@uezdy

Вдову, если в семье не стало отца и никто из детей еще не обзавелся семьей

Весь сельсовет смотрите в общем

Знакомые фамилии в принципе есть?

Добрый день! Помогите прочитать

Что за деревня?

Деревня Алла Качеричской волости, Бобруйского уезда, ошибки точно нет, рядом деревня Вилы и предки с другой стороны там есть

Спасибо большое

https://yandex.by/maps/?ll=26.819249%2C54.171979&mode=routes&rtext=54.101451%2C26.807579~54.243293%2C26.833908&rtt=pd&ruri=ymapsbm1%3A%2F%2Fgeo%3Fdata%3DCgg1MzE2ODg5MBKKAdCR0LXQu9Cw0YDRg9GB0YwsINCc0ZbQvdGB0LrQsNGPINCy0L7QsdC70LDRgdGG0YwsINCS0LDQu9C-0LbRi9C90YHQutGWINGA0LDRkdC9LCDQlNC-0YDRgdC60ZYg0YHQtdC70YzRgdCw0LLQtdGCLCDQstGR0YHQutCwINCd0LXQu9GO0LHRiyIKDet11kEV4mdYQg%2C%2C~ymapsbm1%3A%2F%2Fgeo%3Fdata%3DCgg1MzE3NjI4MxKgAdCR0LXQu9Cw0YDRg9GB0YwsINCc0ZbQvdGB0LrQsNGPINCy0L7QsdC70LDRgdGG0YwsINCc0LDQu9Cw0LTQt9C10YfQsNC90YHQutGWINGA0LDRkdC9LCDQpdCw0LbQvtGe0YHQutGWINGB0LXQu9GM0YHQsNCy0LXRgiwg0LDQs9GA0LDQs9Cw0YDQsNC00L7QuiDQpdCw0LbQvtCy0LAiCg3aq9ZBFSL5WEI%2C&z=11.55

В принципе недалеко

https://radzima.net/ru/miejsce/nieluby.html

Да. Посмотрела. Благодарю.

Добрый вечер, наткнулся в верификации шляхты застенка на такую запись: Как думаете, что имеется ввиду под генералом (воинское звание?)

Енерал - пасада нізкая судовая, галоўны возны

Добрый день. Года 1.5 искали Куровских (аккаунт удален, но вдруг кто-то увидит. Там был Иванович 1901 года. В МК Хомской церкви есть запись " 20/25.04.1880. Стриговской волости, Кобринской Юриздики Крестьянин Моисей Максимов Куровский и его законная жена Юлия оба православные, крестили ИОАННА. Восприемники: Кобринский мещанин Федор Тимофеев Орданович и жена и.д. псаломщика (не наш приход)"

ГАБО 250-1-94 7об-8 Родилась Анастасия 14.02.1903 года у крестьян Минской губ Новогрудского у-да Городечанской вол Луки Иванова Горбацевича и жего его Александры

ГАБО 250-1-94 15об-16 Родился Василий 28 марта 1903 года у крестьян Могилевской губ Чериковского уезда д.Марьяной Буды Савелия Алексеева Пташинского и жены его Варвары Афанасьевой

ГАБО 250-1-94 22об-23 Родилась Лидия 28 мая 1903 года У крестьян Минской губ Речицкого уезда д.Новой Иолчи Ивана Афанасьева Но??? и жены Леод?? Петровой. Сори, фамилия на сгибе и сходу жену не прочитала.

ГАБО 250-1-94 Родился Александр 29 июля 1903 года у мещан г.Кобрина Гродненской губ. Тимофея Евдокимова Шугая и жены его Татьяны Тимофеевой

ГАБО 250-1-94 Родилась Елисавета 11.10.1903 Родители: мещанин г.Гомеля Андрей Николаев Александров и Марфа Иванова

Сегодня пробовали оплатить услуга архива с российской Альфы но не гражданин РФ и удаленно это теперь сделать нельзя. Только в отделении банка. Хмхм. Причем один архив оплатили без проблем, второй обругался. Хотя раньше принимал оплату без проблем. Просто наблюдения

Здравствуйте. Скажите пожалуйста, как узнать, где жила помещица? Или может быть встречал фамилию Зельковичова. Пересматривала метрики и увидела, что крестьянин, который мне интересен, был крестьянином помещицы Зельковичовой (или Зельковиновой) Запись в метрике Зембинской волости Борисовского уезда

Подскажите, пожалуйста, как понять запись в графе "лета от роду" 15/52

Вопрос к тем кто интересовался этой темой. На сколько данное суждение правдиво? В научных работах проф. Житко, Макаревича и др. есть данные о преимущественно православной безземельной шляхте за 1863-1870 гг., но подобных утверждений за униатов не встречал. В то же время если смотреть архивные дела, большинство католики.

По поводу второго абзаца, соглашусь. Как правило, венчались в своем шляхетском кругу (МК костелов).

Якая царква была побач, таго веравызнання часцей за ўсё і былі. Мяняла царква "веру", мянялі яе і вернікі. Як кажуць - "колебался вместе с линией партии". Але ж былі і такія, хто заставаўся ў сваёй канфесіі, канешне ж.

