Уезды Беларуси (Генеалогия Беларуси)

Куча разной статистики и участников различных съездов ( металлургов и др)

Мне прислали пример. В принципе, запрашивать можно.

Добрый день, Дарья! Мне нужно в 2 делах с униатскими МК выписать номера первого и последнего листа каждого раздела 5 церквей. И выписать номера пустых листов. Это чтобы я потом смог заказать копии. Готов оплатить.

Добрый вечер!) Напишите пожалуйста в личку.

Ищу информацию по фамилии Хранович. Старотолочинская волость

Каму-небудзь сустракалася ў пошуках імя Аўрадым (Аврадим)? Імя па бацьку (Аврадимович) майго прадзеда не дае супакою.

А подскажите, пожалуйста, никто не имеет на примете планов Бобруйска и Слуцка хороших(подробных). В случае с Бобруйском в идеале с окрестностями. Схема Слуцка интересует вторая половина 18 - конец 19, а Бобруйска - вторая половина 19 - начало 20, спасибо!

Здравствуйте! Возможно, кому-то в документах попадались шляхтичи Тубилевичи (они же Тубелевичи), римско-католического вероисповедания? Родовое гнездо - околица Тубилевичи Лидского уезда Виленской губернии (существовало с конца XVII века по 1930-е годы). Меня также интересуют крестьяне Табалевичи (они же Тоболевичи), православного вероисповедания, из Минского уезда. Буду благодарен за Вашу информацию.

Заинтересовался я этим переходом имени у Зои Палеолог. Изначально она была Зоя. Видимо, Софией стала при переходе в католицизм. Потом она вернулась в православие. Но в России ее всё равно знали как Софию. Почему? Ответ, видимо, в непривычности имени Зоя. Вот из Вики В русском именослове имя Зоя относилось к числу редчайших. Исследования В. А. Никонова частотности русских женских имён в XVIII веке не выявили ни одной носительницы этого имени. Вплоть до рубежа XIX—XX веков оно не входило в число сколь-нибудь распространённых имён и использовалось преимущественно в монашеской среде. Интерес к имени в русском обществе резко возрос после Октябрьской революции. По сведениям, собранным А. Я. Шайкевичем по Москве, имя Зоя в 1920-е годы вошло в десятку самых популярных имён.

У моего деда 1915года рождения двоюродная сестра матери, которая была примерно 1880г имя было Зоя, проживали они на два города Воронеж Москва. Просто по Святцам Зоя всего пару раз. А в советское время вплоть до Хрущева это имя да , было в моде, как Галина, Раиса и Светлана

А точно Зоя, а не какая-нибудь Сосипатра, переделанная в популярную Зою? 🙂

Да, точно, ибо мою маму ее бабушка назвала в честь своей любимой старшей сестры. Люди они были из городских с образованием, ходили в гимназии. Сосипатров и Навуходоносоров у них не было)

И день ангела Зои 31декабря)

