Борисовский уезд Минской губернии

Доброго времени суток. Мои предки из деревни Большая Ухолода Гливенской волости. Фамилии: Соколовский, Маевский, из побочных линий - Вербицкий. При изучении МК православного прихода обнаружилось, что Соколовские последний раз упоминаются в 1820 году (рождение Василия Григорьевича Соколовского), в более ранний период они не упоминаются в Ухолоде и в целом в этом приходе. Последняя запись по Маевским - брак в 1840 году, где указано, что Викентий Маевский - римско-католического происхождения и родом из Дымок. Надо изучать другие МК, но пока нет возможности. Буду благодарна любой информации. Особенно интересуют ревизские сказки по Ухолоде.

Добрый день, 15 августа буду в НИАБе смотреть исповеди Лошницкой церкви за 1812, 1833 и 1834. Если будет оставаться время - могу глянуть и ваши фамилии (с указанием деревни).

Спасибо большое 🙏 Было бы очень здорово!

Вы наверное не правильно поняли. Я буду смотреть Лошницкий приход. Я имел ввиду, что может кому-нибудь из этого прихода интересны их родственники

Проморгал разделение по волостям. Интересуют все евреи Велятической волости, в первую очередь - мои, Клебановы.

Я вас поняла) Просто мало ли мои фамилии встретятся и в Лошницком соседнем приходе.

Па Лошніцы, дарэчы, ёсць цудоўны падрабязны Радзівілаўскі інвентар за 1818 (НГАБ 694-14-97) нават з мапамі/схемамі вёсак з нумарамі дамоў. Сканаў мап у мяне, нажаль, няма, а сканы спіска жыхароў - тут

Для тех кто не смотрел МК по Лошницкой церкви на familysearch, у меня выписаны номера пленок и страницы на которых расположены метрики, могу сбросить, если кому-нибудь будет нужно

Буду благодарна, если поделитесь наработками

Сейчас сброшу в ЛС таблицу

Быть может скиньте в группу, можно будет закрепить. Пригодится для будущих участников. Я могу попозже скинуть по Гливенской информацию

Мая падборка спасылак на першыя кадры метрык з familysearch за некаторыя гады по прыходам Барысаўскага павета (у тым ліку уніятскіх) - можа каму будзе карысна спасылка

Вот, можете закрепить

Закрепите этот файл

Также можно зайти на hryc.by. Там тоже на карте приходов есть ссылки на кадры мк Лошницкой церкви

https://docs.google.com/spreadsheets/d/1AxEKkPQYrP-RVNRJUoablqIpSLnYqFFDf1h4ncKjIxU/edit?usp=sharing Как и обещала, присылаю информацию по МК Гливенской церкви. Я построила эти таблицы на основании информации, которую переписала в НИАБ. Таким образом, здесь содержится информация в принципе о всех делах, которые существуют в НИАБ, а не только о тех , снимки которых есть на FamilySearсh. Есть две вкладки: в одной список дел указан укрупненно (с интервалами годов), как это было указано непосредственно в НИАБ, и напротив дел, копии которых есть на FamilySearсh, указаны ссылки на этот сайт. Во второй вкладке я постаралась расписать каждое дело по годам, также со ссылками на каждый год на FamilySearсh. По Гливенской церкви сохранились по некоторым годам как приходские, так и консисторские экземпляры МК. Благодарая этой таблице можно быстро сравнить между собой записи за определенный год из этих экземпляров, т.к. известно, что бывают ошибки в одном из них,а в другом может быть правильный вариант. Надеюсь, кому-нибудь будет полезно.

