История группы
@uezdy
- Сообщений
- 64711
- Тем
- 15
- Последний id
- 167766
- Обновлено
- 17 июня 2026, 11:41
Тема: Notifications / Старый чат · Страница 850 из 1295 · 64711 сообщений
По бракам - невесты могли быть прихожанками Узд костела. Традиционно у католиков браки заключались в приходе невесты
Думаю, там от попа зависело - местный был или приезжий
ну так а мы тут пра Беларусь размаўляем
У белорусских православных - традиционно. У русских нет. Были еще православные болгарские и греческие, как там у них с традициями - не знаю Поэтому и написал про местного или приезжего попа - т.к поуниатские, православные священники более-менее чтили местные традиции.
Мядзела трохі ў стужку Менавіта гэты здымак размешчаны ў кнізе "Пісьмовая спадчына татараў Вялікага княства Літоўскага і яе гісторыка-культурны кантэкст"
Есть ощущение, что я таки дорос до днк-генеалогии. Подскажите, хорошим ли вариантом для начала будет заказать тесты от myheritage для себя и родни?
В Бресте, областной архив, читальный зал по периоду 1919 - 1939
Советский период где то отдельно хранится, туда еще не ходила
Мой тест Ancestry еще в пути и я пока не могу сделать выводов (придет отпишусь) где больше совпадений и насколько целесообразно начинать с Ancestry. Про myheritage (MH) в наших широтах больше говорят и знают, те совпадения что я получил на MH были у людей которые сдавали тест только на MH. Конечно в идеале тестироваться везде, но если знаешь что нет близкой родни в США, стоит ли овчинка выделки?
Добрый вечер. Z rodzicow каких? 😅 utsciwych?
Может имелось в виду - uczciwych, так именовали мещан, сельских ремесленников
Сразу видно, что писарь неправильно записал слово "uczciwych"). Uczciwi (значит честные, от латинского honestus) жили чаще всего (но не только) в маленьких городах и занимались земледелием или ремеслом. В ходе работы с МК из Польши я осознал, что в 18. веке обычные жители городов записывались как honestus.
Мало того, что архив в войну потерпел, так еще и часть дел в Вильнюс передали.
Магчыма гаворка аб віленскім рэгіёне?
Магчыма. Але факт застаецца фактам
Так что, вполне земянин подходит под определение
И бояр. Речь о них может идти
Хотя таблица какая-то странная. Мещанин - это тоже совсем не шляхта
Кстати, я отправил четыре теста от MyHeritage в одном оригинальном конверте. Всё приняли, ничего не пропустили.
Есть такие книги. Левая 1981 года, правая 1985. Внутри список депутатов с краткими биографиями и фотками. Если у кого были депутаты, могу посмотреть фамилии и отфоткать. В основном там все с 1930 по 1955 год рождения плюс минус.
14-й выпуск Тимковичской средней школы им. Кузьмы Черного в 1950-51 году
Добрый день. Кто что может сказать по этому фото?
Подскажите подробнее пожалуйста по сайту национальной библиотеки, кто пользовался или пользуется. Хочу скачать издание, отмеченное открытым зеленым замочком, ну опции скачать не вижу. Есть отправка на имейл (не отправляет, чудо чудесное выдает не обернутую ошибку подключения к хосту), есть какой экспорт, ведущий на сторонние сервисы и есть опция заказать эдд, вот там все прозрачно 😁 плати и вышлем на почту) Расскажите, кто в теме, только эдд доступен? Или я не понимаю чего-то?
Поищу, спасибо большое ☺️
Inwentarz dworu y maiątku sey Czerczewic- kiey dzierżawy przed tym dzytrzykowey w Roku 1617 d. 13 Marca spisany Инвентарий поместья (двора) и имущества сей Черчевичской усадьбы (дзержавы), прежде - Дзытжыковой, марта 13 дня 1617 года написанный. Подскажите, встречалась ли упоминание на такую фамилию, как Дзытжыков. И фамилия ли это?
