Хорошо, сейчас ещё скину, :Подберезская(или Подберецкая), Парадня, Навлицкая, Максимович, Пиотрович, Казакевич, Неронович, Русецкая, Хелковская, Птичцкая, Игнатович, Лабецкая, Червинская, Шипилло, Петрович, Терпинский, Юраго, Яцевич, Лаский, Телица, Ремидовский, Скроцкая, Рожанко, Кладницкий, Паховская, Ротокля, Инчик, Красовская, Савицкий, Янковская, Неронович, Реут, Михаловская, Лаппо, всё устал писать.
История группы
@uezdy
- Сообщений
- 64711
- Тем
- 15
- Последний id
- 167766
- Обновлено
- 17 июня 2026, 11:41
Тема: Notifications / Старый чат · Страница 475 из 1295 · 64711 сообщений
Ещё такое есть. Но не уверена, что это те Невляны.
489 там же
там же
Калі муж быў пахаваны ў Жупранскім касцеле, то яны з Ганнай жылі ў Кушлянах. Францішак і яго сын Томаш, дарэчы, таксама ў Жупранах пахаваныя
Чаму б і ня ведаць)
Столькі кніжак напісаў
Так! И цудоуных!
А подскажите - какие ресурсы оцифровки кладбищ (billiongraves.com) наиболее популярны (имеют большие базы) в Беларуси.
В продолжие темы Немиро :)
Я за советом по следующей ветке. Девичья фамилия моей прабабки- Коркуц. Запись о ее рождении найти не могу- МК не сохранились. Нашла запись о рождении ее отца, родился в Будках, недалеко от Головчиц. Отец римско-католического вероисповедания, мать- православная. Просмотрела все МК по всем Будкам, к 1795 получилось два брата были сначала в Буде Осовецкой, потом переехали, "упражнялись в палении попелу". В РС 1975 записаны как шляхта, позже- мещане. Фамилия Коркуц чаще встречается в Виленской губернии и там есть околица Коркуцяны. В РС 1975 по Осовецкой Буде - Иван Бартоломеев 25 лет, а в Коркуцянах в РС этого года - Бартоломей 60 лет. Можно как-то узнать одна это семья или нет?
ГБУ "ЦГА Москвы" 2124-2-248 стр 78 МК Москва Никитский сорок Церковь Тихвинская в Сущеве Могилевской г, Гомельского у, Носовской волости крестьянин Гавриил Игнатьев Подерача и законная жена его Мария Данилова, оба православного исповедания В д.6 Левина св.18 л №5768
Прозвішча балтскае, гэта без варыянтаў.
Воспреемники: Пружанского у., Беловежско-Александровской вол., крестьянин Александр Фомин Кравчук и можайская мещанка Варвара Матвеева Соловьева
"Упражнялісь в паленіі попелу" - вучыліся паташнай вытворчасці
Якраз у будах паташ і выраблялі
Чытайце справу і супастаўляйце. Яшчэ можна пагледзець МК таго прыходу, да якога адносіліся Каркуцяны Здаецца касцёл Эйшышскі, Лідскага павета.
Подскажите, кто в курсе, где можно поискать сведения о военной службе в армии или участии в войне уроженца Беларучской волости Минского уезда 1882 г.р.?
На gwar
Ці вы пра руска-японскую?
Да, там накалькі варыянтаў есць
Грасыльда. Таксама сустракаў часта.
Здаецца нейкія спісы бачыў па руска-японскай, але гэта не балтыйскі накірунак. Пачакайце, можа параяць нешта
Вясна прышла і вось верш з 1861г за аўтарствам Чэслава Янкоўскага: Ужо птушкі пяюць ўсюды, Ужо кветкі зацьвілі… „Вясна прыдзе“ — кажуць людзі… Ды скуль прыдзе і калі? І на што-ж вясна нам, Божа? Мы адвыклі ад вясны… Елкі ў лесе, мох на стрэсе Зелянеюць заўсягды… Вільня, 1861 г.
Мікалай Півавар)
Пытайцеся на e-paveldas у літоўцаў пра эйшышскі касцёл. Можа і ранейшае што ёсць
Всем привет. Ищу хоть какую-нибудь информацию о своём прадеде. По семейным рассказам был поляком, знатного рода и бежал из Польши во время революции с братом (умер где-то в пути). Когда это было неизвестно. Первую запись о нем я нашла в метрической книге о рождении моей бабушки в 1917 года в Хабаровске. Он записан как Муляренок Фаддей Михайлович, крестьянин Виленской губернии, Дисненского уезда, Верховянской волости, д. Бервяково. В записи о рождении последнего ребенка 1925 года написан его возраст, 45 лет То есть он был примерно 1880 года рождения. Говорили, что прадед менял фамилию, но возможно имелось ввиду изменение фамилии на Муляренко. Остальные дети были так записаны, хотя в его подписи всегда было чётко написано Муляренок, также как и в первой метрике. Умер он во Владивостоке в 25-26 году. Свидетельств этому я пока не нашла. Хочу попробовать поискать его по рождению, но совсем не ориентируюсь в той области.
И по Смольянам тоже эксперты есть, супер. Правда, не факт, что таким людям интересно кому-то там помогать копаться в родословной 🙈
С первым днём весны. С надеждой на лучшее.
Не бьется, согласна…есть вероятность, что документы были поддельными или взяты у другого человека. Но на данный момент, это пока одна из зацепок, которую можно было бы попробовать потянуть. Подскажите, пожалуйста, по поводу метрик этих церквей…где храняться?Может есть в электронных форматах где-то?
Ну и да, прабабушка и её семья были переселенцами на дальний восток из Беларуси, так что польскую речь они отличали.
Я тоже об этом думала…пытаюсь найти метрику о браке, там должно быть побольше информации, но пока безуспешно…
С весной! Любовь! ❤️
Адное ад другога не залежыць
В разные времена, были и католиками и православными. Я если честно, даже не могу знать почему так. Мои предположения, что времена были разные поэтому пришли католики, стали католиками, пришли православные стали православными.
"Архивные фонды Первой всеобщей переписи населения Российской империи 1897 года" https://arch1897.histcensus.asu.ru/
А ў мяне дабрадзейка пару дзён таму прыняла задачу, а сёння ўжо ўсё гатова) Інвентар і ўладальнікаў гаспадарак
Ноябрь
Лістапад
7br - верасень 8br - кастрычнік 9br - лістапад X-br - снежань
Может у кого есть опыт работы в Оршанском архиве, поделитесь опытом?
Если приезжий, могут ли сразу выдать новые дела после просмотра заказанных?
Песня)
Спасибо !!
І Юры пакуль не. У сваіх новых абліччах
Мне больш агідна, што ён манюка. Быў невялікі вопыт перамоў)
Салаўём расцякаўся. Ну, а калі падзабіў на яго, ён мне прыслаў нейкія паперкі, за якімі я нават і не пайшоў. Дык праз тры дні піша каб водгук яму аставіў)
Ну, кожнаму сваё, як спецыяліст, ён нядрэнны, як модэр - так сабе.