Борисовский уезд Минской губернии

История группы

Борисовский уезд Минской губернии

Участников
354
Сообщений
79
Тем
22
Последний id
9742
Обновлено
31 июля 2026, 10:43

Тема: Березинская, Велико-Долецкая волости · Страница 1 из 2 · 79 сообщений

#2599П В

Добрый вечер! Интересует любая информация про имение Береспонье Березинской волости до 1924 года. Что оно из себя представляло и чем занималось население.

#2876Kanstantsin Miranovich

поиск на hryc.by подсказывает, что это Вольберовический приход, православные-униатские метрики по которому сохранились за период 1777-1865 и доступны на FS (например, можно посмотреть тут: https://radzima.net/be/prihod/olyberovichskiy.html). вероятно, шляхта и часть крестьянства были также католиками. надо смотреть, какой католический приход ближайший. возможно, Березинский. если так, то метрики по нему находятся в НИАБ Ф.749. на FS, кажется, не попадали. плюс в НИАБ-е есть инвентарь середины 19-го века (пом. Котович), подсказывает hryc. так что можно разбираться, изучать...

#2879П В

Спасибо за информацию. По приходам я разобрался. Мне не совсем совсем понятно, что вообще из себя представляло это имение. Там жило на начало 20 века около 10 человек. По документам там была броварня. Работники броварни они кто по принадлежности: крестьяне или нет?

ОтветП ВСпасибо за информацию. По приходам я разобрался. Мне не совсем совсем понятно, что вообще из себя представляло это имение. Там жило на начало 20 века около 10 ч…
#2880Эмілія Плятэр

У нгабе можа быць справа па выкупу зямлі сялянамі гэтага маёнтка, дзе дакументы сягаюць пач. 20 ст. Ф. 1595

#2882П В

Может кому-нибудь попадалась фамилия Пеньтковский?

#2886.

Пиньтковских нету, есть Пионтковские из Слуцкого уезда

ОтветЭмілія ПлятэрТрэба глядзець метрычныя запісы - там звычайна пішуць пра прышласць
#2891.

Калі часова знаходзяцца, аб гэтым пісалі ў метрыках, а калі пераехалі і гэта пастаяннае месца знаходжання, ніколі такога не сустракалася. Цікава было б прыклад паглядзець.

1
Ответ.Калі часова знаходзяцца, аб гэтым пісалі ў метрыках, а калі пераехалі і гэта пастаяннае месца знаходжання, ніколі такога не сустракалася. Цікава было б прыклад…
#2892Эмілія Плятэр

Калі прыехаў жаніх з іншай мясцовасці, звычайна пішуць у шлюбным запісе. Нажаль, прама зараз не магу прывесці прыклад

#3841N.Y.

https://forum.vgd.ru/post/3467/25676/p4970609.htm#pp4970609 Оставлю тут информацию. Авось кому-нибудь пригодится 😊 По селу Березино Березинской волости (нынешний Докшицкий район) не сохранились посемейные списки за вторую половину XIX - начало XX века, нет метрических книг Березинской церкви после 1865 года, что делает генеалогическое исследование по Березино проблемным. Выручить может дело из Минского областного архива - фонд 475 опись 1 дело 335 "Список граждан села Березино, пострадавших от пожара", 1920 год (село сгорело во время советско-польской войны) . В деле на 19 листах посемейные списки пострадавших! Там 90 семей - больше половины населения села! Так что потомки пострадавших получат моральную компенсацию в виде родословной 😊 А также список утраченного имущества вплоть до самоваров. (автор сообщения на форуме ВГД - dobby).

🔥113👍3
#4082RM-269

кладбище Мурово

#6489Анастасия Шендарович

Здравствуйте! В мк за 1842 г. по с. Малые Дольцы, нашла своих. Указаны как крестьяне помещика Мокржицкого (?) из двора Литчиков. Родители разного вероисповедания. Подскажите "из двора Литчиков" означает ли, что речь идет о д. Липники? Или это речь о другом?

