Мои же репресированы в Иркутск были
История группы
Уезды Беларуси (Генеалогия Беларуси)
- Участников
- 3 976
- Сообщений
- 59 318
- Тем
- 15
- Последний id
- 175134
- Обновлено
- 31 августа 2026, 09:09
Тема: Чат пра генеалогію / Чат о генеалогии · Страница 1158 из 1187 · 59318 сообщений
😒
На Брест или Гродно
Приветствую! Может кто-то подсказать чат по генеалогии Магаданской области? Спасибо
Здравствуйте. Есть ли у кого-то книга В. Юрши Ошмянский край? В 5 и 6 томах прошу посмотреть информацию о Котош/Каташ/Коташевич/Каташевич
Всем привет! Кто из Минска и собирается на кладбише? Насколько я знаю, у вас там есть терминалы для поиска могил с некой БД. Если это так, то можете посмотреть, пожалуйста: 1. Швайштейн Вера Акимовна, в девичестве Чурун, 1918 года рождения; 2. Швайштейн Залман (Зельман, Зяма), её супруг.
Добрый день. Может кто-то подскажет по переписи 1926 года? 1 Замечания: "не крестьянского типа" значит что были кулаками? 2. У меня есть переписи по нескольким деревням жлобинского района и Буда-кошелевского, щитковичского сельсовета, поликарповского и шинковского; постараюсь их оцифровать. Может кому-то будет надо?
Добрый день. подскажите, если дело ветхое и не выдается в читальный зал, то его уже вообще никак нельзя будет посмотреть? потому что когда расшито, то его могут оцифровать, а с ветхим что?
Когда нибудь оцифруют и ветхие. Во всяком случае надежда такая имеется
Значит они не занимались сельским хозяйством
Реставрация, потом оцифровывание...
Возможно встречали такую информацию - НИАБ сейчас занимается реставрацией? Есть где-то данные, сколько они дел отреставрировали за последнее время?
Нет, это значіт, что жили за счет какой-то службы. Учитель, служащий на жд, еще что-то. Кулаки как раз крестьяне
Спасибо. А может подскажете варианты, чем можно в деревне заниматься кроме сельского хозяйства? Кулаки не относились к крестьянскому типу?
Сапожник, кузнец, бондарь, жестянщик, учитель, председатель и т.д., и т.п.
Это все будет некрестьянский тип
Занимается, только не сам НИАБ Минск, т.к. у них нет реставрационной мастерской. Сдают куда-то. Попадаются периодически отреставрированные дела.
Судя по продемонстрированным отреставрированным делам и по таковым же в НИАБ Минск, их реставрируют здесь, действительно.
Всем привет. Пытаюсь раскрутить одну семейную легенду: пра(3)дед Казимир Осипович Янковский, 1862 г.р. — минский мещанин, католик (вдруг важно) — вернулся с войны то ли без руки, то ли глухой на одно ухо, в общем, сильно пострадал. Произошла эта "война" до 1910 года. Подскажите, что это могло быть за событие, откуда Казимир мог вернуться таким покалеченным.
Таким покалеченным можно вернуться даже из соседнего трактира, не то что с войны))
😄 учитывая, какой характер был у его жены и дочери, не удивлюсь, что так и было
Спасибо, уже включила и слушаю!
Сегодня работал с отреставрированным делом. Дело о пожаловании генерал-майору Широкову в 12-летнее арендное содержание Речицкое староство и разрешений переуступки его помещику Свиде. Я с ним работал первый за 30 лет. Когда отреставрировали не знаю. Реставрируют вроде на Козлова.
Кстати, Свиды были администраторами Речицкого староства до 1819г. Вот не знаю, кто после этого было посессором
Кстати. В газете Русский Инвалид писали о награжденных и погибших. Возможно, и о раненых. Поискать удобно на Яндекс-Архивах
Поискала, там есть парочка подходящих людей, но не мой. Удивительно, но даже другого прапрадеда, который на фото с георгиевским крестом на груди, тоже нет ни в каких списках. Это какая-то карма 😄
Да, Янковский Казимир Осипович из Минска. Эти Янковские какие-то неуловимые, мы их с сестрой уже 6 лет ищем, все собираем, но их нигде (практически!) нет 😭
присылайте мне сканы или индексы, добавим в фамильную базу Жниво
Он мещанин или был утвержден в дворянстве? В любом случае удивительно не найти минчанина. Обычно документов больше чем на крестьян
Его отец Осип Фаддеевич Янковский в 1884 года уже в Минске, живет в доходном доме. и указано, что причислен к мещанам 04.07.1883 г. №5745 . естественно именно за этот год в мещанской управе дел о причислении нет. Ходили в костел на Золотой горке, но метрик за нужные годы нет, те годы, что имеются мы посмотрели, но никого нет. В справочниках кладбищ о Кальварии и Золотой горке нужных Янковских тоже нет. Физически на Кальварии тоже искали и в администрацию обращались, но все мимо.
Такой вариант тоже нельзя исключать, но мы не знаем откуда наши Янковские родом. Периодически отсматриваем метрики костелов Минской области, уже многие смотрели, но пока никого не нашли.
Могли хоть какие быть, но я не могу пересмотреть всех вообще Янковских, их, к сожалению, слишком много 😃 Смотрю потихонечку всех подряд, конечно, но это как искать иголку в стоге сена.
Так вы нашли его в посемейных списках мещан? Если причислен к минским мещанам, должен там быть. Последний список дополнялся до 1917 г.
День добрый. Ищу информацию по предкам/потомкам с фамилией ДУБРОВСКИЙ из д.Лешево, Аленовической вол. (Лешево (Околица) -- влад. разн. сословий и вероиспов. -- Смольянский р.-кат. Приход) Крайний известный предок Дубровская Пелагея Ивановна (1909-1980) католического вероисповедания, полька. По рассказам: отец ее владел землей, имел какой-то титул, мог иметь до 70 крестьян. Когда пришла советская власть был расстрелян. За детей и часть (вероятно оставшуюся в живых) семьи вступилась деревня. Какой-то мужчина поменял Пелагее букву в фамилии и она стала Домбровской. Часть родственников сохранила фамилию Дубровский. Искомые Дубровские также будут пересекаться с такими фамилиями как БУРЫЙ и КШЕСИНСКИЙ. Буду благодарна за наводки и советы.
Да, наши появляются в списках, начиная с 1884 года, где написано, что Осип Фаддевич Янковский был причислен к Минским мещанам в 1883 году. Начиная с 1884 года наши в Минске есть, до 1884 года — есть Янковские, но не наши.
Могилёвская губ.? На ВО есть землевладельцы 1905 и дворянские списки там же
Могилевская, да. Нашла пока что только 1884г. Поизучаю, спасибо!
А как это расшифровывается?
Кто-то может работает в зональном архиве Орши?