Я вас умоляю, таки когда евгеев останавливали границы. Если честно, то не задумывался где он живёт. Хотя может и в Изгаиле. таки вы правы, тётя циля сказала, шо они живут не в москве, но в где-то в Изгаиле.
История группы
Уезды Беларуси (Генеалогия Беларуси)
- Участников
- 3 894
- Сообщений
- 58 555
- Тем
- 15
- Последний id
- 172574
- Обновлено
- 31 июля 2026, 10:30
Тема: Чат пра генеалогію / Чат о генеалогии · Страница 83 из 1172 · 58555 сообщений
У нас народ все прибавляется. А вот по каким регионам они кого ищут никто не пишет
Можа ў кагосьці ў радаводзе сустракаецца Шэлех ці Шэляг з Плешчаніцкага раёна? А дакладней х.Жары Каменскага с/с Плешчаніцкага раёна Мінскай вобласці. Ці хаця б з наваколля Шэлягі сустракаюцца?
Виктория. По д. Дуброво и Путники на сайте http://vilejski-uezd.by/ есть много информации
А научите кто - как можно найти эвакуационные списки из Минска? Моих должны были вывезти с евреями.
А куда эвакуировались, знаете?
Все списки, что в ГАРФ, что в НАРБ, именно по местам назначения
Оказались в итоге в Казахстане, но успели побывать, не то в Казани, не то в Уфе. Списки есть в св доступе?
Да, сейчас закину в Библиотеку
Уважаемые пользователи архива! В связи cо значительным увеличением количества биографических запросов, поступающих от физических лиц, срок исполнения данных запросов может быть продлен до 30 дней и более (в зависимости от сложности запроса и возможностей его исполнения). Источник: https://niab.by/newsite/ru/zaprosy-i-uslugi Национальный исторический архив Беларуси
Спасибо, большое. Насколько я понял, там преимущественно 1942ой? Мои выехали из Минска в 1941 (немцы зашли в город к концу июня).
добрый день, друзья! Может у кого-то есть архивы по костелу в Несвиже, Слуцкого уезда до 1890 года? Поделитесь, пожалуйста.
Здравствуйте. Занимается ли кто по фамилии Мазуров. Мои Мазуров Наум 1886 годп, Иван и Григорий из д.заборье Крупский р
Их отец Мазуров Нил и у него брат был Данила
Спасибо. Тогда ничего не подскажу. Эти Мазуры не панцирные бояре Непоротовской волости.
А где в Казахстане? Не Уральск ли?
Не, Пешковка (каз. Пешков) — село в Фёдоровском районе Костанайской области Казахстана.
Просто вспомнился белорусский писатель еврейского происхождения который умер в эвакуации 1941г в Уральске. Тоже из Минска эвакуировался
Я вот в Казахстане уперся в то, что понятно где смотреть, но непонятно как) КГУ «Государственный архив Бородулихинского района» . На хранении имеется коллекция церковных метрических книг по территории района за 1889-1918 гг. Адрес: 070400, Восточно-Казахстанская область, с.Бородулиха ул.Молодежная,25 тел./факс 8(7235) 12-14-58 arhivbor@mail.ru Директор государственного архива Бородулихинского района Кудайбергенов Айдын Еркинович
Добрый день! Подскажите, пожалуйста, может быть кто-то сталкивался.. Искомая персона родился в 1918 году в Барколабово, Быховского уезда Могилёвской губернии. С метрическими книгами не густо, поэтому проверили исповедную ведомость за 1905 год, но жителей села там не указано, только по д. Сидич. При этом, это монастырская церковь. В каком приходе есть наибольшая вероятность всё - таки найти жителей села Барколабово?
Спасибо. Много пересмотрела, пока не нашла своих. Ещё раз прошу помощи по конкретным фамилиям.1880-1917 Мацеральник и Варыкаш в д.Дуброво Кулакович Дарья Ивановна, д.Путники(?1885-1890 г.р) Мне только на 17.02 назначена читалка в niab Минск. Хотя видела, что есть документы и в niab Гродно
Это вроде Радошковичи и Красное по приходам
Купили или украли?
Варыкаш - католики, Мацеральник и Кулакович под вопросом православные
На FS радошковский костел до 1900г есть
Регистрируйтесь и изучайте, всяко так быстрее будет)
Владели татары крестьянами. Откуда информация что запрещалось?
В Красном костел в том промежутке что вы указали закрыт был.
Покупать Христиан
Артыкулъ 9. Жидъ, татаринъ, кождый бесурмянинъ на врядъ преложон быти и християн в неволи мети не маеть. Уставуемъ и от того часу мети хочемъ, абы жидъ и татаринъ, и кождый бесурмянин на достоенство, ани на который вряд от насъ, г[о]с[по]д[а]ря, ани от пановъ радъ нашихъ преложонъ не былъ и християнъ в неволи не мелъ. А естли бы который з нихъ християнина купилъ у вечную неволю, таковый пенязи тратить, а тотъ християнинъ мает быти волный "Статут ВКЛ 1588, раздзел 12, артыкул 9"
В начале 19 века встречались татары-помещики
Это уже не статуты ВКЛ, конечно
ВкЛ и РП уже не было. Речь шла о них
В Дуброво был костёл, потом стал церковью где-то в это время. Но я не нахожу.
В Дуброво и Красном были костелы до восстания Калиновского, в 1860-ые их закрыли и переоборудовали в православные церкви. После закона о веротерпимости 1906г начали снова разрешать открывать костелы. В Красном открыли сразу , а в Дуброве в 1919 и до войны. То есть в промежутке приблизительно 1865-1907 костелов в Красном и Дуброво не существовало. А в Радошковичах костел не закрывали
Вам давали ссылку на сайт Вилейский уезд. Там есть конкретно д. Путники и материалы по ней. В т.ч. Ушанская церковь По д. Дуброво стоит смотреть в НИАБ Дубровскую церковь и Дубровский Костел . Фамилия Варикаш на Дубровском кладбище присутствует По церкви и костелу д. Дуброво могу посмотреть номера дел
Все-таки эти списки и 1941 охватывают. У меня справка из Красного Креста, что эвакуировались 29 июня 1941 года, а в списках ГАРФ и НАРБ стоит 1942 год (видимо, тогда были записаны)
Посмотрев архив ГАРФ понял, что это наверно регистрация всех прибывших. Без алфавита и вперемешку по регионам прибытия. А списки НАРБ это именно что убывшие из Белоруси, так?
Да, все верно 👍 Искать тяжело, увы. Без точных координат с еврейского сайта пришлось бы долго листать)