@uezdy

Я такую фамилию там не встречала,но есть мысль,что мама православная т.к не могу найти свадьбу

Желудок

Есть там такие

https://geneteka.genealodzy.pl/index.php?op=gt&lang=pol&bdm=B&w=22br&rid=B&search_lastname=Chrzczonowicz&search_name=&search_lastname2=&search_name2=&from_date=&to_date=

Спасибо огромное. Буду искать.

Хщанович - ChSzczanowicz, а тут ChRzczanowicz

Нет, это моя фамилия. Вариант Szczonowicz есть тоже, но без Ch-

Фамилия от имени Хщон или Хшчон.

Это еврейское имя? Впервые такое слышу🤔

Нет, имя от слова «крещеный»

Вот, что я собрал из метрик одного костела в отношении одного рода за 3 века: Chrzczonowicz Chrzszczonowicz Szczonowicz/Szczanowicz Szczeniewicz Krzczonowicz Kszczanowicz Krzysztanowicz Chriszytonowicz Кржщанович Кщанович Хржчонович Хрщанович Хшчанович Щанович Щенович

Щенович, как я понимаю, уже по созвучию со словом "щенок" записывали.

Во что могла превратиться фамилия :-) Видимо, список имен для альбома подавали написанным от руки. Вот так вот в итоге разобрали фамилию в фотоателье. Надо было печатными буквами писать.

Х приняли за ж, щ — за гу.

Знатоки, подскажите, пожалуйста, Дано : две больших ' семьи' с одинаковой редкой фамилией, проживающие в 19 веке на одной территории , но разных деревнях , - крестьяне одних и тех же помещиков НО одни православные, а другие католики в 19 веке. Возможно ли,что это была одна семья от одного предка? в 17 18 веке. Мы предполагаем что это возможно. Кто в курсе, какие источники онлайн можно почитать о процессе перевода? Они могли быть все униаты? хотелось бы почитать конкретные источники как это разделение , этот переход произошел, какие были предпосылки для этого и когда это произошло. Ну или подробное описание . Т к я не сильна в этом вопросе.

Речь идёт о вилейском уезде

Таразевичи? Маньковичи? В 18 веке все униаты. В первой четверти 19 в. часть перешла в католичество. В конце 18 — начале 19 вв. ксендзы и помещики активно агитировали переходить на латинский обряд. Об этом есть много дел в РГИА, фонд 823, оп. 2. О переходе прихожан Маньковичской цервки в латинский обряд есть дела в ЛГИА (447.28.634, 1598) и в НИАБ Минск (295.1.711). Кто успел "застолбиться" в латинском обряде до 1839 г. (напр., имел жену католичку), тот остался католиком, кто не успел — стал православным.

Спасибо Алексей!

Всем доброго времени суток!:) Такой вопрос интересует. Обнаружил в метрической книге возможного брата моей прабабушки, так как имена и общая фамилия родителей совпадает, но вот незадача, он с деревни Демьяновцы (Щучинский район), а прабабушка с деревни Зачепичи. И самое главное, что он не примак, так как там написано то что он житель деревни Демьяновцы. Как такое может быть возможно? Деревни с разницей в 5 км расстоянии

Па-рознаму. Час хоць які? І чаму ён павінен быць запісаны прымаком

Подскажите, где похоронен Антоні? ( *???* Хоробровичкое) До этого все записи ( как и следующая) на могилках *таких то*.

Прости, меня Госпади... но РГИА это поооолный ... ахренеть.... цена в 2 раза больше чем в НИАБ, а присылают ч/б pdf-сшивкой 🤬

Короче, дешевле нанять исследователя, заплатить ему условные 4тысячи и иметь большое отфотографированное дело на руках

Зато цга описи индексирует и удобный лк

И за фото тоже надо платить

Я как всё посчитал, поехал в Питер сам. Благо в читальном зале там работать одно удовольствие.

И заказал копирование нужного прямо из ЧЗ. Срок изготовления в таком случае фиксированный - 25 дней

Нет они все также в бумажном виде выдаются. И фоткать их не дают. Только заказывать у них сканы

Добрый день! у меня такой вопрос - может ли кто-то за финансовое вознаграждение покопаться в моей родословной? Мне надо подтвердить польских предков. Часть информации есть, но недостаточно, чтобы получить карту поляка. Или порекомендовать кого-то, кто занимается такими изысканиями?

верагодна, Вы самі зможаце ўсё збрабіць . Што Вы ўжо маеце?

А сколько у вас лет было?

Это смотрели одновременно год - рождение, смерть и брак или как?

Для пачатку. Напішыце па эл.пошце запыт у Навасёлкаўскі сельсавет/занальны архіў у Полацку/ Віцебскі абласны архіў на выпіску з пагаспадарчых кніг (не раней за 1944 г будуць, жылі яны тады там?). Патрэбны копіі дакументаў , якія пацвярджаюць сваяцтва . Напішыце адразу ўсім, каб не чакаць потым. ці, можа, хто падкажа, дзе дакладна захоўваюцца кнігі. Можна патэлефанаваць у с/с і запытацца , ці ёсць у іх кнігі, за якія годы. Ну , прынамсі, гэта можаце зрабіць самі

У меня в деревне, например, место, где до 1850 г. стояла церковь, старожилы до сих пор называют «цвентаром», не понимая, что это значит. Отдельное кладбище на окраине деревни также имеется.

Выбачайце, не ведаю, што гжиа ПГКн

У ПгКн таксама ўказвалі нацыяанальнасць,.

Дзякуй за кiрунак да Глыбоцкага Архiву

Калі вёска была ў Маладзечанскай вобласці, то пагаспадарчыя кнігі будуць у Маладзечанскім архіве. Якая вёска і якое прозвішча?

Веска Круткi

Спадзяюся даказаць, што Яны палякi I даведзаець глыбей пра сваiх. Два заданнi

Вітаю Падкажыце як заліць на Генатэк іншыя вынікі тэстаў ДНК? Пры рэгістрацыі запампаваў бацькі, атрымаў вынікі. Зараз хачу заліць маціны, але не магу знайсці як гэта зрабіць. Ні ў профілі, ні ў меню такой опцыі няма. Ці гэта трэба іншы профіль ствараць?

Трэба са стартавай, так жа як і пяпярэдні, не заходзячы ў акаўнт

Уводзіць свой імэйл па якім рэгістраваліся і імя новага камплекта

Галоўнае імёны даваць адпаведныя. Бо я некалькі разоў сваім імем называла сваякоў.

Хаця можна памяняць у наладах потым

Помогите, пожалуйста, понять, к какому староству относились деревни Писклюки и Новосёлки - обе Ляцкая волость, Лидский уезд, Виленская губерния.

А где такой справочник посмотреть дайте ссылку пожалуйста 🙏. Тоже интересно так как часть родни пишутся поляки часть беларусы

Поищу вечером, но, кажется, в библиотеку кто-то выкладывал. Пофамильно там нет информации, только статистика. Национальность, вероисповедание. И указано количество человек.

А Пісклюкі ў тым жа годзе - графіні Тызенгавзен Уруской

Есть Новоселки по пути из Острино в Щучин,и есть Новоселки практически в самом Щучине.И по дороге Озеры -Острино Новоселки тоже есть.