Здравствуйте, может у кого-то есть Urzędnicy Wielkiego Księstwa Litewskiego. Spisy, tom I: Województwo wileńskie. XIV-XVIII wie
← @uezdy#134248 #134250Kkkkk #134251Kkkkk #134252Kkkkk #134253Kkkkk #134254Kkkkk #134255Kkkkk #134256Kkkkk #134257Kkkkk #134258Kkkkk #134259Kkkkk #134260Kkkkk #134261Kkkkk #134262Kkkkk #134264Kkkkk #134265Kkkkk #134266Kkkkk #134273Evita #134277Игнатович #134278Kkkkk #134279Vitaly #134280Kkkkk #134281Kkkkk #134282Kkkkk #134283Kkkkk #134284Kkkkk #134285Kkkkk #134286Kkkkk #134287Kkkkk #1342937441758167 #134308Алексей Арт-Хща #134309Алексей Арт-Хща #134312Алексей Арт-Хща #134313Алексей Арт-Хща #134314Алексей Арт-Хща #134315Алексей Арт-Хща
История группы
@uezdy
- Сообщений
- 64711
- Тем
- 15
- Последний id
- 167766
- Обновлено
- 17 июня 2026, 11:41
Тема: Notifications / Старый чат · Страница 1081 из 1295 · 64711 сообщений
Рэлігія і царква на Беларусі: Энцыкл. давсд. /Рэдкал.: Г.П.Пашкоу і Р 96 інш.; Мает. А.А.Глекау. — Мн.; БелЭн, 2001. — 368 с.: іл. У даведніку змешчана больш за 1000 артыкулаў па гісторыі ўзнікнення і развіцця рэлігійных вераванняў на Беларусі, дзейнасці арганізацый і аб’яднанняў вернікаў розных канфесій або асобных рэлігійных плыняў (праваслаўе, каталіцызм, пратэстантызм, уніяцтва, іслам, іудаізм і інш.), рознага роду нетрадыцыйных культаў. У ім падаюцца звесткі пра жыццё і дзейнасць беларускіх святых, царкоўных і рэлігійных дзеячаў, пра манастыры і кляштары, манаскія ордэны. духоўныя навучальныя ўстановы, цудатворныя абразы Беларусі. Выданне багата ілюстравана каляровымі і чорна-белымі здымкамі, малюнкамі, партрэтамі.
Мікола Панькоў Хроніка беларускага жыцьця на чужыне (1945—1984) Кніга гэтая — толькі першая проба ўлажэньня хоць частковага сьпісу ахвяраў бальшавізму ды іншых акупантаў нашае Бацькаўшчыны. Ахвяры гэтыя незьлічальна вялікія й ня мае значаньня падаваць лічбы высланых, закатаваных, расстраляных і загінуўшых бязь сьледу мільёнаў. І гэтыя лічбы стала павялічваюцца, растуць амаль штодня, і мы добра ведаем, як пакутуюць нашыя бацькі, браты й сёстры, засталыя па той бок зялезнае заслоны.
Язэп Янушкевіч У прадчуванні знаходак. З адной вандроўкі ў архівы Варшавы, Вроцлава, Кракава Эсэ маладога, але вопытнага даследчыка беларускай літаратуры мінулага стагоддзя Язэпа Янушкевіча — нечаканая знаходка не толькі для шырокага кола чытачоў, але і для спецыялістаў- літаратуразнаўцаў. Спецыфіка архіўнай працы патрабуе глыбокіх ведаў і вялікага цярпення, энергіі і назіральнасці, схільнасці да аналізу і веры ў поспех. Нястомныя пошукі і цікавейшыя адкрыцці... Усё гэта ёсць у кнізе, якую аўтар прапануе вашай увазе.
Помнікі мемуарнай літаратуры Беларусі ХVII ст./АН БССР, Ін-т літ. імя Я. Купалы; [Уклад., уступ. артыкул і камент. А. Ф. Коршунава].— Мн.: Навука і тэхніка, 1983.— 175 с.
Булыка А. М. Лексічныя запазычанні ў беларускай мове ХIV—ХVIІ стст.— Мн.: Навука і тэхніка, 1980. — 256 с.
Дучыц Л. У. Археалагічныя помнікі ў назвах, вераваннях і паданнях беларусаў / Пад рэд. М. А. Тт г. Мн.: Навука і тэхніка, 1993. — 59 с.:і;
Kartografia Wielkiego Księstwa Litewskiego od XV do połowy XVIII wieku / Stanisław Alexandrowicz Warszawa : Instytut Historii Nauki PAN ASPRA-JR , 2012
Самбук С.М. Политика царизма в Белоруссии во второй половине XIX века Минск: Наука и техника, 1980. — 224 с.
Козловский П.Г. Крестьяне Белоруссии во второй половине XVII-XVIII в.: По материалам магнатских вотчин Минск: Наука и техника, 1969. — 203 с.
Kościoły i klasztory rzymskokatolickie dawnego województwa wileńskiego. Tom 1. Kr. 2005
Короткая Т.П., Прокошипа Е.С., Чудникова А.А. Старообрядчество в Беларуси. 1992 г. Раскрывается история и современное состояние одного из наименее изученных в Беларуси религиозных течений — старообрядчества. Показаны причины его возникновения в XVII в., формирование основных представлений старообрядчества, их эволюция в процессе истории, ответвление от этого течения различных толков и согласий, их распространение в Беларуси. На основе конкретно-социологических материалов дана характеристика особенностей идеологии и обыденного сознания последователей современного старообрядчества.
