@uezdy

Я в архивах находила незабранные трудовые

В архивах может быть всё что угодно, что человек не забрал. Речь была о том, что в пенсионные или другие дела трудовые специально никто не забирает, они туда попадают, если их не забрали влалельцы.

А я думала, дело в том, где найти трудовую. Извините, что побеспокоила напрасно.

Всем привет! Я понимаю, что шансов мало, но у меня есть надежда на удачу Ищу СОР своих прапра Они переехали в Минск где-то +- 1910 год Поженились уже после рождения моей прабабушки (во всяком случае она так помнит, сама она 1911 года рождения) Жили они в Минске, были верующие Я так понимаю это в НИАБ нужно запрос делать?

И да, для меня загадка как они вообще встретились, если кто-то знает про переселение евреев, подскажите пожалуйста Прапрадед, как говорят, из Докшиц, 1884 года рождения, а прапрабабушка (нашла ее СОР, это точно) из Тртакова, 1896 года рождения

Шалом))) переселение евреев абсолютно алогично))) ветер перемен носил их по просторам империи

Множественные посты о переселении в фб давали мне надежду на какую-то логику)

Я не нашёл пока, только частные случаи - типа закончил йешиву и переехал раввином «по распределению»

Скажите, пожалуйста, смерть 1919 года в Телеханах (Пинский уезд) где можно искать? Могли в то время смерть еврея зарегистрировать в православной церкви? В архиве по телефону мне сказали, что раввины уезжали и архивы увозили с собой. Могу предположить, что брат моего деда не был верующим человеком.

як читати католицькі книги інструкції поки не знайшов, але знайшов інструкцію як писати :) 1. http://agadd.home.net.pl/metrykalia/436/sygn.%2087/pages/PL_1_436_87_0002.htm 2. http://agadd.home.net.pl/metrykalia/436/sygn.%2087/pages/PL_1_436_87_0030.htm 3. http://agadd.home.net.pl/metrykalia/436/sygn.%2087/pages/PL_1_436_87_0039.htm

Звучит малореально. 1919 - пик бардака, но уже начали действовать загсы. Церкви и синагоги уже были не при делах

> 1919 - пик бардака Это да, с 1915 года большая часть населения Западной Беларуси вместе с учреждениями была во многом насильно эвакуирована вглубь России, массово возвращаться начали только в 1920-1921 годах. Про евреев - не знаю. Но из православных церквей в этом регионе с 1918 года действовала например Гощевская церковь, остальные скорее всего восстановили работу с 1921-1924, поэтому у меня находились записи жителей этого региона в военные годы именно в Гощевской церкви, когда свои приходы были закрыты. > но уже начали действовать загсы. Церкви и синагоги уже были не при делах это не имеет никакого отношения к Западной Беларуси, куда Советская власть пришла только в 1939. До 1939 все метрические книги велись в полном объеме, и фрагментарно в 40-х во время войны.

Западная - согласен

Я все больше по Минску и окрестностям

Как минимум евреи в массе своей сидели не месте или ехали в Россию в большие города

Подскажите, пожалуйста. Если в НИАБе РС 1834 года, её же не дадут в читальном зале на руки? Документ может быть оцифрован? Или спокойно дают полистать документы такого года?

Лечу в Минск и пытаюсь объять необъятное. Мало дней и многое хочется посмотреть. Составляю фронт работ.

Добрый день! Подскажите пожалуйста , а метрические книги за 1861 - 1864 гг. почему практически не сохранились?

А что с ней такого, что её могут не выдать наруки?

Возраст, ветхость

Скажу вам больше, у меня с 1853 по 1917 сохранилась только 1877.

Здравствуйте. Имеет смысл запрашивать в ниабе рождение в Гомеле за 1902 год? И вопрос по 1929 там же, мне нужен загс, верно?

Это понятно, просто вот наблюдаю эту картину именно за данный период во многих костёлах

Переселении когда и откуда? Почитайте про черту оседлости. Ее расширяли, сужали, отменяли, и в зависимости от этого и переезжали. На заработки, за лучшими условиями жизни или от самой местечковости. Есть монография евреи гродненщины, там очень хорошо описан быт, условия жизни, нравы и традиции. Может географически и не ваша область, но принцип жизни я думаю похож . А верующий верующему рознь.

