то на основании решения суда ЗАГС сделает восстановленную запись о рождении
Интересный документ попался мне сегодня в ГАМн. Фонд 15 оп.1 дело 81 Циркуляры, распоряжения, приказы Минского окрисполкома и переписка ... (по разным вопросам) 1930 года - листы 314-315 Протоколы 7 и 8 Горелецкого сельсовета "О перемене вёскi Кобылiчы на iмя Бухарына" от 05.04.1929 года. И в постановительной части фигурирует такая запись "зацьвердзiть и вёску Кобылiчы назваць вёска Бухарына". Может, кто знает, действительно ли был и такой факт? В Википедии я не нашла. (Хоть это и не моя территория, но факт интересный, хотелось бы узнать. Это дело я ещё до конца не посмотрела, оставила на досмотр).
На картах 1930 г. деревня указана "им.Калинина". Сегодня Калиновка. Причем "местные" краеведы придумывают про калинов мост и т.д. И никто не помнит про всесоюзного старосту.
Есць цэлая кніжка са спісам пераіменаваных населеных пунктаў Беларусі.
Ну хз, што там пралетарыі накруцілі. Маглі па некалькі разоў перайменовываць. Калі ў 1930г. зацьвердзілі Бухарына, то ў 1938г. таго Бухарына пусьцілі пад нож як трацкіста. І тады мусілі зноў мяняць назву)))
Да, вот тебе и официальные архивные документы... а что было на самом деле - непонятно...
Uno momento, Тут яшчэ трэба разабрацца з гэтымі Калінаўкамі)))) Іх у Капыльскім мінімум 3: Калінава, Калінаўка-1, Калінаўка-2. І яшчэ ў Пухавічскім і Калінаўка і Калінава.
Гэта ня тое Калінава
Нешта там няма ўжо і следу таго Бухарына...
Знайшоў: Кабылічы (Гарэлічскага сельсавету) ў 1964г. сталі Птічанскай. Значыць сапраўды ў час рэпрэсій закэнсілілі назву Бухарына.
В Википедии тоже пишут про Птичанскую
А не подскажите, в какой суд подавать: по месту рождения отца или по месту моей регистрации?
Згодна з артыкулам 409 Кодэкса грамадзянскага судаводства Рэспублікі Беларусь (КГС, які набыў моц з 01.01.2026 г.), заява аб усталяванні факту, які мае юрыдычнае значэнне (уключаючы факт рэгістрацыі нараджэння), падаецца па месцы жыхарства заяўніка.
Мне прислали вот такой ответ на мой вопрос. Поэтому и интересно, в какой суд?
А што там яшчэ цікавага ёсць у "ГАМн" ? Можа нешта па Старыцы бачылі?
Нет, пока Старица не встречалась
Звесткі пра падаткі і даніну, якія плацілі сяляне маёнтка Турын, што належаў [Тэрэзе Ліпніцкай Вольскай]. 1726г. 3стр. https://virtualibiblioteka.vu.lt/discovery/fulldisplay?docid=alma990009400091008452&context=L&vid=370LABT_VU:VU&lang=lt&search_scope=LIBRARY_RESOURCES&adaptor=Local%20Search%20Engine&tab=LIBRARY_RESOURCE&query=sub,equals,Dvarai%20--%20Baltarusija,AND&mode=advanced&offset=20
Мушу ўдакладніць, на месцы вашага Калініна (пад Дрычавам) раней не было паселішча. Таму і аб перайменаваньні гаворкі там быць ня можа.
Здравствуйте! С Днём Победы! Может у кого-то есть ревизские сказки по Гоноратово, Игуменский уезд?
Вітаю, а ці ведае хтосьці, што стала з даўгамі Сялянскаму банку пасля рэвалюцыі? Мае ўзялі пазыку на 55,5 гадоў у 1902 годзе, наўрадці яе выплочвалі да канца
Не скажу, что интересовался этим вопросом, но подозреваю, что стало то же самое, что и с государством, в котором этот банк функционировал.
Интересно, что перед революцией (конец 1916) во владении крестьян (общинной или единоличной) уже находится до 89% частновладельческой земли. Есть статья на вики на эту тему: «Земельный_вопрос_в_России_в_1917_году» Ну и про деятельность КПБ там же можно почитать.
