Таблицу убитых, раненых, пленных и награжденных нижних чинов за 1904 год вы найдете по ссылке https://docs.google.com/spreadsheets/u/0/d/1MrrBXVZo12E-ehqTM31sLX_ikG4w-dUw4c_T-5P7Pmg/htmlview#
История группы
Уезды Беларуси (Генеалогия Беларуси)
- Участников
- 3 894
- Сообщений
- 58 555
- Тем
- 15
- Последний id
- 172574
- Обновлено
- 31 июля 2026, 10:30
Тема: Чат пра генеалогію / Чат о генеалогии · Страница 447 из 1172 · 58555 сообщений
Калі памяняць мову - атрымлівалася шукаць. Напішыце ў тэхпадтрымку
Усё даўное працуе ўжо.
Здравствуйте! Мои предки Менделеевы и Демидовы, Быховский р-н Могилёвской области, д. Нижняя Тощица и Рыхартава, годы рождения 1930-е (бабушка) и ранее (её братья). Подскажите, пожалуйста, есть ли Книга Памяти по Быховскому району? Из архива Могилевской области прислали только списки расстрелянных в Н. Тощице, мои фамилии там тоже есть, но родство я не знаю.
У кого есть справочник Д.Дрозда "Землевладельцы 1861-1900", сделайте, пожалуйста, фото страницы 204 🙏
Вот интересный вопрос. Для распространения и для себя. Себе скачаю, но выкладывать в библиотеку не буду. Если у Змицера еще книги остались, то вероятно напишу ему
Он пару книг выкладвал, но на платные ресурсы
Кажется, у него еще книга недавно вышла?
Может кто-нибудь подсказать может: по каким причинам ребёнка 3-7 лет могли не вписать в православную исповедку?
Да и могли ли в принципе?
Исповедоваться не захотел
Нет, я имею ввиду, православный ребенок православных родителей 3-7 лет
Про пищаловский замок
Опять-таки, если я в месяц стабильно доначу на книги и архивы определенную сумму, то это же в первую очередь поддержка и авторов, и частных исследователей. Скачал книгу бесплатно - отлично, деньги направлю на что-то другое. Тут же не фактор жадности или халявы срабатывает. Это вам Дрозд знакомый или товарищ, а мне что Дрозд, что Лисейчиков со своими Маджарскими
Вообще я немножко ох-нела от аргументации, конечно...
Вряд ли трехлетний ребёнок исповедовался. Видимо от священника зависело, кто-то вносил и писал, что не исповедовался "по малолетству", а кто-то не вносил
У католиков вписывались все, но указываль, что не исповедовался.
А в следующих годах есть? Или есть инфа, что прожил до ста лет?
Труд вы уважаете, а собеседника - нет. Двойные стандарты.
Это моя прапрабабушка Она родилась в районе 1891 года, со слов её внуков В списках прихожан за 1887, 1893, 1897 годы её нет в деревне, в которой она родилась
Других документов нет Только посмотреть книги в сельсовете за 1946 год и узнать отчество, а там уже по факту в одну из семей вписать
За эти годы в деревне вообще нет ребёнка с таким именем Я не знаю отчество и только предполагаю девичью фамилию
А РС последние по деревне смотрели. Эта фамилия вообще есть там?
Исповедка это единственный документ РС нету Фамилии там 2 на всю деревню
В других деревнях не смотрел, но внуки утверждают, что родилась именно в той деревне
Но речь в ИВ не только о деревне, а о приходе в целом. Это так, к слову.
Здравствуйте, ищу информацию о своих предках: Засенцовы – д. Юдичи, Рогачевский уезд, Могилевская губерния Левшовы – застенок Парули, Оршанский уезд, Хлыстовская волость, Могилевская губерния Клебановы – застенок Березина, Оршанский уезд, Хлыстовская волость, Могилевская губерния
Перепроверяйте. Не факт что врали, но могли и заблуждаться.
Нет вроде) В переселенческих документах фамилия была через И, но потом стали писать через Е
Тут просто был один Клебанов-еврей.
у меня не открывается...
Видимо Вы не из Беларуси. Альтэрнатыўныя варыянты annas-archive.org annas-archive.gs annas-archive.se
А дзе Гуманітарый выказваецца непаважліва да субяседніка? 2-ых стандартаў не заўважыла
Тамушта асабіста вы прадузятыя.
Тады шукайце другі стандарт
На сайте есть форма "DMCA / Copyright claim form", если автор обратится - возможно файл удалят. На мой взгляд, лучше такие книги в формате доступа к базе данных издавать (как на radzima.net), будет больший охват.
Если совесть мучает за бесплатные онлайн книжки, вспомните, как раньше мы давали книги почитать друг другу: вот то ж самое ^.^