1929 в загсе, да.

Скорее всего, в руки не дадут, будете смотреть на компьютере

Спасибо! 🙏

Добрый день! Подскажите мне пожалуйста, с чего начинать . Хочу найти данные по моей бабушке и деду из Дисны. О бабушке мы хотя бы знаем - и дату рождения и смерти, и фото её есть. А про деда вообще ничего. У нас родня большая, интерес с возрастом у всех проснулся .

Если их годы рождения после 20х, начните с истребования документов через ЗАГС. Узнаете как звали ролителей. И если вы еще не были на форуме ВГД, регистрируйтесь. Откроется новый мир 😊

Здравствуйте. Такой есть вопрос: если у вас с человеком один прадедушка, но разные прабабушки - вы всё равно считаетесь троюродными братьями/сёстрами?

Понятно

Если разные матери — единокровный брат Если про троюродного, то может единокровный троюродный ?

Нет, точно до 1920... а как на форуме зарегистрироваться?

Люди могли и восстанавливать документы

Понятно, попробую.

Никита, добрый день. Ваш Виктор с моей бабушкой совпаденцы 🙂Но я по прабабушке, к сожалению, практически ничего не знаю, да и бабушка мало, что помнит. Прабабушка Приставко из д. Путище Пустынская волость.

Скорее всего ни чем не смогу помочь. Я по Николаю знаю только линию оцена (Рабцевич), по матери знаю у него только чуть-чуть. География тоже не та. Зайдите в группу, я посмотрю совпадаете ли вы с остальными Рабцевичами, там 17 основных тестов по которым можно проверить фамилию https://www.familytreedna.com/groups/rabtsevich-rabcevich-raptsew

У меня такая ситуация. Родственников все равно считаю троюродными, не разделяю с теми, с кем полное родство. А можно у Вас спросить по Вашим Романовским - откуда они и какого вероисповедания/сословия были? Я ищу Романовских из Латвии на границе с РБ и Литвой.

Мне не дали так как кто то уже заказал и была на руках😢. А так выдают.

У меня Романовские из деревни Великое Село, Дзержинский район, Минская область. С 1830-х годов - православные. До 1830-х - униаты. До 1850-х жили в деревни Шпаки Столбцовского района. Это в пределах 10-20 км от Великого Села.

Ребят, может у кого есть связи в национальной библиотеке минска? Мне бы подшивку газет за пол цены купить.... Сканы я имею ввиду, черно белые хоть.....жалко если сгниют и не дождаться оцифровки...

Спасибо большое за ответ! Далековато от наших, к сожалению. Наши ещё и католики.

А зачем всю подшивку?

Метрическая книга Богородицкой церкви с.Бикбарда Осинского уезда Пермской губернии. Ф.719 оп.8 д.695. Запись о рождении 18 (20) ноября 1902 года Михаил Минской губернии города Новогрудка дворянин Ричард Мирославов Эйсмонт Римско-католического вероисповедания и законная его жена Анна Кириллова, православная. Восприемник: деревни Вашутиной крестьянин Георгий Кириллов Мальцев.

ЦГИА СПб 19-127-1041 О рождении Екатерининская церковь, Графская Славянка, Царскосельский уезд. 19.11.1897 Александр и Михаил Витебской губернии, Дриссенского уезда, деревни Засвятцы крестьянин Нестор Иванов Бойко и законная жена его Фёкла Григорьева Восприемники: Тверской губернии Зубцовский мещанин Павел Дмитриев Прусаков и деревни Засвятцы крестьянская жена Наталья Григорьева Фёдорова.

Они же умерли 19.11.1897 от врожденной слабости.

А как? Это вся жизнь всего района в 1930 годы,с фамилиями и фактами из жизни.

А какой у вас город? Собираю статистику

Примерный алгоритм. Нужно писать официальный запрос. Пускай отвечают отказом (что незаконно). Нужно будет обжаловать в исполком.

По статистике в западной Беларуси чаще дают дела, чем в восточной