Уезды Беларуси (Генеалогия Беларуси)

на момент в РС 1850 года в Долгой Холодовичей нет

О Святовольской волости известно из документов о призыве Бориса Антоновича Холодовича в ВОВ Его отец - Антон Емельянович, умер вероятно уже на Урале, жена Фекла умерла в 1970-х. Всего у них было 6 детей: Филипп Роман Борис Елизавета Александра Ольга Всё потомство уже не проживало в Беларуси По военным данным был Дмитрий Антонович Холодович, призван был в Беларуси, однако его родство с моей линией не установил

https://www.familysearch.org/ark:/61903/3:1:3Q9M-CSM4-79GM-8?i=739&cc=4158550&cat=784537 9 января 1858 года Емельян может ваш https://www.familysearch.org/ark:/61903/3:1:3Q9M-CSM4-4S3R-X?i=475&cc=4158550&cat=784537 в 1851 году жили еще в Телеханах

Спасибо!

Возможно это и не "гнездо"

промежуток с 1871 до 1914 в НИАБ Минск, от 1870 и ранее на ФС

В РГАДА, в фонде литовской метрики вот такие инвентари

Был бы признателен за сигнатуру дел, содержащих эти инвентари или описи

Ф.389, оп.4, ч.1 В описях толком еще сам не разобрался, у РГАДА они слегка запутаны Ссылка Страница 10

Очень интересно, как там у них с дистанционным копированием таких вещей. На сколько это накладно, на сколько это долго. Или для скорости стоит воспользоваться услугами частных генеалогов. Может кто-нибудь имеет опыт, которым может поделиться?

По словам местных старожилов - срок ожидания сканирования - 1 год. Но если документы микрофильмированы, то можно фоткать с экрана компьютера

Весь этот фонд не микрофильмован, но подлинники выдаются, если только не НФС конечно. Скан 1 листа по новому прайсу - $2.2 Итого $573 за 257 листов (нумерация скорей всего оригинальная, т.е. без оборотов). Местные исследователи работают от $15 за запрос. Выписки из книги скорей всего будут стоить дороже. Последний раз, когда мы там сканировали, счет выставили через 14 мес. после запроса. Статус НФС по другому заказу тоже сообщили спустя год+ после запроса. Еще 2 мес. занял разбор ошибки архива с НФС нормальной книги. Обращение в Росархив не помогало ускорению.

Кроме того, архив работает по письменному договору, который высылается обычной почтой. В скане не высылается. Дешевле сканирования всей книги вероятно приехать поработать самостоятельно. Дистанционное требование на выдачу книг в ЧЗ принимается. Заодно можно сходить в РГВИА, с которым работать еще сложнее.

Как выглядит работа с подлинниками в ЧЗ РГАДА - писать в этой группе не одобряется:) Можно только подтвердить известную истину "Россия - страна возможностей". У нас план работы в РГАДА - в теч. 6 мес. Будем снимать ф.210 и ф.350. Можем взять вашу книгу, если сами не решите вопрос.

Спасибо за пояснения. Двоякие ощущения, вроде бы и инвентари найдены, да вот добыть не так то и просто

Хех, надеюсь, что меня тут не побьют тапками за рекламу чужих чатов) Но у фамилио есть свой чат по РГАДА. Можно ещё и там спросить. Может, кто работал с фондом.

Тогда лучше Спросить на зеленом форуме, где тема РГАДА очень хорошо разложена

Существуют ли указатели населенных пунктов по католическим приходам Виленской губернии/Гродненской области? Интересуюсь приходами Лаздунского и Бакштинского костелов

Radzima.net всё есть

Меня интересуют Вислоухи Кустовницы. Но возьму на заметку, спасибо большое. Я не интересовалась в чатах, но мне пригодится. Как и родословия всех кустовняков.

Вдруг кто не знает. Если вы смотрите картинку, присланную файлом (без сжатия), но через телеграм, то скорей всего она отображается не в полном качестве. Чтобы увидеть её как она есть, то нужно сохранить и смотреть просмотрщиком. Некоторые просмотрщики, тоже "прижимают" качество для большей скорости отображения. В основном лучше всего рассматривать детали стоковыми галереями. Вот два скриншота для сравнения

Коллеги, может кто-то работал с ГАМн ф. 742 Борисовская спичфабрика Красная Березина? В каком деле списки сотрудников?

Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, существовала ли такая деревня Чёрные сосны Гомельской области? Я что-то найти не могу, а тётушка утверждает что своими глазами видела справку с этом НП на имя прабабушки.