После 1863 некоторые костёлы закрывали и отдавали православным, и часть католиков вынуждали переходить в православие.

Мне встречались уголовные дела на тех, кто переходил из православия в католицизм.

Возможно, отсюда и вывод о годах 1863-1870

Мае сяляне былі каталікі, потым уніяты і пасля -праваслаўныя. Царква -тая ж. Мяшчане-каталікі ажаніліся з праваслаўнымі, і дзеці ўжо былі праваслаўнымі. І , нарэшце, шляхта -адны проста былі праваслаўнымі, а другія -да апошняга -каталікамі, але потым -ізноў такі- шлюб з праваслаўнымі . У выніку веравызнанне часцей усяго залежала ад мясцовасці і падзелаў Рэчы Паспалітай..

Когда из Столовичского костела сделали церковь после событий 1863-го, 3/4 католиков (ок. 1000) не "колебались" и остались в своей вере, присоединившись к Крошинскому костелу. Предположу, что многие меняли веру действительно в момент венчания, а не от "колебаний линии партии".

Может есть примеры застенков униатских/православных? Хотелось на конкретном примере посмотреть, никогда не видел примеров православной дробной шляхты.

§ 21. Эволюция конфессиональных отношений в ХІХ — начале ХХ в.: 5. Политика Российской империи по религиозному вопросу после восстания 1863—1864 гг. https://profil.adu.by/mod/book/view.php?id=6028&chapterid=21200

Тут дело в том, что интересно именно безземельное, то что землевладельцы на 90% католики не секрет и так

Дробная шляхта пад Вільняй, і шляхта чачэрская - вельмі розныя элементы)

Я специально этот вопрос не изучал, но в МК униатских церквей шляхта встречается. Что касается шляхты католиков в архиве, там нужно почитать требования для получения дворянства РИ. Вполне возможно, что подделывались и предки-католики, чтобы получить одобрение сената.

Простите, что не по теме) Подскажите, пожалуйста, значение аббревиатур MD, GMD, PP.MM.DD.

M.D. - Magnificus Dominus G.M.D. - Generosus Magnificus Dominus PP.MM.DD. - родители + статус во множественном числе Magnificus Великолепный, светлейший, вельможный-сенатор; магнат; и просто часто богатый шляхтич. Generosus (G. Dominus)- благоурождённый, шляхетный, обозначение чиновников и шляхты. GD — более уважительно, чем MD.

Иерархия в статусе шляхты: ID — Illustreus Dominus. GD — Generosus Dominus. MD — Magnus Dominus. D/Dnus — Dominus. Nobles.

Если этой шляхты не римо-католиков было так относительно много, куда она делась? В генеалогии особо не вижу, чтобы кто-то искал корни из неё (хотя может не замечал). Застенков таких с чисто православными или униатами тоже не знаю (кроме поселений панцирных бояр). И в национальном движении её особо не было, какие-то 10 потерянных колен беларусов. Может я ошибаюсь. Хотя если большая часть писать не умела, может она и утверждаться не спешила.

Деунизация гладко не прошла, мягко говоря.

И до сих пор не исследована

Вообще тут ещё такой момент, я изучал процесс латинизации в униатских храмах. К концу 18 века это уже был практически римский вариант. Пристенные алтари, кантички, органы, даже на востоке. Это ведь всё резко контрастировало с дешёвыми нововведениями Рос.правительства. Должно было у шляхты вызвать недовольство. Ведь крестьяне очень сильно по документам во многих местах почитали привычную им веру, продолжали молиться кат. святым.

Вишневецкий так королём стал и ничего

У меня шляхта Чериковского уезда. В Герольдию подали документы в начале 1840-х. Сейчас специально посмотрела выписки из МК которые они приложили на рожденных до 1840 г. - все греко-униатские и только 1 из костёла.

ЦГИА СПб ф. 2292 оп.2 д.70 - МК Униатский церквей Могилевской губ. 1814 г. (так написано). На деле там записи звучат так например (вольный перевод - скан выше): Д. Лахи На восемнадцатый день (октября) я, Клеменс Козловский, обряда Греко-Униатского Парох Приходской Веремейковский с ... MD Станиславом Коланковским каноником Киевским Деканом Чериковским настоятелем Вородьковского прихода благословил брак между GMD Петром Петрижицким (Petrum Pietryzycki), юношей, униатом из прихода (Название прихода я не могу прочитать) и GMD Сусанной Keysenowna, девицей здешнего прихода. Оба благославляли - Первый униат, второй католик

Это уже НИАБ и МК за 1800-1809 гг.

Попалось мне сейчас дело Речицкого уездного суда 167-1-1272 Дело о принятии римско-католического обряда дворянами (молодыми) имения Липова Горватта греко-униатского исповядания Иваном Мицкевичем, Иосифом и Иавном Мартиновыми, Мариею Волчихою и однодворкою Дарьею Мищеевскою. 1837г.

Изобретательный, однако, дьячок )

Первый раз вижу такой способ записи.

Работает, если человек в метрике появляется из ниоткуда