прошу закрепить

Нарэшце скончыла працаваць над рэвізскімі сказкамі казённых сялян Смарэцкіх вёсак. Глядзець тут - жмяк • Праіндэксіраваны ўсе сказкі па казённым сялянам гэтых вёсак, якія існуюць у НГАБ (1811, 1816, 1834, 1850, 1858) • Сказкі за 1850 і 1858 выкладваю ўпершыню, астатнія казкі былі вычытаныя і прыведзены ў чытабельны стан • За розныя гады сказкі ўключаюць жыхароў сяла Сморкі, а таксама наступных вёсак і засценкаў: Дроздзіна, Заполле, Заброддзе, Прыямна (яно ж Пад'ямна(е)), Рудня (яна ж Занагацце), Бегі, Мігаўшчына, Калпыніца • Хуткая навігацыя па кожнаму чалавеку паміж сказкамі (дзе гэта было магчыма), што асабліва актуальна для РС 1816 і 1834, дзе перавод у іншы дом/вёску ніяк не пазначаўся, і для РС 1858, дзе была зменена нумарацыя сямей. І, вядома, для жанчын. Больш не трэба шукаць чалавека па дакументу, а можна проста ў два клікі (так і не зразумела, як у гугл доках зрабіць гэта ў адзін) перайсці на запіс аб гэтым жа чалавеку ў папярэдняй ці наступнай сказцы • Спасылкі на кадры з метрыкамі аб смерці на FS і шмат іншага Папярэджанні: • Тэкст паміж / / - гэта каментарыі, папраўкі ад мяне, можна ігнараваць пры жаданні • Каляровую пафарбоўку табліцы можна таксама ігнараваць - так мне было прасцей пазначаць, каго ўнесла ў дрэва, а па каму ёсць пытаннечкі • РС 1858 была часткова выпісана ад рукі на лісты ў сшытак шмат гадоў таму, перавесці ў электронны фармат рукі дайшлі толькі зараз. На жаль, лісты з выпіскамі месцамі дрэнна захаваліся, таму менавіта ў РС 1858 я не ўпэўнена ў нумарах лістоў па ўсім вёскам, акрамя Дроздзіна. Таксама ёсць пытанні па некаторым датам смерці (менавіта для гэтага стала пазначаць спасылкі на метрыкі аб смерці)

Сканы некаторых старонак перапісу 1925 з НАРБа па Вяляцікім (і не толькі) вёскам - https://drive.google.com/drive/folders/10KkXlbKXleD1ngJwXkmVrTdRnGfxDyZC?usp=sharing. Рэквізіты справы і нумары старонак пазначаны ў імёнах файлаў. Ведала нумары старонак толькі па некаторым сем'ям, але хацелася сканы вёсак цалкам - таму замаўляла трошкі ўсляпую. Атрымалася неяк так: • Старая Міотча - цалкам (75 дамоў) • хутар Восаў пры Берні - цалкам (11 дамоў) • Унталіянка - цалкам? (43 дамы) • Дроздзіна - цалкам (112 дамоў) • Селішча - дамы №№1-25 • хутар Дабрыцкае - цалкам (12 дамоў) • хутар Аскеркі - дамы №№1-10 • Вяляцічы - дамы №№277-378 • Млёхава - дамы №№241-263 • Карма - цалкам (39 дамоў) • хутар Рудня - дамы №№1-22 (цалкам?) • Сморкі - дамы №№1-46

эх...некаму ж пашчасціць🥳

Огромное спасибо за Ваши труды!!! На таких женщинах, как Вы, свет держится ❤️‍🔥

Как будто не все файлы? Не могу найти Сморки 🙈

Спасибо!

Точно :(

Спасибо огромное вам!!!!!

Улоў па Вяляціцкаму і Мётчанскаму сельсаветам са старонак «‎Звязды» (дзякуй, Грыц) — усяго 52 артыкулы. https://docs.google.com/document/d/1DSNrVTRZyu8qckPE4XiwOwnagtGZ2p8-KPHC-KmnhME/edit?usp=sharing • Аўтарская арфаграфія і пунктуацыя захаваныя, але не было часу вычытваць (асабліва цяжка гэта зрабіць з трасянкай 🙂) • [...] — кавалак тэкста прапушчаны (таму што тэкст нябачны на сканах альбо таму што не прадстаўляе цікавасці) • Нататкі без імёнаў і прозвішчаў пра колькасць ураджаю/пакосы/надоі/«‎дзякуй партыі за наша шчаслівае жыццё» у падборку не ўключаліся

А "половите", пожалуйста, по Гливинскому 🙏

Извиняюсь, проморгала ваше сообщение. Плохая новость - никакого волшебного крючка для "ловли" у меня не имеется. Как и подписки на Грыца. Хорошая новость: работа, проделанная мной, может быть повторена любым без денежных затрат. Вопрос времени и желания слепиться в сканы газеты разной степени паршивости 🙃 Подписку у Грыца на 1-2 дня (достаточно для поиска по паре сельсоветов) можно получить, набрав пару страничек описей в разделе заданий, это от силы 10-20 минут. А имея подписку начинаете "насиловать" поиск, вбивая названия сельсоветов/деревень/редких фамилий/вариантов написания во всевозможных падежах. Если цель еще и проиндексировать найденное, то где-то могут помочь сервисы распознавания текста (бесплатные с первой страницы поиска гугла местами справляются сносно), где-то (если жэстачайшая трасянка или плохое качества сканов) быстрее набрать самому