Там написано Инвентарь двора (усадьбы) и имения Черчевичского которым до этого владела Дзитрикова (она) или до этого держава Дзитрикова (его) В гербовнике белорусской шляхты может быть такая фамилия
У выдавецтве “Вясна” выйшаў другі том “Гісторыі рознічнага гандлю ў Беларусі”. Анонс ад выдавецтва: Другі том калектыўнай манаграфіі ахапляе самы шалёны і галавакружны пэрыяд беларускай гісторыі — узьлёт і падзеньне імпэрыі, вялікая вайна, адна, другая, трэцяя акупацыі, крывавы падзел краю напалам... Як жылося людзям? Што куплялі, елі, пілі, у што апраналіся, чым забаўляліся — у гэтай вялікай навуковай працы расказваецца пра гэта вось усё. Зноў, як і ў першым томе — вялікі дзякуй дарагім і любімым мэцэнатам — Фундацыі Крачэўскага і Фонду Орса-Рамана! Кніга даступная пакуль што толькі напрасткі праз кантакт з выдавецтвам (vesnav@seznam.cz), але неўзабаве — на нашых звычайных жывых і інтэрнэтных пляцоўках. Уся інфармацыя, як заўсёды, будзе на vesnabooks.eu.
А что касается мещан, что означало это сословие? Моих предков переменно называли крестьянами и минскими мещанами (хотя тогда жили уже в ошмянском уезде, куда переехали из минского уезда)
А трактовка современная - это да, весьма вольная
Помогите пожалуйста прочитать слово перед Михаилом. Кем он мог приходится Антонине?
Mąz - муж
А почему им стоит такой странный памятник?
Род закончился
Символика дерева в христианских и еврейских надгробиях Беларуси XIX–XX вв.
Понятно,спасибо.
Русская национальная народная армия. Формирование РННА представляет собой одну из первых относительно масштабных попыток германской разведки и командования группы армий «Центр» создать на Восточном фронте дееспособное русское коллаборационистское соединение. Эксперимент РННА продолжался относительно недолго — с марта 1942 г. по ноябрь 1943 г. (
Здравствуйте! Кто нибудь видел книгу память Дрибинского района в сети?
Изучил в НАРБ очередное дело по бригаде Гастелло. 1402-1-45. И таки нашел описание диверсии, при возвращении с которой погиб брат моей бабушки. 09.11.43 диверсия на жд Сморгонь-Михничи. Спущен эшелон. Диверсанты следовали на базу и вся группа погибла и уточнить о спущенном эшелоне не могли. Участники Евдокимов, Пономаренко, Молева Е.В., Ермолин, Емельянчик Группа погибла 16.11.1943 в бою с Армией Краевой. В польских документах это упомянуто, с польской стороны участвовал плютон Рымши ("Макс"). Так же я записал воспоминания местных жителей. Они рассказывали, что поляки устроили засаду на группу советских партизан на выгоне между Працутами и Ставбутево. Советские партизаны двигались на подводе, в группе была одна девушка. Поляки внезапно расстреляли группу. Игорь Емельянсик ехал на коне как форейтор. Коня под ним убили, и конь его придавил. Игорь долго звал на помощь, а потов взорвал себя гранатой. Одного раненого поляки взяли в плен и в тот же день расстреляли в д. Працуты. Уже 17.11.1943г. командир бригады В. А. Манохин написал открытое письмо "К командованию так называемых польских легионеров...". Где назвал поляков пособниками гестапо. https://docs.historyrussia.org/ru/nodes/252950-otkrytoe-pismo-komandira-partizanskoy-brigady-im-gastello-v-a-manohina-locale-nil-k-komandovaniyu-tak-nazyvaemyh-polskih-legionerov-operiruyuschih-na-territorii-vileyskoy-oblasti-bssr-locale-nil-17-noyabrya-1943-g#mode/grid/page/1/zoom/5 14.12.1943г. в д. Сыроватки состоялись переговоры, в которых принимал участие П. М. Машеров и командир поляков майор Зугмунт Шенделярж "Лупашко". Пытались договориться о том, чтобы не мешать друг другу. Насколько искренни были поляки сказать трудно, а Манохин в своем отчете писал прямо "По отношению к легионерам и их командованию вести внешне дружественную политику и наряду с этим готовить по полякам такой удар, который ликвидировал бы не только их вооруженные силы, но и корни глубокого подполья, помня урок у Нароча, где только «попугали» белополяков, а их организация сохранилась"
Немного про разгром польской бригады Кмитица. Летом 1943г. на юге от оз. Нарочь недалеко друг от друга базировались советская бригада Ф. Маркова и польская бригада Кмитица. Даже пытались координировать действия. 26.08.1943 советские партизаны внезапно разоружили поляков, из 300 человек 80 расстреляли. Остальных распределили по отрядам. Выжившие поляки довольно быстро убежали из советских отрядов и организовали бригаду Лупашко. В их числе были и люди из плютона Рымши, которые и убили моего родственника.