Nasze kościoly/ ułożyłi: Dyonizy Bączkowski, Jozafat Żyskar. [T. 1] : Archidjecezja mohylowska — Warszawa : Druk Piotra Laskauera, 1913
Габрусь Т.В. Саборы помняць усё. Готыка і рэнесанс у сакральным дойлідстве Беларусі Мінск: Беларусь, 2007. — 167 с. У кнізе даецца адлюстраванне і гісторыка-культурнае абгрунтаванне самабытнасці праяў агульнаеўрапейскіх архітэктурна-мастацкіх стыляў готыкі і рэнесансу ў сакральным дойлідстве Беларусі. Аўтарскі аналіз пабудаваны на гістарычных крыніцах, а таксама на матэрыялах папярэдніх даследаванняў беларускіх, польскіх і літоўскіх археолагаў, рэстаўрагараў, гісторыкаў архітэктуры. Выданне багата ілюстравана натурнымі здымкамі і графічнымі матэрыяламі. Для шырокага кола чытачоў.
Мальдзіс, А. В. Як жылі нашы продкі ў ХVIIІ стагоддзі : эсэ; Восень пасярод вясны : аповесць, сатканая з гістарычных матэрыялаў і мясцовых паданняў / Адам Мальдзіс.— Мінск : Маст. літ., 2009.— 479 с.
Адам Мальдзіс Падарожжа ў XIX стагоддзе. З гісторыі беларускай літаратуры, мастацтва і культуры. Навукова-папулярныя нарысы, Мн., 1969 г.
Мальдис, А. И. Белорусские сокровища за рубежом / А. И. Мальдис. — Минск : Літаратура і Мастацтва, 2009. — 208 с. : ил. — (Беларусь: вчера и сегодня).
Не пойму фамилию. Для Сушинской слишком много букв. Деревня не моя, так что сверить по другим источникам не могу
Может Суслинская
В. С. Цiтоў. «Народная спадчыны. Матэрыяльная культура ў лакальна-тыпалагічнай разнастайнасці», Мінск «Навука і тэхніка» 1994 г.
Мои предки: Ничиперович, Березовский, Куделевич, Козловский, Шелудяков. Первые 4 - Проживали в Минской обл Беларуси. Последние из Пермского края России.
Алексеев Л. В. Археология и краеведение Беларуси. XVI в. — 30-е годы XX в. — Минск: Беларуская навука, 1996.
О. А. Трусов «Памятники монументального зодчества Белоруссии ХІ-ХVІІ вв.», 1988 г.
Страчаная спадчына. 1998 г. Кніга знаёміць чытача з помнікамі нацыянальнага дойлідства, зруйнаванымі часам і людзьмі.
Харэўскi Сяргей. «Культавае дойлiдства Заходняй Беларусi 1915–1940 гг.», 2008 г.
Кушнярэвіч А. М. «Культавае дойлідства Беларусі ХІІІ – ХVІ стст.», 1993 г. У кнізе ўведзены ў навуковы ўжытак раней невядомыя, даследаваныя аўтарам культавыя пабудовы. Кніга багата ілюстравана. Разлічана на усіх, хто цікавіцца архітэктурнай спадчынай.
«Хрысціянскія храмы Беларусі на фотаздымках Яна Балзункевіча. Пачатак XX стагоддзя» 2—е выданне. — Мінск: Ураджай, 2001. — 186 с.Фотаздымкі Яна Балзункевіча — гэта бясцэнная гістарычная крыніца, якая дазваляе ўявіць выгляд многіх хрысціянскіх храмаў Беларусі на пачатку XX стагоддзя.
Кулагін А.М. «Каталіцкія храмы Беларусі», Мінск: Беларуская энцыклапедыя імя П. Броўкі, 2008 г. — 488 с.
Габрусь Тамара «Мураваныя харалы. Сакральная архітэктура беларускага барока», Мінск: Ураджай, 2001г. — 287 с. Кніга багата ілюстравана. Падыходзіць для краязнаўцаў, архітэктараў, гісторыкаў.
Мои предки : Нестерович, Лысенок, Рак, Бресский, Баранов, если есть у кого пишите
1892 Киев (Подол, Введенская) крещение Михаил отец: ФЕДОРОВ Тиммофей Федоров мать: Елена Фомина н/р кр. Могилевской губ. Быховский уезд Городищенская вол. д. Ново-Слобода бракосочетание невеста: КОНДРАТЬЕВА Елена Фомина н/р
1892 Киев (Подол, Введенская) бракосочетание жених: НОВИКОВ Петр Трофимов крестьянин Минской губ. Речицкий уезд Наровлянская вол. с. Барбаров невеста: ЮЗЮКА Мария Иванова
1892 Киев (Подол, Введенская) бракосочетание жених: МАЕВСКИЙ Владислав Алексеев кр. Могилевской губ. Быховский уезд Городецкая вол. с. Городец невеста: РУДНИКОВА Гликерия Борисова
1892 Киев (Подол, Введенская) бракосочетание жених: САВЧУК Кондрат Федоров невеста: КУКА/КУКИНА Минадора Кириллова кр. Могилевской губ. Горецкий уезд Дубровинская вол. м. Дубровна
1892 Киев (Подол, Введенская) бракосочетание жених: КОНДАК/МАТЮХИН Захарий Яковлев невеста: ШАВРЕЕВА/ДОРОШЕНКОВА Ксения Степанова мещ. Минской губ. г. Мозырь
1892 Киев (Подол, Введенская) бракосочетание жених: ИВАНОВ Илларион Иванов невеста: МИХАЙЛОВА Евдокия Сергеева мещ. Могилевской губ. г. Могилев