Вітаю, шаноўнае спадарства! Дапамажыце, калі ласка, удакладніць, дзе можна адшукаць метрыкі жыхароў в. Жыцькава ды в. Замужаны (Замужанне) Вяляціцкай воласці. Буду вельмі ўдзячна

Добрый день! д. Житьково относилась к Немоницкому православному приходу (д. Немоница). МК этой церкви хранятся в НИАБ. Кое-что из них есть на FamilySearch

https://www.familysearch.org/search/catalog/1854031?availability=Family%20History%20Library тут ссылки на 1795-1859 гг. Также можно найти вручную за 1860-1865 гг. по шифрам дела

Позже скину шифры дел в НИАБ по Немонице

Вялікі дзякуй

А ці падыдзе гэта да каталікоў? Мае продкі былі каталікамі польскага паходжання

Католікаў у Барысаўскім касцёле глядзіце, нажаль толькі ў чытальнай зале НГАБ

Дзякуй за інфармацыю

Как и обещала, скидываю шифры дел по православной Немоницкой церкви. Вдруг другим участникам чата пригодится в будущем. https://docs.google.com/spreadsheets/d/1_bD2gQ7g5jpTZyYv8ReSPvs71j72nG2Z_dMM5QTy0sA/edit?usp=sharing

Прошу закрепить

А есть тут кто-нибудь, у кого есть выписки/сканы/понимание разбивки по листам этого дела: НИАБ 136-34-72 Метрические книги Велятичской (Велятичи, с.) Преображенской церкви Борисовского уезда Минской губернии о родившихся за 1910-02.1912, 1913-03.1915, бракосочетавшихся за 1910-1911, 1913-1914, умерших за 1910-02.1911, 1913-1914 годы; Зачем спрашиваю? Дело год назад в ЧЗ не выдали, хочу заказать сканы, в идеале всех листов о родившихся, и браки за 1914 (но сначала хотя бы рождения за 1910) - всего в деле аж 497 листов, браки до 1913 включительно у меня есть из брачных обысков, а метрики о смерти сейчас не в приоритете чисто из финансовых соображений. Плюс там ближе к концу вкинивается Зембинский костел, у меня есть предположитекльные листы, но хотелось бы знать точно. Точно знаю из сканов, что лист о рождениях за январь 1910 находится на 67 обороте, что наводит на мысль, что листы не в хронологическом порядке, и подход "закажу первых 30 листов, там посмотрим" может не сработать. Собственно, поэтому буду благодарна за любую информацию. Ну и если вдруг кто-то жаждет поучаствовать финансово (на абсолютно любую сумму), то буду только рада 🙃

Венчание Ходосевича Якова Григориева, Холопеничского мещанина, проживающего в застенке Протасовщина, православного исповедания вторым браком, 32 года и мещанки Сальманович Марии Стефановой, проживающей в застенке Черный Осов, православного исповедания первым браком. Дата события: 18.05.1886 г. Место события: село Ухвала Борисовского уезда. https://www.familysearch.org/ark:/61903/3:1:3Q9M-CSMZ-Q7M2-6?i=313&cc=4158550&cat=784537

Нашлась и первая жена вышеупомянутого Ходосевича Якова Григориева: 07(09).02.1886 умерла от чахотки в 29 лет застенка Черного Осова Борисовского мещанина Григория Вороновича дочь Антонина, бывшая в замужестве за мещанином застенка Протасовщины Яковом Григориевым Ходосевичем. Похоронена на Ухальском кладбище. https://www.familysearch.org/ark:/61903/3:1:3Q9M-CSMZ-QQ15-5?cc=4158550&cat=784537

Добрый день! Поделюсь своей историей. Мои родственники 1870х-1890х годов рождения, проживавшие в д. Клен Лошницкого уезда, в 1920-е всей семьей оказались в Голицино (Московской области). Просматривая имена похороненных на близжайших к Голицыно кладбищах, я встретила впечатлчющее количество фамилий, характерных для Борисовского р-на (Крючек, Каптур, Курьян...). А в базе призывников Звенигородского РВК времен ВОВ тоже встречается немало уроженцев Лошницкого уезда. Но мне было неясно по какой причине и когда именно произошел массовый отток жителей Клёна/Крупского района в Голицыно. Завесу тайны приоткрыло следственное дело свояка моих родных (тоже уроженца Клена, проживавшего рядом с ними в Голицыно). Соц статус: крестьянин-середняк, кулак (корову держали) Причина - отбытие из Беларуси с целью избежать раскулачивания Год - 1925 Во время допроса он называет порядка 15 имен односельчан, которые уже были в Галицыно к 1925г. Понимаю, что причины в разных семьях могли быть разные, но, скорее всего, логика его переезда применима не только к нему.