#6490Анастасия Шендарович

Запись о рождении Анастасии

#6503Kanstantsin Miranovich

по двору Липники РС в НИАБ: 1834г - 333-9-537 (402 об.-407), 1858г. 333-9-409 (645об-653). Но Шантаровичей я там не вижу...

👍1
#6505Kanstantsin Miranovich

кстати, обратите внимание, надо отличать двор Липники в Малодолецком приходе (пом. Мокражицкцих и Миладавских; дв. Липники, д.Слобода, д. Заостровье) от деревни Липники в том же приходе (в имении Путилковичи пом. Козелов, а до 1826 - Корсаков)

👍1
#6506Kanstantsin Miranovich

еще добавлю, что по метрикам Великодолецкой церкви в 1810-1830 встречаются десяток раз Шантыри, шляхта. а в 1923 г. в разделе хутора Липники участвует Осип Шантыр. https://staryna.org/падзел-зямлі-ліпнікі/. так что, может быть, Шантарович в этой записи - это так записанный Шанты(а)р(ь). И вот еще один Шанты(а)рь в 1920-х - Антон: https://staryna.org/падзел-зямлі-прыштонкі/. возможно, это он же: https://gwar.mil.ru/heroes/chelovek_gospital20758656/?backurl=%2Fheroes%2F%3Fgroups%3Dawd%3Aptr%3Afrc%3Acmd%3Aprs%26types%3Dawd_nagrady%3Aawd_kart%3Apotery_doneseniya_o_poteryah%3Apotery_gospitali%3Apotery_spiski_zahoroneniy%3Apotery_voennoplen%3Afrc_list%3Acmd_commander%3Aprs_person%26page%3D16%26birth_place_volost%3D%D0%94%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D1%86%D0%BA%D0%B0%D1%8F.%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%BE

ОтветKanstantsin Miranovichеще добавлю, что по метрикам Великодолецкой церкви в 1810-1830 встречаются десяток раз Шантыри, шляхта. а в 1923 г. в разделе хутора Липники участвует Осип Шант…
#6509Анастасия Шендарович

Спасибо, посмотрю Потомки данного Шентаровича носили такую же фамилию, переселились в дальнейшем в Могилёвскую губернию Пока что это самая "древняя" запись и далее я не продвинулась. Буду рассматривать и такую вариацию фамилии. Видела здесь выше файл с мк на FS , думаю изучить, может где еще промелькнут в этом приходе. В этом же файле была РС 1816 г, но я ошибочно смотрела д. Липники (я думала это то, что нужно) не нашла своих. Спасибо, за подсказку, что их нет в более поздних РС! Интересно почему 🤔 , если в 1842 г. дочь родилась. Может как-то временно проживали в этом месте...

#6510Анастасия Шендарович

Еще вопрос, возможно конкретно по Шентаровичам, раз они католики, искать в католическом приходе? До 1842 г.

#6511Kanstantsin Miranovich

запись об Анастасии оказалась в метриках малодолецкой церкви, потому что мать православная (в смешанных семьях девочек крестили по конфессии матери). и других записей в МД нет. так что надо бы смотреть метрики Березинского костела. насколько я смог разобраться, на FS есть только один год - 1837: https://www.familysearch.org/ark:/61903/3:1:3Q9M-CSM4-6BS5?view=explore&groupId=M9MN-ZPV&lang=en. Остальное в НИАБ-е: https://fk.archives.gov.by/fond/67153/

👍1
ОтветKanstantsin Miranovichзапись об Анастасии оказалась в метриках малодолецкой церкви, потому что мать православная (в смешанных семьях девочек крестили по конфессии матери). и других з…
#6512Анастасия Шендарович

Спасибо! Только написала вопрос и уже получила ответ) "других записей в МД нет" - имеете в виду, что нет смысла мне лопатить все метрики, я не найду больше упоминание этой семьи, так?

#6513Kanstantsin Miranovich

я просмотрел 1801-1865 по МД. это единственная запись с Шентаровичем

🤝1
#6514Kanstantsin Miranovich

вам повезло:

#6516Kanstantsin Miranovich

Леон Шантер и Агата, в девичестве Голо..?

