@uezdy

Бедность, сиротство, незаконнорожденность, отсутствие или нехватка трудоспособных мужчин в семействе жены, бегство от помещика. Явление распространенное.

Беглые могли брать, чтобы скрыться.

А разного вероисповедания с матерью и сестрой он быть не мог? Мать, сестра — женщины. Если отец православный, а мать католичка, то дочь могли крестить в католичестве, а сына в православии. Если исповедка католическая, то сын в таком случае в нее мог просто не попасть.

Дочь тоже должна быть православной

Не обязательно.

По закону да, все дети крестились в православие. А дальше конечно что угодно, самоидентификация.

Я знаю много случаев, где отец православный, мать католичка. Все дочери крещены в костелах, сыновья в церквях. 1840-1860-е гг. Вилейский уезд Виленской губернии.

Так и было принято, сыновья по вере отца, дочери по вере матери

Не знаю, если наоборот — отец католик, а мать православная, то всех в православии крестили. По крайней мере мне не встречалось, чтобы в таких парах кого-нибудь крестили в костеле... 🤷

Скорее всего это местная белорусская специфика. В данных случаях все православные — бывшие униаты либо их потомки.

Там хитрее было Они были близнецами Адам и Ева. Родились в 1858. Крещены в каталочество А в 1864 мать и дети перекрещиваются в православие. Есть только предположение, что отец как-то поучаствовал в восстании и где-то сгинул. А мать и дети перешли в православие на всякие случай. В следующем году ходатайство в дворянское собрание за Адама пишет уже его дядя а не отец. А через 20 лет мать в исповедках начинают записывать как вдова.

А как звали сгинувшего отца?

Иван Фомич Тумилович В списках участников восстания не нашел.

Не из ваших?

А где? Неужели мой

Номинацию «Лучший ЧЗ» нужно было проводить летом, когда НАРБ заменяет все финские сауны😏

насколько я понимаю, на ancestry копии этого документа нет, только текстовая информация

хм

https://www.familysearch.org/ark:/61903/1:1:24H9-Y91 вот эта же запись на familysearch, вроде бы копия есть, но нужен платный доступ наверно нужно искать сам источник на https://www.nyc.gov/site/records/index.page но как там это сделать непонятно

Добрый! А чего в офтопе пишите?)

:напевает: живееет в Белорусском полееесье кудесница леса Алееееся... А я - Галя (только тут гэкнуть надо) (с)

А вот если бы в Пинском Полесье жила, то запись о ее венчании в 1-ю очередь смотрели бы в приходе невесты

И проблем бы с ней не было, потому как в цитируемом мной прочтении песни она "одна девка в деревне, одна деевка в дерееевне"

К Вилейскому. Такой группы нет. Есть сайт Вилейский уезд и там крутые модераторы и пользователи

Вы можете создать её

только непонятно почему Вожык, а не Вожыкі

Хаха. Точно 😂

А деньги в тумбочке-то лежали

А давайте с Ладутьками в Пуховичский чат? Там их есть🤗

Ага, Вы ж там есть😄

Это что за ерунда)

Британия смесители нормальные ввести у себя не желает, куда там уничтожить

И почему фамилии наши, ну кроме Геринга?

А причем тут Слуцкий уезд, например? Вроде ж далековато до Австрий и Пруссий. И год 1915 - чего так долго ждали?

В моем роду предок был в примаках, в Могилёвской губернии. Причина была - много сыновей в семье отца и недостаточное количество земли. Фамилия остаётся от отца.

Не хотели. Или нужды не было. Или не было нужды учитывать. 1915г. это 1я мировая война. Если Вы не в курсе, Пруссия была врагом.

Культурного барьера, может, и не было. Но может были трудности с границами и пр. формальностями. Я не к тому, что я вам не верю. Я пытаюсь представить. Вот сейчас граждан других стран по деревням у нас так щедро не рассыпано.

Так там речь об отчуждении (конфискации?) их имущества, т е жили они там до начала 1915 года. Да и бывшими поддаными не понятно когда стали. Может кто учиться ездил в европы, а потом вернулся/пригласили управляющим/агрономом/ инженерам, условно, теже Войниловичи.

есть вот такое издание, может быть здесь уже кто-то упоминал. В аннотации к нему есть такой текст "Составитель сборника выражает благодарность С. А. Рыбчонку за участие в разработке структуры сборника, сотрудникам архива Г. М. Брегеру и Д. В. Лисейчикову за помощь при переводе посемейного списка иностранных жителей Минска за 1795 г. с польского языка на русский, а также всем, кто принимал участие в работе над сборником"

А вы не мерьте современными реалиями то, что было 100 лет назад.

Крыница копейка

У тексте ўзгадваецца толькі аб расейскіх спартоўцаў, а нейкі расейскі журналіст дадаў што "и Белорусии"

Там не нужен пароль. Он иногда глючит и выдаёт такую страницу. Сейчас попробовал - заходит на нормальную стартовую страницу.

Если переходить по ссылке, то просит. Если же не переходить по ссылке, а ввести адрес самостоятельно вручную, то не просит.

Так не бывает :)

Ну у меня так. Когда я щелкаю по ссылке из чата, открывается страница с именем и паролем. Когда же я открываю пустую вкладку и вбиваю адрес — открывается главная страница сайта и все работает.

По эл адресу выбрасывает на главную страницу, по ссылке на регистрацию или вход.

Да. У меня так.

Перепробовал все варианты адреса. Из Польши всегда на sugnin бросает

Из UK кидает на главную страницу