Пришли новые сканы: листы 1об-40об, 69об, 70об, 150об, 250об из МК Велятичской церкви НИАБ 136-34-72 (на сканах рождения 01-11.1910, 11.1911, брак 06.1910) — тут Уже проиндексировано, как обычно — тут Общая папка со сканами из НИАБ — тут Все еще ищу выписки из этого дела, чтобы сориентироваться и не заказаывать остальную часть дела полностью (497 листов, на которых где-то ближе к концу спрятан и Зембинский костёл), а только о рождениях (09.1910- 02.1912, 1913-03.1915) и бракосочетаниях на 1914 г. Если кто-то захочет поучаствовать материально (на любую сумму), то буду только рада.

Эх, давно облизываюсь, но еще летом обсуждали этот фонд в общем чате на предмет сканов и пришли к выводу, что нереально - Фонд относится к "особо ценным", так что фотографировать его нельзя - По тем же Велятичам, допустим, известны номера листов (в самой отсканированной описи много любопытной инфы) - больше 100 листов, с оборотами - больше двухсот. Стоимость скана для 18 века в РГИА - 210 рос. рубликов, что около 7.5 наших, итого имеем больше, чем 1500 BYN, что за гранью добра и зла (по остальным церквям подсчеты плюс/минус похожие суммы дают) - Плюс нет уверенности, что в делах действительно те приходы, которые нужно, а не как например в НИАБ под заголовками Борисовских Велятич и Лошницы местами в делах, особенно за 18 век, проскакивают Пинские Велятичи и Игуменская Лешница. И со сроками ожидания из РГИА в пару месяцев и больше (и в моем случае сложностями с оплатой) заказать, как в НИАБ, пару листов на пробу не прокатит - Так что в идеале нужен стойкий человек, который хоть немного разбирается в нужных приходах и не будет видеть фамилии в первый раз, с минимальным опытом работы с униатскими метрики и базовым польским, у которого есть возможность в этот самый архив попасть и явно не на один день. Как показывают последние годы, этот герой пока не нашелся 🙃

Можно бартером воспользоваться, вы заказываете для кого-то 3 (6) листа в НИАБ, вам заказывают 1(2) листа в ГРИА, будет хоть какая-то ясность, а потом объявлять сбор

Гэта нармалёвая справа збору метрык у 18в і ў ніабе недаапрацавалі міжфондавы паказальнік. Трэба ня прозвішчы бачыць, а населеныя пункты ў прыходах кожнай з цэркваў)

Справа не толькі ў міжфондавым паказальніку, я бачыла, як цэлыя гады/справы падшыты ўперамешку ў чужыя прыходы/фонды з падобнымі імёнамі, і гэта памылка тых, хто групіраваў фонды/справы шмат гадоў таму, а ніяк не паказальніка. А прозвішчы трэба ведаць, калі мы гаворым пра індексацыю ўсяго гэтага шчасця (што б я і рабіла, калі б у мяне была магчымасць у гэты ваш РГІА патрапіць). Па-першае, гата значана паскарае працэс, па-другое, якая-неякая гарантыя, што чалавек разумее, што ён індексуе і яму ёсць, на што абапірацца, калі почарк зусім страшны ці тэкст не чытаецца. А то вопыт індексацыі на FS паказвае, што ў незнаёмых прыходах нават с самым найлепшым почыркам, у таблічным фармаце і на рускай людзі ўсё роўна часцяком бачаць нешта вельмі-вельмі далёкае ад арыгінала (як і некаторыя прыватная спецыялісты ў суседніх групах, якія спачатку прапануць сваі паслугі па 823 фонду, а праз пару дзён у тым жа чаце пытаюць, што за смешная такая буква ł і што такое бежмаванне). Канешне, першакласнаму спецыялісту ўсё роўна, які прыход чытаць, але каштаваць такая праца будзе не на шмат меньш за сканы (калі не больш :)), а мы ўсё ж такі пра прастых смяротных гаворку вядзем 🙃

Паказальнік трэ паправіць... Да, можа калісьці дадуць копіі гэтых цэркваў у ніаб, там і апрацуюць) эх, раней б мне даведацца пра гэтыя справы - было б нашмат прасцей... А простыя смяротныя могуць і адукоўвацца да спецыялістаў)