@uezdy

Хороший вопрос. Явление, конечно же существует, причём у всех, франко-иврит слышал не раз. А вот есть ли прям название - не в курсе, уточню.

Очередная загадка) помогите, пожалуйста, разобраться с почерком и со значением. Что это за брат такой?

В польском это сводный

Brat przyrodni

Разве с дагешем не превращается в "в"?

Огласовка, популярно. Представьте, если бы мы писали в русском языке только согласные и ударные гласные, например, сндук, мшин, бсейн. Можете прочитать? А огласовки - это такие маленькие крючочки/буковки, которые бы подписывали (или не подписывали) над/под согласными. Для удобства чтения. Обычно пишут в детской литературе или во взрослой при двояком чтении. Хлеб всму глва. Что псешь, то и пжнешь. Без трда не вытщшь рыбк из прда. Простите, что не по теме генеологии)

Выше просто про огласовки кто-то написал. Такое явление есть на иврите, в арабском. Кажется, выпадение гласных было и в старославянском.

Это с обычным дагешем. А у нас тут такое специальное слово, древнее, в нём дагеш хазак, который имеет иной эффект. Вот, подробнее:

* дагеш каль (слабый дагеш) — стоит в начале слова или после шва. Это тот дагеш, который преврашает фрикативные согласные во взрывные: каф כ из Х в К, фэй פ из Ф в П и т.д. * дагеш хазак (сильный дагеш) — кроме эффекта взрывных согласных, также удваивает согласную. В современном произношении иврита этот эффект не сохранился, но его следы можно найти в куче источников. * маппик — внутри буквы ה в конце слова — дагешем не является, хотя графически выглядит так же. Влияет на произношгение ה для аккуратной речи (дикторы, и т.д.)

Буквы не убирали, их там никогда не было - в иврите))) Просто, совсем другая семья языков, как следствие - иные принципы в основе 🙂

Спасибо, я заказывал просмотр этого дела у частника. Нашлось немало Клебановых по деревням, в том числе моя прямая ветка в Сморках, прапрапрадед и прапрапрапрадед

У меня Савицкие из Подляшья, Лосинка

А это интересно мои там могут быть)

Войцеховские из какого региона?

Борисовский уезд недалеко от Мстиж

Капельку не в ту сторону. 🙁

А есть где-нибудь описи актовых книг фонда 1776? Вот очень хороший сайт, много выписок из актовых книг http://www.arhisan.com/istochniki/opisaniya/1303-ilova-inventar-1789-g-v-oshmyanskom-povete Но есть ли где-то полный разбор актовых книг? Там что в этих книгах целиком инвентари деревень и прочие документы прям пачками?

Самая близкая из Войцеховских мне известных — Текля Войцехович 1828 года рождения, застенок Озерище, Борисовского уезда — https://www.wikitree.com/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%B9%D1%86%D0%B5%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87-3

У меня есть Войцеховские со Щучинского района Лидской области.

У Вас откуда?)

Дедиловичи, Борисовский уезд

https://www.wikitree.com/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%86%D0%BA%D0%B0%D1%8F-1

А что, так можно было?

На сайте есть опись. Не только инвентари, есть и другие документы: декретные, поточные книги, разбирательства о земле и т.д.

Дриссенский уезд, православные МК пожалуйста. Особенно 1830х, старше вроде нет.

НИАБ ф242-2-1583 – Списки вольных людей, поселенных на помещичьих землях по уездам Минской Губернии (1894-1901) (Расшито, не выдается.) НИАБ ф937-8-26 - МК Рубежевичского костела о смерти (1910-1920) (расшито, не выдается)

Я добавлю. До среды терпит? Я не дома просто.

Ну в описи там просто каждое дело это «актовая книга» и все. А хочется что-то типа расшифровку в стиле актов древних.

Добрый день! Посещала кладбище в д. Радима Добриневского с/с Дзержинского района Минской обл. (до 2003 года она называлась Родина, а до 1964 г это была д.Самодуровщина, а в 1909 это Станьковская водость, Минский уезд, Минская губерния). И там есть вот такой памятник воинам, погибшим в ВОВ у д.Родина. Вдруг кому-то пригодится

Долго грузятся фото, я в зоне плохой связи...

Скорее всего эти все будут в книге «память Дзержинский район», но все равно спасибо 👍🏻

НИАБ ф.2367 о.1 д.3 Книга брачных обысков за 1871-1881 годы (Довская Покровская церковь, село Довск Рогачевского уезда Могилевской губернии) Ветхое - не выдаётся.

Сейчас читая записи столкнулась вот с чем. В 1850 году умирает солдатка Каролина,а в 1855 у неё же рождается дочь. Как такое может быть?🤔

Единственное отличие это при смерти имя Каролина,а при рождении дочери Катаржина. Но это ведь одно и то же имя🤔

Тезки?

Не буду утверждать на все сто процентов, но по-моему - это разные имена. И именины в разные дни: Katarzyna - 13.II, 9.III, 22.III, 23.III, 1.IV, 6.IV, 30.IV, 25.XI, 30.XII Karolina - 9.V, 5.VII, 18.VII (ну это я отталкивалась от типичного польского имени Katarzyna (Екатерина) и смотрела католические именины)

поддержу, совершенно разные имена, разве что начинаются с буквы К, и всё

Девичья фамилия одна и таже,имя мужа солдат Станислав и место проживания то же .

2 сестры?

Но свадьбу Каторжины со Станиславом не нашла🤔

В том месте пока не могу понять,то ли 1 то ли 2 семьи с этой редкой фамилией. Но слово солдат упоминается редко.

В записи о смерти:умерла солдатка Каролина урожд.Вашкелева Бондо оставив вдовцом солдата Станислава. О рождении:у солдата Станислава и Катаржины урожд.Вашкелева Бондовых родилась дочь. Село одно и то же.

Может солдат Станислав женился вторым браком на сестре умершей жены?

Вот и я так подозреваю,что видимо 2 сестры были.

Ещё такой вопрос. После смерти жены,часто встречаю,что женились через 2-3 месяца. Это мои такие любвеобильные были или из-за того,что нужна была помощница по хозяйству?

Разве жёны не могут быть сёстрами?

Мои католики.

У католиков видела один случай женитьбы после смерти жены на сестре ее

У моего пращура умерла жена Мария Сергеевна в родах, через 10 дней умер ребёнок . ( это понятно, кормить особо некому новорождённого ) . А еще через 28 дней он снова женился на другой Марии Сергеевне. Всю голову сломали, пока поняли чё к чему …

Но строгие церковные законы можно было и обойти. Публицист и этнограф С. С. Шашков писал: "При помощи сильной протекции и взяток заключение морганатических браков было делом очень легким, особенно для людей высшего класса. Даже петербургские архиереи рублей за 50 давали разрешение на такие браки. Особенно во второй половине XVIII века... недозволенные женитьбы как на близких родственницах, так и от живых мужей и жен сделались весьма обыкновенными и умножились так, что и слышать о том было дурно".