События эти не сказать чтобы широко известно. Но можно найти описание и в польских, и в советских источниках. Естественно, и там, и там куча пропаганды. Более менее объективно можно почитать, напрмер, тут https://repozytorium.uwb.edu.pl/jspui/bitstream/11320/4249/1/Studia_Podlaskie_5_Chackiewicz.pdf
Кстати, для тех, кто считает, что около Жодишек никогда не было белорусов, польская статья о драке за язык проповеди в костеле в Жодишках 1925г.
У меня есть письма дедовой сестры из Жодишек на белорусской латинке, она входила в белорусский клуб в Жодишках - который боролся с полонизацией, ее сын сейчас в музее местном охранитель)
Кстати, вчера в лоевской районке читал как поляки зверствовали в Тишине, когда урвали его у Чехословакии. Понятно, что там сплошная пропаганда ненависти к Польше была.
Я ни в коем разе не против, если люди другого этноса, насколько я знаю в Беларуси есть этнически польские и литовские деревни, но когда люди заявляют: не называйте нас беларусами — это оскорбительно, при этом ты знаешь, что их предки, вероятно, ещё с бородатых времен жили в ВКЛ, у меня вызывает это недоумение. Мне кажется, это говорит о каком-то непонимании, кто есть беларусы, что такое беларуская история, ну и воздействию пропаганды (хотя этим словом уже что только не называют). И это грустно… хотя я понимаю, откуда у этого ноги растут. Интересно в целом, насколько такая ситуация распространенная.
Посоветуйте платформу, где можно сделать красивый дизайн родового дерева. Хочу создать небольшую книгу. То, что Получается на МН не нравится. Могут быть платные сайты
https://docs.google.com/spreadsheets/d/1SxzPuKu5yBNCTmpfJxEzaP11M-YkFZjS/edit?gid=1206229373#gid=1206229373 РК 1795 Азярычына Дудіцкай воласці Ігуменскага павета. Прозвішчы: Антипович, Баран, Белевич, Ганчарик, Городецкий (-ая), Граблук, Греблюк, Гринкевич, Денисевич, Дубицки (-ая), Клиндук, Крюк, Ладуцка, Ладуцко, Лепешко, Логвич, Лукьянчик, Мавчан, Малчан, Мовчан, Молчан, Мольчан, Мурашка, Мурашко, Павлович, Пилуй, Примак, Раманьонек, Рунцо, Скович (Скавыш), Хурсевич Ancipowicz, Baran, Bielewicz, Chursewicz, Denisewicz, Dubicki, Hanczaryk, Horodecki, Hrabluk, Hrebluk, Hrynkewicz, Klinduk, Kruk, Ladućko, Lepieszko, Lohwicz, Lukianczyk, Mouczan, Mowczan, Muraszko, Pawlowicz, Piluy, Prymak, Romanionek, Runco, Skowycz (Skawysz)