Учитывая, что они были шляхтой, меня это удивило
История группы
@uezdy
- Сообщений
- 37995
- Тем
- 15
- Последний id
- 167766
- Обновлено
- 17 июня 2026, 11:41
Тема: Чат пра генеалогію / Чат о генеалогии · Страница 249 из 760 · 37995 сообщений
Нет, я не знаю где это смотреть, я только метрики копал
Возможно, я не спорю
Тогда соседи, Staten Island
https://www.wbc.poznan.pl/dlibra/publication/40582/edition/57533/content тут есть Кононовичи на стр. 66 (107 в книге), но не те
Большое благодарю!)
Можно волнующие вопросы задать юристу https://www.facebook.com/groups/lawyerzhuk/permalink/3601382590099596/?mibextid=Nif5oz
Памятник
Ну вроде что-то распознано. Можно искать. Запросы на русском и белорусском надо формулировать отдельно. :)
Паглядзеў зараз на радзіме. За гэтыя гады "аб шлюбе" ёсць у НГАБе па гэтай царкве. Не думаю, што гэта кніга ўяўляе такі кошт,як заяўляе прадавец.
адсканаваць, адлічбаваць і перадаць у царкву адпаведна
Я уже полез выкупать
а чаму не ў царкву?
Перадаць у архіў - закапаць, каб не знайшлі (мяркую, пра парадкі ў НГАБ, вопісы фондаў, адлічбоўку дакументаў тлумачыць не трэба). У першую чаргу чалавек шукае ў сеціве, бо гэта даступна і не трэба на гэта вялізных высілкаў (пісаць замовы, плаціць, чакаць у чэргах). Па-другое, каб працаваць з дакументам у архіве, трэба прыехаць у Менск (спадзяюся, пра гэтыя выпрабаванні таксама тлумачыць не трэба).
Алексей выкупит, а я отсканирую за свой счет и выложим в доступ на Жниво. Поэтому все будет хорошо!
Очевидно Зимко, там вроде бы явная точка над i, и такая же i выше в Lukianow
Спасибо) хотя первый раз такое имя встречаю, непривычно. Аналога в русском языке наверно не будет такому имени.
Зинко, вероятно. По-русски Зиновий
Может у него ещё что то есть?
да, возможно я не прав, хотя фамилия такая часто встречается, но в m появились сомнения, но Zienko, например, тоже только в качестве фамилии находится, а вот Зинко действительно может быть как форма Зиновий
ну тут больше похоже на Zienko А то что вы использование имени не находите, может редкое было или перестало использоваться. Я точно знаю, что начало моей фамилии Tumiło в документе 16 века встречается в виде имени, а сейчас только фамилия
ZENON Pochodzenia greckiego, od imienia boga Zeusa; również skrót od imienia Zenobiusz. Imię to w Polsce występuje od XIV wieku. ZDROBNIENIA: Zenek, Zenio, Zeno, Zenuś. OBCE FORMY: Zeno (ang.), Zenon (ogólnie przyj. forma). Forma żeńska: Zenona. NAZWISKA:Zen, Zenczkiewicz, Zenek, Zeniak, Zenisz, Zenkiewicz, Zenko, Zenkowicz, Zenonowicz, Zenoń, Zenowicz, Zeń, Zienczewicz, Zienczuk, Zienicz, Zieniewicz, Zieniewski, Zieniuk, Zienke, Zienko, Zienkowicz, Zienowicz, Zienowski, Zieńkiewicz, Zionkiewicz, Zionkowski.
Круто! Исчерпывающая информация, благодарю 🙏
А какой приход и годы? Объявление не открывается(
Потому что его уже выкупили. И сняли с продажи. По памяти, Слуцкий уезд, Синявская волость, Голынский православный приход Святых Апостолов Петра и Павла, брачные обыски 1912 г.
Не успел... уже "страница не найдена". А какой там приход-то был?
А ни у кого нет пдф этой книги? Или, может, кто знает, где онлайн скачать/купить можно. Metryka litewska. Rejestry podymnego Wielkiego Księstwa Litewskiego. Woj. połockie 1667 i 1690 r., oprac.H. Lulewicz, A. Rachuba
Я не успел. Возможно, продавец снял объявление, чтобы продать за нал. Объявление пропало, как только он прочел мое сообщение. Жду пока ответа.
