История группы
Уезды Беларуси (Генеалогия Беларуси)
- Участников
- 3 894
- Сообщений
- 58 555
- Тем
- 15
- Последний id
- 172574
- Обновлено
- 31 июля 2026, 10:30
Тема: Чат пра генеалогію / Чат о генеалогии · Страница 454 из 1172 · 58555 сообщений
Я пра касцельныя запісы
У іншай тэме сёння нават скідвалі цікавы загаловак справы
Чем поселенец отличатся от ес-поселенца?
ес это не перенос с предыдущей строки?
То есть экс-поселенец? Натянуто конечно
Уже много раз попадалось именно "ес-".
Может ос-поселенец, особый?
Поселенец - это по сути ссыльный, сосланный на поселение. Сс-поселенец написано
То есть в вашем случае скорее всего поселенец - это например вышедший на свободу каторжанин, который продолжил жить на поселении, а сс-поселенец - просто сосланный, ссылка как мера наказания. Там было пять разных категорий, способные к труду, неспособные и так далее. Кого-то селили в уже действующие населённые пункты, кого-то на освоение.
Выписка из «Устава о ссыльных»: Ссылка в Сибирь есть двоякая: 1)в каторжную работу; 2)на поселение. Поселенцы, лица, принадлежавшие к одному из разрядов ссыльных, отправляемых в Сибирь на поселение. В отличие от ссыльнокаторжных (приговоренных к работам на фабриках и заводах) назначенные на поселение делились на 6 групп и направлялись: 1) на пополнение заводских работников; 2) в ведомство сухопутных сообщений; 3) в ремесленники; 4) в цех слуг; 5) на поселение; 6) в неспособные. Устав предписывал относить к 5-й группе людей, «способных к сельским работам», и называть их «поселенцами». Они либо отправлялись в новые селения, заводимые на счет казны собственными силами, либо приселялись в деревни к старожилам. Для жительства в казенные поселения назначались женатые или те, которые найдут возможность жениться в течение 1-го лета (туда же отсылались и незамужние женщины, способные к работе). В продолжение 1-го года эти поселенцы «производили общие работы для целого селения» и получали казенный провиант; с весны будущего года им отводилась земля, выдавались орудия для ее обработки, а также ссуда на последующие 3 льготных года на все селение. Ссыльный, заводивший в течение 5 лет двор, зачислялся в крестьяне, при этом ему давалась 3-летняя льгота от податей и 20-летняя отсрочка от рекрутства
Кто знает, крестьянские жители фольварка, которые живут на застенке, в МК все равно подписываются названием фольварка? Или у застенки есть какое-то название?
Застенки тоже имели название
Фольварк - хозяйств-экономическое понятие, типа колхоза) застенок - тип населенного пункта
Трохі папраўлю. У склад маёнтка ўваходзілі фальваркі, вёскі і інш.
І вы правыя і я. У пана магло ня быць маёнтка, а фальварак быў)
Гэта другое значэнне фальварка ў больш вузкім сэнсе.
Так там так далей і напісана
Ну я па тэхзаданню адказваў) "жители фольварка, которые живут на застенке"(с)
Я неяк выпісваў нп былога Даўгелішскага староства, там было недзе 5 фальваркаў і ў кожным з іх пад 20 нп - у асноўным засценкі. Назвы фальваркаў былі па мужчынскіх імёнах, як у цыклонаў. На большае фантазіі не хапіла здаецца
Ссыльный поселенец, да
Гэта якая кніга?
Памеснае дваранства Беларусі. Шыдлоўскага С.А.
Спіраціць дзе-небудзь можна кнігу?
Всем добрый день! Есть новости по Рассохской вол. Рогачевского уезда. Хорошие и плохие. НИАБ Минск. Ф. 2301. Оп. 10. Д. 165. Заявлено: МК Рассохской церкви за 1887-1890 гг. На самом деле: МК Вороновщинской церкви (Вороновщина). Приход: Верхи Вороновщина Енцы Жабин Загорье Катринполье Лядцы Рудня Слободка Солтановка Хулаповка Встречаются НП из других приходов: Лужек/Лужки Михайловка Норковщина Скартынь Струкачев Рассохи и пр. Много быховских мещан, проживающих в околицах. Они с фамилиями. Крестьяне — без. Записи с 20.01.1887 по 21.01.1891 г. Титульный лист вырван. Дело атрибутировано неправильно. Ранее было атрибутировано как МК Кормянской церкви, затем исправлено на Рассохской. Атрибутировал по фамилии священника (есть крещения его детей с указанием, в каком приходе он служит), а также по штампу на справке в середине дела. Дело сшито очень туго — края строк на оборотах и начала на лицевых сторонах листов скрыты. При сканировании у каждой строчки будут съедаться до 5 слогов.
В связи с этим вопрос: В 2 последующих делах С МК Рассохской церкви титульный лист вырван. Изучал ни кто-нибудь лично дела с МК других соседних церквей (напр., Кормянской)? Не вырваны ли и в них титульные листы и нет ли ошибок атрибутирования? Попадались ли кому-нибудь МК Рассохской церкви под видом другой церкви? Спасибо!
Литовский Государственный Исторический Архив. Фонд 445. Виленская судебная палата. Опись 1 том 2 (часть 4)
Есть вот такая открытка-фото старой Коложи
В МК есть запись о смерти ребенка с указанием отца. Отматываю на дату рождения - есть запись о рождении ребёнка с таким именем, но внебрачного, и отец не указан. Какова вероятность, что это один и тот же ребёнок? И, так понимаю, что если ребёнок внебрачный, то отца не обязательно было указывать при рождении/крещении?
Записи о бракосочетании мамы с последующим отцом между крещением и погребением нет?
По отцу поищите ещё рождение, с более широким диапазоном. С младенцами не особо морочились, у меня как-то крестили Льва, а отпели Ивана, написали ему год вместо полутора
Внебрачного могли крестить в соседнем приходе.
Фамилия матери внебрачного совпадает с фамилией отца умершего?
А ці ёсць у гэтага мужчыны яшчэ дзеці? Калі так, то ці супадае імя жонкі з імем маці пазашлюбнага дзіця?
Да. От законного брака у него уже был ребёнок. Законная жена и девица, у которой внебрачный ребёнок - разные люди.)
Ну я бы поставил на то, что это незаконнорождённый, а потом замуж вышла.