#6517Kanstantsin Miranovich

но тоже девочка, Юстына

#6518Kanstantsin Miranovich

в восприемниках тоже Игнат Буяльский

ОтветKanstantsin Miranovichвозможно, z Hołowniow, т.е. девичья фамилия - Головня
#6520Анастасия Шендарович

Спасибо🙏 Для меня чтение данной записи - темный лес. Подскажите, пожалуйста, фамилия отца где написана? Мне показалось сразу после имен и предположительной девичьей фамилии супруги.

#6521Анастасия Шендарович

И указано ли там вероисповедание родителей? Рассуждаю, возможно, это первая жена, а Агафья (православная) вторая. Раз родилась девочка, а крестили в католическом приходе, то получается мать католического вероисповедания.. Но при этом Агата-Агафья вполне может быть одним человеком

#6522Kanstantsin Miranovich

1837-06-20, Юстына, дочь крестьян ("pracowitych") Леона и Агаты из Головнёв Шантеров, воспр.: Игнат Буяльский, однодворица Изабелла Ми?шкевичовна из фольварка Липники

🤝1
#6523Kanstantsin Miranovich

Агата и Агафия - разные записи одного имени. я думаю (не специалист) эти правила про крещение менялись, особенно после восстания 30-х годов. возможно, потом обязали крестить в православной церкви, если мать православная. а раньше не было обязательно. а может, у родителей был выбор - как им было удобно в конкретный год...

👍1
#7388Kanstantsin Miranovich

Добры дзень! Падзялюся тут прамежкавымі вынікамі працы па вывучэнню перасяленцаў з Вялікадолецкай і Бярэзінскай валасцей ў Сібір у 1897-1913 гг (на падставе метрык з Омскага гістарычнага архіва і перасяленчых спраў з Табольскага гістарычнага архіва): https://staryna.org/перасяленцы-ў-сібір/https://staryna.org/перасяленцы-ў-сібір/ У выніку гэтага даследвання атрымалася вызначыць каля 1000 перасяленцаў з Вялікадолецкай воласці. Аказваецца, каля 30% адсоткаў насельніцтва самых вялікіх вёсак воласці (Старына, Царкавішча і інш.) пераехала ў Сібір за гэты час. Гэтая лічба, здаецца, большая за страты Беларусі ў час Другой сусветнай вайны! Думаю, што магу сцвярджаць, што вялікая большасць вялікадолецкіх перасяленцаў знойдзена на гэты момант. А вось праца з бярэзінскімі (і тумілавіцкімі, докшыцкімі, бягомельскімі) працягваецца. Верагодна, яшчэ шмат будзе дадазена ў базу сайта і ў генеалагічнае дрэва. Падзялюся тут таксама спісам спраў з Табольскага архіва, на якія я натрапіў за гэты час, па перасяленцам з суседніх з Вялікадолецкай валасцям: https://docs.google.com/spreadsheets/d/1wUUuxJKuVpD-PNp8jVyqcItZRDIJKnhMiTSsBbgk6tA/edit?pli=1&gid=0#gid=0

2
#7585.

Приветствую всех! Мои прапрапрадеды приехали в Сибирь в качестве переселенцев по столыпинской реформе. Прибыли в Ирбейскую волость Канского уезда, уч. Рязаново-Точильный (в дальнейшем деревня Зеленая Слобода). Предки прибыли в 1907 году с Минской губернии Борисовского уезда Березинской волости: Хацкевич (Хоцькович) Тихон Иванович с женой и четырьмя сыновьями, проживали в деревне Кветча; Вашкевич Гавриил Дмитриевич с 4-мя сыновьями прибыл с деревни Кучеви

#7586.

Татьяна, я тоже из Красноярска) Приятно видеть здесь земляков)

#7609Viktor Lisiczonak

Сидор Фомин Хоцькович 26 лет, его сыновья Андрей и Адам в деревне Кветча числятся по ревизии , 1858 года, ниаб ф 23 оп 1 дело 2

#7610Viktor Lisiczonak

Младшему 1 год