нет. брачный обыск - это документ который составляли перед заключением брака, который доказывал, что у пары нет препятствий для вступления в брак. а метрическая книга - это документ где фиксировались факты крещения (рождения), браков и смертей (дореволюционный аналог актовых книг ЗАГСов)
Дубликат того, что в НИАБе, или в НИАБе такой не было?
Нет, в НИАБ Минск именно таких документов нет, но есть МК за тот же период. На снимках фигурировали годы 1902, 1908, 1911, 1912, 1918. Брачные обыски + приходно-расходные книги.
В НИАБе по этой церкви есть брачные обыски с 1920 года. До 1920 года как раз таки и была эта книга с куфара. Но здесь никакой беды нет, если кому то нужны эти периоды, потому что в НИАБе есть по этой церкви книга о браках за этот период. Про отличие уже написали ранее, но по сути это одно и то же.
Мои предки из им. Смычь. Какие у Вас фамилии? Что именно Вас интересует о крестьянах? Прямо специфического единого источника о его крестьянах нет. Нужно собирать информацию из разных источников: инвентари (имущественное состояние, повинности), судебные дела, жалобы, выкупное дело (ЛГИА, РГИА), письма Валерии Ванькович (жены Тизенгауза К.И.) (АГАД), "Литовские епархиальные ведомости" (напр., информация о том, как крестьяне отблагодарили царя за освобождение от крепостного права; доступно в интернете), книга "Эпоха освобождения крестьян в России в воспоминаниях Семенова-Тянь-Шанского" (Тизенгауз Р.К. состоял в Виленской редакционной комиссии, в книге косвенно отражено его отношение к крестьянам; доступна в интернете), дела о выражении крестьянами верности императору и о благодарности крестьян за содействие подавлению восстания 1863 г. (ЛГИА).
Зенько. Аналог Зенон или Зиновий
Книга свежая, поищите на allegro.pl За 50 злотых с пересылкой можно уложиться
Да, спасибо, нашла уже. Попросила заказать знакомых.
И какое отношение у Тизенгаузена было к крестьянам? Если вкратце, сугубо ваше впечатление
Наверное, обычное по тем временам. Информации о каких-то дикостях с стороны Константина Игнатьевича я пока что не встречал. Один момент — при подготовке реформы его сын Рейнольд отстаивал позицию, что крестьянам, проживающим в застенках, наделов не положено. Выступал за то, что таковые должны быть признаны арендаторами и на них Манифест распространятся не должен. Продавить эту позицию не получилось и в 1859 г. сразу после посевной он из застенков крестьян выселил. Полагаю, из-за этого у многих крестьян той весной поумирали от простуды малые дети. Уже после Манифеста благодаря Потапову крестьяне смогли подать жалобу, но за истечением срока давности получить наделы на прежних местах им не удалось. Интересны письма жены Константина, которые дают некоторое представление о роскошном быте помещика. Например, она часто жалуется, что он присылает слишком много фруктов. Большая часть выбрасывается — не успевают съедать. В принципе ее заботы, по сравнению с крестьянскими, кажутся пустяковыми. У меня сложилось впечатление, что ей было очень одиноко без мужа, который постоянно отсутствовал в разъездах. Письма наполнены жалобами и тоской.
Иногда так бывало. В инвентарях, а в дальнейшем - в ревизиях одна фамилия, в церквях-костелах другая. Потом один какой-то вариант фиксировался на постоянной основе.
У меня почти вся деревня с двойными фамилиями, а одна семья с тройной.
Конкретно в моем случае зафиксировалась костельная фамилия. Да по сути во всей деревне костельная.
Нет
Добрый день. https://helper.archonline.by/
Был у нас в работе проект по католикам Росицкого костела. Сохранность там вообще неплохая. Но так-то, для Беларуси иметь МК времен Наполеона это очень даже жир. Хоть и католиков. По всей стране горели и сарай, и хата.
С учетом того, что творилось на тех землях, сохранность очень даже неплохая. Брак не нашелся, пойду, наверное, закажу рождение. По описям года вроде есть. Может, там повезет больше. Вот, инвентари бы где по имению найти, ранее 19 века, но судя по-всему, их таки постигла печальная участь.