Вопрос к знатокам витебской старины 17 века. Меня интересует предположительно взятый в плен после штурма этого города русскими войсками в 1654 году некий шляхтич Оржиловский, чья семья имела в этом городе весьма ценные земельные участки в Верхнем и Нижнем Замках, позже доставшиеся иезуитам. Я предполагаю, что один или пара сыновей местного землевладельца и дворянина с указанной фамилией были высланы в Россию за участие в обороне Витебска, а там принял/ приняли присягу верности российскому царю и стали основателями династии тюменских служилых людей - сыновей боярских Аржиловских, уже имевших это звание в Тюмени в 1680 году. Но пока не удалось найти ни витебских, ни тюменских документов по Оржиловским и Аржиловским между 1654 и 1680 годами. Найденные мной витебские документы говорят о женитьбе витебского дворянина (земянина) Христофора (Кшиштофа) Оржиловского в 1634 году и приобретении им в приданое земельных участков - в том числе в витебских замках, о нем, как о землевладельце в витебских замках в 1641 году, о нем же в документе 1716 года как о покойном, в старые времена завещавшем иезуитам один из самых ценных участков в Нижнем Витебском замке. Скорее всего, в браке 1634 года у него должны были быть дети, но на старости лет он завещал свои земли не детям, а монастырю. Списков пленных витебчан 1654 года я не нашел. В списках вернувшихся из российского плена и умерших в плену жителей Витебска, составленных после возвращения этого города Речипосполитой по перемирию 1667 года, Оржиловских нет. Но если они не умерли в плену и не вернулись домой, а добровольно остались служить в России, то, конечно, и не должно быть их ни в каких этих списках. А кроме Витебска эта фамилия до 1660 года ни в каких других местах Речипосполитой, насколько я исследовал, не была известна. И в самом Витебске в 18 веке таковых уже не жило. Я не специалист по документам эпохи ВКЛ в составе Речипосполитой и изучил лишь давно опубликованные документы, касающиеся витебской старины. Возможно, местные исследователи знают и неопубликованные рукописи, где встречалась бы интересующая меня фамилия, конкретная местная семья и любые сведения о ней. Почему я предполагаю идентичность какого-то витебского Оржиловского с тюменскими Аржиловскими? Потому что в Витебске накануне его взятия русскими войсками в 1654 году проживали еще и Велижанины - очевидно, выходцы из города Велижа того же воеводства. Эта явно витебская фамилия появилась в Тюмени одновременно с Аржиловскими во второй половине 17 века и чрезвычайно распространилась в Тюменском уезде. Тюменские же Аржиловские, часть из которых позже переселилась в Ишимский уезд - моя дальняя родня. А потомок оставшихся на Тюменщине позже был одним из русских колонистов в Русской Америке - много лет жил в Форт-Россе в Калифорнии, вплоть до его продажи, затем на Аляске - в столице Русской Америки Ново-Архангельске (Ситке) на острове Баранова и в Павловской Гавани на острове Кадьяке, где и умер в 1843 году. Его дочь от калифорнийской индианки, родившаяся в Форт-Россе, большую часть жизни прожила в Ситке, где и умерла примерно в 1900 году. Ее вторым мужем был сын индейского вождя ситкинского селения Михаила Кухкана, переживший ее на 5 лет. А ее дочь от первого мужа - ситкинского креола Титова в последнем браке была замужем за одним из богатейших людей Аляски времен Золотой лихорадки. Она умерла в новой американской столице Аляски Джуно в 1908 году, но ее последний муж - греческий миллионер Георгий Кираджи мог себе позволить отправить ее тело пароходом за сотни миль и похоронить ее вместе с матерью и отчимом в Ситке, где их общая могила сохранилась до сих пор на русском православном кладбище. От второго мужа этой внучки - ирландца по происхождению Салливана у нее был сын, умерший в Джуно в 1943 году, ровно через 100 лет после своего прадеда. Тот был трижды женат, но официальных детей от него я не нашел. На этом по прямой линии та династия американских Аржиловских и завершилась. Но у четы богатеев Кираджи была ещё куча приемных детей - русских (креольских) сирот и одна американская итальянка и сотни современных их потомков.

Ну, назвать могли и в честь того, как ее называли. Про Сосипатру вы так зря. Вполне себе имя из святцев. Ну или Соломония какая-нибудь. С именами разные приколы бывают. Моя бабушка рассказывала как отправила из Москвы в Минск посылку своей подруге Гене Борисовне. А та получить не смогла потому, что настоящее имя по паспорту у той было Геша Берковна.

Предположение выглядит очень живеньким. Такое реально массово было. Даже без связи с Велижаниным

Пишите приключенческую книгу!

Я согласна, что с именами приколы разные, страна была империя, территория огромная, культурный код и языки у всех разные, но в моем случае точно была до революции именно Зоя. И у маминой подруги точно такая же история, где московская Зоя до революции была именно Зоя. А в случае с Беларусью логично предположить, что Зофия, пани Зося, она же Зуля, для русскоязычных да еще приехавших с территории России, Зуля могло звучать как Зоя. Просто звуковое совпадение. В Святцах как и в Мартирологе имен много, но моду и моветон в сословиях на определенные имена никто не отменял. У аристократов Набоковых никаких Матрен или Сильвестров быть не могло. И так по всем сословиям , не жесткое , конечно, негласное правило, но было. Да и региональные традиции тоже никто не отменял, когда имя то выбирали и давали уменьшительную версию оного. Были, конечно, универсальные для всех сословий и регионов имена, там, где было христианство, это Мария, Елизавета, Иван и тп. И по этим именам сословие да и христианскую конфессию сразу не определить.

У меня таких материалов на пятьсот книг имеется. Если по каждой интересной семье писать, то ста жизней не хватит.

А советская мода на имя Зоя могла быть вызвана популярностью актрисы Зои Федоровой, которая по официальной биографии , родившись до Революции, сразу была названа Зоей.

Подскажите, пожалуйста, а имя Мура от какого имени идет?

Мария

Муза и младшая дочка Корнея Ивановича Чуковского -знаменитая Мурочка. Она же Мария.

Самая известная Мурка все же даже не она, а некая Маруся Климова, ведущая воровскую жизнь, но влюбившаяся в легавого и предавшая родную банду Губчека. Про нее страшно популярная на протяжении более ста лет песня имеется. Бессмертный хит, можно сказать. Переведенный даже на некоторые иностранные языки наций с подобным менталитетом. Польский, например.

Да, есть такое. Только в честь таких персонажей детей не называют. А сказки Корнея Ивановича были бешено популярны.