У 1917г. бальшавікі выдалі радыкальны "дэкрэт аб зямлі": «Вся земля: государственная, удельная, кабинетская, монастырская, церковная, посессионная, майоратная, частновладельческая, общественная и крестьянская и т. д., отчуждается безвозмездно, обращается в всенародное достояние и переходит в пользование всех трудящихся на нейв всенародное достояние и переходит в пользование всех трудящихся на ней» https://pl-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Dekret_o_ziemi?_x_tr_sl=pl&_x_tr_tl=ru&_x_tr_hl=ru&_x_tr_pto=mk На гэтым скончыўся і яе выкуп і права ўласнасьці... Тых, хто быў нязгодны - расстрэльвалі ў часы грамадзянскай вайны...
Прошение крестьян деревень Теребели, Сергеевки, Кобыличи, Лучки, Вороничи и Ветчины Игуменского уезда Минской губернии об осушении их земель | Президентская библиотека имени Б.Н. Ельцина https://www.prlib.ru/item/1693319
Прошение по ходатайству крестьян деревни Ковалевич Игуменского уезда Минской губернии и переписка об осушении их земель | Президентская библиотека имени Б.Н. Ельцина https://www.prlib.ru/item/1693375
Подскажите, пожалуйста, деревня Каменный борок к какому приходу относилась?
А православный?
Бліжэйшыя праваслаўныя прыходы: Пагост, Капланцы, Мацэвічы, Коўбча.
Спасибо,я эти приходы смотрела по карте, Каменный борок не нашла. Буду смотреть книгу Описание приходов, может найду.
На поўдзень ад Пагоста
Деревню нашла,приход нет.
Добрый вечер, кто-то искал Корзунов возле Червеня?
Не знала куда это отправить. Но вдруг пригодится
Сябры, пачаў вывучаць смерці і сутыкнуўся з некаторымі пытаннямі, на якія раней не звяртаў увагі. 1. у некаторых дзетак пазначаны узрост на момант смерці: 1\2 года, 2, 3, 4 і г.д. гадоў. У некаторых колькасьць гадкоў не пазначана, але маецца пазнака - бязгрэшны ("w stane newinnosci"). Гэта колькі? Гэта да сямі гадоў (да моманту першага споведу)? Ці іншы ўзрост? Чаму не пазначана колькі, а ў іншых пазначана? 2. у іншых пазнака - забяспечаны толькі Таемствам Хросту ("Umarł Sakramentem Chrztu tylko opatrzony "). Улічваючы, што хрэст быў немаўлят, то тут узрост у некалькі дзён? 3. ну і апошняе пытанне на дадзены момант: жанчына пражыла 95 гадоў і ў запісе за смерць пазначана, што спачатку была рускага веравызнання, а затым лацінскага. Улічваючы, што падзея адбывалася ва Уніяцкай царкве, то якая выснова: яна была праваслаўнай і перашла ва ўніяцтва ці была уніяткай і стала каталічкай? Мо хтось сустракаўся з такімі пытаннямі і ўжо вырашыў іх для сябе
Бязгрэшны-да ўзросту першай споведзі.
Чаму пазначана, а чаму - не - выключна як у канкрэтнай царкве пісалі. Ці настрою не было. Гэта на мой погляд
))) Усе запісы запар ідуць. Некаторыя ў адзін дзень...
Я ж і кажу 😄. Калі маглі паблытаць прозвішча, ці ўвогуле не напісаць... Можа трошкі больш выпіў , прабачце, прычасціўся🙃
Лацінскае веравызнанне - гэта каталіцызм. Уніяцкай- гэта Rzymsko-Unicka.
а на якой мове ўніяцкія мк вяліся? ці залежыла якой валодаў святар на той момант? каля брэста напаткала на рускай мове, а каля бабруйска на польскай але там больш раннія.
Згодзен з Вамі на 100%. Але!!! 1790 год. Уніяцкая царква. Уніяцкі святар. Абрад уніяцкі. А запіс: была ў рускай веры, перайшла ў лацінскую. Каб была яна каталічкай (лацінскага абраду), то й у касцёле ксёндз і адпяваў бы. Тут жа не - ва уніяцкай