Уезды Беларуси (Генеалогия Беларуси)

Я писал им письмона этот счёт (не запрос) на электронку -- не ответили.

Сегодня сотрудники индексировали перепись 1897 г. Это я так, к слову.

Мой дед Бубен Федор Владимирович родился в 1919 году в деревне Гурины Мозырского района. В Мозырском архиве посмотрела похозяйственные книги за 1944-1948годы, установила имена и годы рождения прадедушки, прабабушки и прапрадеда и прапрабабки. Бубен Владимир Иосифович 1892 г.р. жена Бубен(Коркуц) Надежда Григорьевна 1888. И Бубен Иосиф Исаакович 1858 жена Аксинья Андреева 1862. Кроме них Бубенов в деревне нет. Деревня появилась в начале 19 века, принадлежала Обуховичам. Приход относился к Мозырской церкви, была и приписная деревянная церковь, которая сгорела. Метрические книги за нужные мне годы не сохранились. На "Дапаможніке" посмотрела распространение фамилии, просмотрела всех Бубенов на Памяти народа и Памяти героев первой мировой. Ближайшее мест- Ельский район. (Скородненская волость). Там тоже метрические книги этих годов не сохранились. Исаак Бубен самое позднее должен быть 1838 -1840 г.р. эти книги есть у мормонов, пересмотрела все- Исаака Бубена не нашла. Видимо единственный шанс за что-то зацепиться -это РС 1858 года?

А есть сын Валерий Федорович, который преподавал историю, у Фёдора Владимировича?

Книги до 1840 сохранились. И для полноты картины: жена прадеда, которая Коркуц из мелкой шляхты, которую потом в мещан переписали. И они катались по всем Будкам Мозырского уезда, остановились в Головчицких)

Есть)))) Земляки?

Да, это мой любимый преподаватель с "конфеткой". Помню его уроки на белорусском языке. Уникальная личность.

Очень приятно) "Конфетку" все помнят). Хоть я и не стала историком в третьем поколении, но как видите, история не отпускает)

Родословная - самая важная история, которая нужна нам. Я интересуюсь краеведением только потому, что когда-то мною было составлено вертикально-горизонтальное древо по маме на более 500 человек. И всё началось с Калинковичского района. И разошлось по всему миру.

Да, это очень важно. Пока у меня остановка в моих поисках я в экселевских файлах систематизирую всю информацию по моим фамилиям, не важно родственники или нет, может кому-нибудь пригодится.

Цукеркі раздаваў на занятках?

Не 🙃😁😁😁

А такую архивную запись видели?МЕТРИЧЕСКАЯ КНИГА. 1897-1907 - ПОЛКОВАЯ ЦЕРКОВЬ 38 ДРАГУНСКОГО ВЛАДИМИРСКОГО ПОЛКА Г. НОВО-МИНСК ВАРШАВСКОЙ ГУБ. Фонд №1639, опись №1, дело №219, стр. 130 ЦГА Москвы запись о смерти. 1906, 17(19) августа . Дочь надворного советника девица Мария Семёновна Бразуль-Брушковская. Убита поездом на ж.д. станции Мрозы. Похоронена там же на кладбище при станции. Это была Привисленская ж.д. Ныне станция с таким же названием недалеко от Варшавы.

Электронный сводный словарь народных “гаворак” создается в Беларуси – Жыццё Палесся. Мозырь https://www.mazyr.by/2023/02/elektronnyj-svodnyj-slovar-narodnyx-gavorak-sozdaetsya-v-belarusi/

Цікава. Экспедиции по сбору диалектного языка продолжаются, отметил директор филиала. Он рассказал, что прошлым летом сам принимал участие в экспедиции на территории Брянщины. “Был очень удивлен, что жители пограничного Суражского района, который граничит с Костюковичским районом, прекрасно сохранили белорусский язык, фактически ничем не отличающийся от говоров Гомельщины и частично Могилевщины, сохранили наши традиции, культ вышиванки, песни белорусские, фольклорные ансамбли. Я был чрезмерно удивлен результатами экспедиции, которые еще будут зафиксированы в нашем словаре”, – рассказал Игорь Копылов.рассказал Игорь Копылов.

Да, такое видела. Благодарю Вас. Это, судя по всеиу, двоюродная тетя, что-ли.. дось Сниена другого поколения

Мой отец родом из Новозыбковского района. Его деревня до сих пор говорит на белорусском языке и диалектах. Раньше это была Черниговская губерния.