Здравствуйте. Меня зовут Виктор. В начале поисков. Ищу информацию о носителях следующих фамилий (все нынешний Пинский район, Брестской области, РБ): д. Вылазы – Горегляд, Протосовицкий д. Островичи – Можейко д. Селище – Самондык д. Сушицк – Вабищевич д. Кудричи – Махновец, Шульга д. Тупчицы – Колб д. Кривичи – Чумакевич д. Площево - Синковец

В Могилёвской есть чёрная сосна

А можете подсказать уезд и волость? У неё сын родился в д. Городок, Могилёвской губернии, Чериковский уезд, Долговичская волость. Это далеко от Чёрных сосен?

у меня по одной из веток люди катались туда-сюда от Костромы, по области, через Вятскую область, Елабужскую до самого Сарапула и обратно. по дороге рожая детей

Ого... Я думала одна.. В метриках написано у одного сына посёлок у другого село Городок) Господи дай мне сил🙏😅 И приходы поди разные у Городков)

Пишите им на электронку стандартный запрос. Судя по всему вы сами не знаете что хотите найти. Самое простое -- запрос на наличие личного дела, при подтверждении родства.

Спасибо, а как выглядит запрос? На их сайте вижу только электронку

Открываете ворд, делаете шапку Куда От кого Адрес Мыло Телефон Запрос - прошу указать имеются ли на хранении личные дела сотрудников госбанка витебск области, в частности - такого то, такого то г.р., служил в госбанкн с такогото по такоето на след должностях. При наличии ЛД прошу указать общее количество листов в деле и высдать на электр адрес счёт на изготовление цифровых копий в стандартном качестве имеющихся в деле анкет (личных листов) и автобиографий. Оплату услуг архива гарантирую. Подтверждение родства по запросу архива вышлю. Цифровые копии прошу выслать на мыло. Дата Подпись Сохраняете в пдф, отправляете по электронке с указанием, что в прикрепл файле пдф архивный запррос.

Здравствуйте. Бывало ли, что деревню из одного православного прихода передавали в другой? Интересует д. Тупчицы, Лемешевичской волости Пинского уезда Минской губернии. Далее ИСТОЧНИК – ПРИХОД: Сайт Дапаможник – 19 век Качановичский Сайт Дапаможник – 20 век Качановичский Описание церквей и приходов (1879 г.) – Лемешевичский dapamoznik.blogspot.com (1887 г.) – Лемешевичский И от Качанович и от Лемешевич Тупчицы на расстоянии около 3,5 км. Кому верить?)

Та же история с д. Площево, Лемешевичской волости Пинского уезда Минской губернии Дапаможник говорит, что Лемешевичи, но это похоже на ошибку

Если смешно, то берёте справочники и сами проверяете.

Бывало, так с Чухово было в погост-загородской волости, и другие случае в моей практики в минском уезде. Деревни относились к 3 приходам в разное время. Ищите историю приходов.

Спасибо

Друзья, добрый вечер! Кто-то когда-то делился ссылками на израильский (?) архив, куда попали вывезенные еврейские архивы. Напомните кто-нибудь, пожалуйста. Не могу найти.

