@uezdy

Память. Слуцкий район. Слуцк Книга 2 - 2001. Памяць.

Память. Слуцкий район. Слуцк Книга 3 - 2015. Памяць.

Память. Крупский район. Памяць. за книгу спасибо Eka.

Память. Сенненский район. Памяць.

Память. Толочинский район. Памяць.

Память. Бешенковичский район. Памяць.

Память. Дубровенский район Книга 1. Памяць.

Память. Гомельский район - 1998. Памяць.

Память. Житковичский раён. Памяць.

Память. Калинковичский район - 1999. Памяць.

Память. Кормянский район - 2003. Памяць.

Память. Рогачевский район - 1994. Памяць.

Память. Добрушский район. Памяць

Память. Петриковский район - 1995. Памяць.

Память. Мозырь и Мозырский район - 1997. Памяць.

Память. Горецкий район. Памяць.

Память. Быховский район. Памяць.

Память. Кличевский район - 1995. Памяць.

Память. Шкловский район - 1998. Памяць.

Память. Бобруйский район - 1998. Памяць.

Память. Осиповичский район - 2002. Памяць.

Память. Кричевский район - 2004. Памяць.

Память. Барановичский район. Памяць.

Память. Берёзовский раён. Памяць.

Память. Брестский район. Памяць.

Память. Ганцевичский район. Памяць.

Память. Дрогичинский район - 1997. Памяць.

Память. Жабинковский район. Памяць.

Память. Ивановский район. Памяць.

Память. Ивацевичский район. Памяць.

Память. Каменецкий район. Памяць.

Память. Лунинецкий район. Памяць.

Память. Ляховичский район. Памяць.

Память. Малоритский район. Памяць.

Память. Пинский район. Памяць.

Память. Пружанский район. Памяць.

Память. Столинский район. Памяць.

Память. Брест. Книга 1 - 1997. Памяць.

Память. Брест. Книга 2 - 2001. Памяць.

Память. Пинск - 1998. Памяць.

Память. Кобринский район. Памяць.

Добра. Хай будзе як вы скажаце) вам адно - вы другое

Так испокон веков водой крестят! Это у католиков сначало крестят, а потом до первой споведи ведут и тогда обряд крещения считается законченным.

Гэта ўжо неяк сам

Книги "Памяць/Память", все вместе, что есть, описание на двух языках для поиска. сгруппированы по областям Приветы и Благодарности 😍: Victor @victor_voronovich Kanstantsin Miranovich @kanstantsin_miranovich Александр МойДом @MD_Oren Сергей Шаппо @shappo Eka @KatarzinaF

По поводу книг Память - у меня есть по Дзержинскому району в печатном виде. Если кто-то умеет их по-правильному оцифровывать и есть на это желание и возможность - готов предоставить под это свой экземпляр (проще всего в Минске). И второй вопрос - может у кого-то есть по Борисовскому району? Не смог пока найти ни оцифрованной, ни на продажу на куфарах…

Обобщающая статья о серии книг "Память", некоторые из которых выложены в этой библиотеке. Памяць.

Опись РГИА Ф.823 оп.2 Канцелярия митрополитов греко-униатских церквей Раздел I. Дела Архива западнорусских униатских митрополитов. Раздел II. Копии метрических книг Брестской и Луцкой униатских епархий. (с.1175-1276, файл 0595) Оглавление к разделу II по уездам сс. 1628—1629, файл 0822 Источник: https://fgurgia.ru/object/441117#2846687 https://fgurgia.ru/imageViewer/img?url=mZaTmpGekprCx83MoM3Rj5uZ2ZyKjY2akYuvnpiaws7ZmoeLwtGPm5nZkJ2VmpyLws3Hy8nJx8jZnouLjcLOysfH2YyajZaek8LO

Я по поводу Смольян, Оршанского района, Витебской области, а если попробовать искать через местных жителей? Я смотрела блоги о Смольянах, и поняла их снимает местный житель, подписывается"Смольянский блогер", может быть с ним связаться.? И там проживает Алексей Иванович Маньковский, он у меня в друзьях, раньше он работал председателем колхоза в Оршанском районе, а жил и живёт в Смольянах.

DEN чучуць Навагрудка: у навагрудскім дэканаце ў 1860–1867 гг. спыніў дзейнасць стараельненскі касцёл. у астатніх працавалі 2 пробашчы і 4 вікарыі, з апошніх 2 — у навагрудку. там жа выкладаў настаўнік Закону божага і канонік капітула Ф. Ф. бядржынскі [4, арк. 129–131]. па ўзросце прадстаўнікі духавенства пераважна належалі да асоб ад 31 да 47 гадоў. сярод іх 31-гадовым быў вікарый усялюбскага касцёла а. Ф. лазарэвіч [4, арк. 115–116, 140 адв.–141], а старэйшым лічыўся 75-гадовы м. с. чапрацкі, пробашч усялюбскай парафіі [4, арк. 113–114, 139 адв.–140]. яны паходзілі са шляхты мінскай (трое), віленскай (двое) і ковенскай губ. паходжанне вікарыя навагрудскага касцёла к. п. кучэўскага невядома [4, арк. 127–128, 130 адв.–133]. пры гэтым, калі ў 1860 г. дэканат узначальваў к. эйсымант, у 1865 г. — я. пухальскі, то ў 1867 г. азначаная пасада была вакантнай [10, 1860, s. 82; 1865, s. 13].