У нас суседка была таксама з Навазыбк раёну, была ў шлюбе за гомельскім, а да нас на паўночны захад прыехалі жыць з забруджаннай зоны. Яна размаўляла па-руску, але з адметнасцямі ўласцівымі беларускай мове. Нават вёску ейную памятаю - Халевічы

У нас шчэ ёсць людзі, у якіх беларуская фанетыка. Ці праскокваюць словы "шараваць", "парэчка" і іншыя. Вельмі шмат.

А што такое "шараваць"?))

Ці пагладжваць штосьці ці кагосьці?)

https://www.instagram.com/p/Co7T0amIcu_/?igshid=YmMyMTA2M2Y=

Пашаруй мне спіну. Пашаруй талерку. Пашаруй ванну. І г.д.

Шараваць радавод 😁😁😁

Пачашы спіну, аддзяры талерку, аддзяры ванну

Пашаруй спіну - гэта з мылам, каб старая скура злезла.

Дарэчы, да гэтага паста я не ведала, што шараваць - гаворка. І што гэта слова не ўсе ведаюць. Як і лазніка (духа лазні), ад якога прозвішча Лазенік, Лазянік, Лазянюк і г.д.

Лазніка яшчэ кутнікам называюць

А куцця ад кута, кутніка?

Куцця гэта ў праваслаўных памінальная ежа, а ў каталікоў святочная) Магчыма памінальную ці святочную ежу ставілі ў кут дзе абразЫ віселі, каб продкі пахарчаваліся

Цікавыя істоты ў Яна Баршчэўскага, у яго Шляхцічу Завальне

Нічога сабе жывадзёры

Я так понимаю по русски это- ничего себе живодёры? Автопереволчик выдает- вау,ты ещё жив

Вважається що слов'яни це слово запозичили у греків. Разом з християнством. А сама страва дуже проста. Варені зерна з чимось солодким та горіхам. Пращури могли її їсти тисячоліттями під іншою назвою.

У нас куцця - гэта баранкі ў вадзе з макам і цукрам. Недзе пернікі мядовыя

Цікаво. Не чув про таке. Буду знати.

Я так разумею, што ў каталікоў куцця ў кожным рэгіёне са сваім рэцэптам. А вось праваслаўныя сваякі ў нас жа робяць куццю з рысам і разынкамі

Я уродженець Донбасу. Там була мішанина. І тому рис з родзинками був нормою. Живучи у Києві я познайомився з іншими традиціями. Новий рецепт для мене. Хоча сам він старовинний. Варена пшениця, горіхи волоські, мед та тертий мак. Два різниз світи.

Скажите пожалуйста ..А в этой церкви есть рождение 1868 г? Может, там крестили и моего Брушковского Николая? Родственники же..

Мои предки с Клецкого района (дМежная Слобода) Минская обл с фамилией Куцко. Тоже полагаю путем преобразования основы КУТ получилась фамилия. Но по свежим данным днк выяснила - корни украинские. Судя по карте распространения этой фамилии на Украине, довольно широко использовалась:)

Мне Куцько сустракаліся ў Вілейшчыне

Куцяня - той, хто на цыццы вісіць. Немаўля

Куцко и Мищенко - фамилии казацких родов. Мищенко - моего папы. Это 16 век и раньше. Запорожская Сеч и другие.

Усё ж такі можа гэта ад нейкага імя? Хрысціянскага ці дахрысціянскага?

Куцэнка ва ўкраінцаў яўчэ маецца

Куцко, вероятно, от Куц. Советую почитать https://www.jewage.org/wiki/ru/article:%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B8%D1%81%D1%85%D0%BE%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D1%84%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B8_%D0%9A%D1%83%D1%86

Ведаючы адносіны казакоў да жыдоўскага насельніцтва - думаю ўсё ж наўрад ці ў прозвішча такая семантыка. Трэба пытацца ў носьбітаў укр мовы

Памятаеце як кажуць украінцы "кацап" то бок казлабароды, у нас такога сугучча ня маецца ўсё ж

Ва Украіне, як і ў нас, была рыса аселасці. Тое, што казакі рабілі пагромы і Хмяльніцкі выразаў некалі Чарноболь як цэнтр хасідзізму - адна справа. А габрэйская шыфроўка в Украіне - гэта іншае. Адно другому не перашкаджае.

Вам бачней, нават спрачацца ня буду, усё ж-такі вы там лічы на мяжы жывіцё, маеце шмат супольнага. Гэта ў нас на поўначы нават берасцейцаў "хахламі" называюць