Благодаря Nik и @NY была поднята несколько подзабытая, но очень важная тема нахождения на чужбине еврейских документов Минска и района. Как известно, сохранность метрических книг Минской синагоги оставляет желать лучшего: рождения за 1836-1840, 1847, 1852, 1861, 1865 (фрагменты), 1866, 1868 (фрагменты), 1869, 1882, 1894 (фрагменты), 1895 1899 (фрагменты), браки за 1839, 1857, 1912 (фрагменты), 1919 (фрагменты), разводы за 1840, 1912 (фрагменты), умершие за 1839–1840, 1846, 1860–1861 (https://niab.by/newsite/ru/nsa). Еще в 2020 г. НИАБу были переданы цифровые копии метрических книг Минского еврейского общества о браках 1912 и 1919 гг. и разводах 1912 г. из Центрального архива истории еврейского народа в Иерусалиме (https://www.facebook.com/NHAB1551/posts/pfbid0k7Bjq7x16eUqRTfNXzLTCqahCw1Qdez4xLWKQyHwzdxD64EJFQgYKC3rpyewkbwFl?cft[0]=AZWJvwu2ypYPTCpI2aKSn_-aumvlMzayhd6MwvqZfRPCKhvlnHbcz0bkG2oucvCMrkO5hrbQqbWvPG482EN-tjwjgc108psT2ctrKGykwOr7rqfroIjktirSgPeATCIKIhI&tn=%2CO%2CP-Rcft[0]=AZWJvwu2ypYPTCpI2aKSn_-aumvlMzayhd6MwvqZfRPCKhvlnHbcz0bkG2oucvCMrkO5hrbQqbWvPG482EN-tjwjgc108psT2ctrKGykwOr7rqfroIjktirSgPeATCIKIhI&tn=%2CO%2CP-R). Однако, про коллекцию минских еврейских документов в Нью-Йорке внимание не было заострено. После прихода к власти большевиков и роспуска Минского общества в 1921 г. архивы Совета еврейской общины были переданы вновь созданному Советскому еврейскому научному учреждению в Минске – Еврейскому отделу Института белорусской культуры, переименованному в 1929 г. в Отделение Белорусской академии наук. Записи Минской общины хранились здесь до 1938 г., когда было закрыто большинство идишских учреждений в городе; затем записи были перемещены в Минский исторический архив. Во время нацистской оккупации Минска в 1942 году записи были разграблены айнзатцштабом партийного идеолога Альфреда Розенберга и отправлены в Институт исследования еврейского вопроса при НСДАП, базировавшимся во Франкфурте-на-Майне (NSDAP Institute zur Erforschung der Judenfrage). В 1945 году они были обнаружены армией США и возвращены в YIVO Институт еврейских исследований в Нью-Йорке из архивного склада армии США в Оффенбахе в 1947 г. На сегодняшний день в оцифрованном виде, мы можем наблюдать на YIVO большой комплекс еврейских материалов по Минщине. При первом приближении, это документы: - По воинской повинности (списки рекрут, дезертиров, справки, петиции, постановления кагала, одобрения, ходатайства, прошения, резолюции, протоколы медосмотров и т.д.) 1827-1828, 1838-1841, 1843 гг. - Метрические книги о рождении, Заславль 1866, Камень 1867, 1875, Раков 1890, Минск 1879-1880, 1905-1906, 1917 гг. Метрические книги о смерти, Минск 1867, Кашин 1908 год Метрические книги о браке, Осртошицко-Городок 1907, Минск 1914 год - Различные налоговые документы (квитанции, отчеты, списки, судебные реестры) Минского кагала, финансовые отчеты еврейской больницы, синагоги, школ и др. учреждений Минска, Самохваловичей, Камня, Ивенца, Столбцов (бухгалтерские, счетные книги, списки пожертвовавших средства и др.) 1825-1835, 1837-1839, 1841-1843, 1903-1905, 1908-1910 гг. - Документы о проживании и местах жительства Минского кагала (о статусе проживающих, о правах проживающих и регистрации, переписка с кагалом и полицией, списки не включенных в переписи, о выдаче паспортов) 1836-1844 гг. - Списки членов молитвенных обществ школ: Самохваловичей, 1903 и 1908 гг., Минска 1903 г. - Прошения в Минский кагал (об освобождении от налогов, воинской повинности, о перемене обществ, о вступлении в купеческие гильдии, о выдаче справок, свидетельств, ходатайства бедных, студентов, гимназистов, заявление на перемену имени и др.) 1838-1839, 1841, 1843-1844 годы - Материалы по уголовным и гражданским делам 1835-1848 гг. - Материалы по сбору сведений о гражданском состоянии жителей Минска, еврейском происхождении 1839, 1841 гг. - Разное 1828-1844 гг. - Договоры аренды 1839, 1841, 1843 гг. - Счетная книга Копыля 1862 г. - Реестр смертей Минска около 1877 г. и извещения/объявления о смерти 1840 г. Подробнее тут: https://archives.cjh.org/repositories/7/resources/3512/collection_organization#tree::archival_object_397753

Я у себя нашла только это

Спасибо!

А тут на случай, если с сайта уберут) Есть зеркало https://t.me/uezdy/24122/46454

Возможно, как новичок, некоректно поставил вопрос. Да, я имел ввиду какую церковь посещали жители в штатном режиме, если так можно выразиться. Я склоняюсь, что Тупчицы во 2 половине 19 века посещали Лемешевичи. Но на сайте Дапаможник написано, что Качановичи и в 19 и в 20 веках. Голова кругом идет. Всем спасибо за помощь. Хочу верную информацию подать в Единую базу участников

Ввело в заблуждение

Что это за база? Там такие категоричные требования?

Так в базу участников приходы добавляются по факту нахождения записей в МК определённого храма , если не ошибаюсь, а не из справочника.