Наверное, да. У злых урок после такого предательства той легендарной Мурки наверняка не кошерно, если не сказать - западло и зашкварно, называть дочек ее именем. Хотя у настоящих правильных урок вообще никаких детей быть не должно. А про умершую в детстве любимую дочку Корнея Чуковского с таким именем все же знают куда меньше людей. Хорошо, если один из сотни.

Просто имя Мария в силу я думаю понятных всем причин в христианских конфессиях было самое любимое. И в одной семье или роду Марией одновременно могло быть несколько. Вот поэтому разных уменьшительных форм и было много:Мурочка, Маруся, Маня, Маняша, Маша, Манечка, Маричка, МарЬя

Люди среднего и старшего возраста все знают. А про молодежь до 40лет думаю мало, тут Вы правы. В подобных чатах в основном молодые силы, могут и не знать.

Друзья, спасибо большое за разъяснение 🤝

Мне почти 55. У меня высшее гуманитарное образование. Но я узнал о ней лет 10 назад. Из интернета, естественно. Более чем уверен, что из всего моего бывшего класса таких подробностей жизни всем известного писателя в детстве не знал вообще никто. А к настоящему времени, возможно, из интернета же, половина уже знает.

В моем окружении люди от 45 до 85,в основном либо техническая интеллигенция, либо естественники. Гуманитарий я и пару людей. Все в курсе про Мурочку из советского так сказать образования. В вашем случае иначе . Каждый же при написании исходит из своего опыта. Это нормально.

Уважаемые коллеги 🌸 Подскажите есть ли в Беларусии место под названием Хотеичи?

Здравствуйте, а имя Марша это производное от Марии или совершено другое происхождение?

Спасибо 🌸

Наш вариант по идее в Минской области должен Быть…

Согласен. Литература в нашей школе не была приоритетным предметом. У нас в самом окраинном микрорайоне самого пролетарского района Свердловска физкультурно-рабочий был уклон. Но я лично западал на историю и после ПТУ, оборонного завода и армейки ещё в советское время, таки поступил в единственный ещё в те времена региональный университет и выучился на археолога, у которого классическая латынь наложилась прямо на мат трущобного детства. В общем - да, какая среда, такие и знания.

В любом случае знаниями, рабочими гипотезами спокойно можно делиться в подобных чатах. Кто-то знает, а кто-то нет, кому-то будет интересно или пригодится.

Да, вообще только чудаки какие-то хают интернет. Ведь именно благодаря ему мы получаем и перевариваем в месяц больше информации, чем давало хваленое советское образование за 10 лет, читаем за год столько, сколько иные советские люди "из самой читающей в мире страны" за всю жизнь не прочитывали. Конечно, смотря какую информацию ты ищешь. Но если мы уже встретились здесь - то мы все на одной волне. Для нас интернет - это школа, университет, постоянный поиск знаний, самообразование и сама наука.

Согласна, я сама благодаря интернету многое узнала для себя и интересного, и полезного.

Просто писать информацию, рабочую гипотезу, не обосновывая ее, не называя источник знаний, по моему мнению не совсем корректно для усвоения и осмысления предложенной информации.

Поэтому я свои пять копеек про Корнея Ивановича и его дочку вставила.

Надеюсь, это не обо мне. Потому что, если я выложил свою гипотезу в длиннющем посте, не приводя источников, то лишь потому, что эти изученные на протяжении пяти лет источники пришлось бы выкладывать полгода в тысяче постов. Меня же всего лишь интересует встречал ли кто-то записи о конкретной фамилии, кроме как за упомянутые годы. Кто в теме - те поймут что это за записи. Ибо это доступные всем публикации. А вот если встречали что-то иное, тогда, конечно, источник и ссылка весьма желательны.

Нет, не о вас, конечно. Это общая мысль, что есть новый человек, не знает, но жаждет узнать, и будет не просто ответ на вопрос, а обоснование ответа.

Обоснованные ответы, даже если они ошибочны, запоминаются и усваиваются лучше. Лично меня ответы без обоснования никогда не устраивали.

А тем временем в НИАБ уходит на ремонт хранилище № 1 с 01.08. по 20.09 https://niab.by/newsite/ru

Хотенчицы😅🌸🌸🌸 рядом с партизанами

Хорошие-подробные карты Слуцка можно воссоздать по инвентарям + здесь в чате выкладывали план 1725г, но он наглядный, а не хороший и подробный

Розныя, але потым змяшалicя конi-людзi i многiя сталi Софьямi.

Уважаемые пользователи архива! В связи с проведением текущего ремонта приостанавливается выдача дел с 24.06.2024 по 20.08.2024 из архивохранилища №3 (список фондов прилагается); в связи с проведением текущего ремонта приостанавливается выдача дел с 01.08.2024 по 20.09.2024 из архивохранилища №1 (список фондов прилагается). Источник: https://niab.by/newsite/ru Национальный исторический архив Беларуси