@uezdy

В дежках тесто замешивали. Нельзя сказать, что это бочки.

Młynr

У кожнай мове могуць быць нюансы

Цікава, што пакуль што млынары і прочыя шаўцы - мясцовыя, не жыды

Гэта прыкладна канец 17 -пачатак 18 ст., вельмі падобна на інвентары таго часу. Яшчэ ў гарадах больш гандлем займаліся, як мне падаецца. Нават, гляджу, яшчэ жылі побач. Потым будуць цалкам жыдоўскія вуліцы, як у Слуцку.

Як амаль паўсюль. Не толькі ў Слуцку

Мне здаеца гэта 1720-ыя-30-ыя

На FamilySearch есть человек, который составляет родословную всей Киселёвы Буды. Нашла там Ваших - https://www.familysearch.org/tree/person/details/GZF8-1Z7. Если что, то он ещё не успел опубликовать все находки, возможно, на самом деле он знает о Ваших больше. Можете написать ему в личку

Цікава. Каму мястэчка належала?

У Слуцку ё

Гляджу, што пісар нейкі знаёмы 😃

Да, я это видела, но всё равно спасибо.)

Młyn. Мельница

В записях о рождении детей также девичью фамилию их матери писали В списках прихожан указан приблизительный возраст детей, поищите их записи о рождении. Костел же в 1864-66гг закрыли?

Смотрел, генеалогическая информация вполне может быть, но как повезет. Свой опыт по костелам Койдановщины описал здесь: https://t.me/kojdanow_genealogy/11

Если я правильно понимаю, у меня все мимо.

Они после 1866 в православных уже были?

Думаю, да. В 20 веке точно стали православными. Но у Адама Антоновича крест установлен католический

А какое девичье у Фабьяны?

Я так понимаю в этом и есть вопрос 😁

а если, ну, найдётся 3-4 фабианы, как доказать-то кто нужен?

Пи Р квадрат) А если не найдется?)

Тогда брак найдется в той местности или костеле

Ну так посмотрите соседние за +-5 лет, про это тоже писали же выше

Про 5 не писали

1. Поискать в своем костеле Фабьяну. 2. Поискать в соседних

просматриваешь +/- 5 лет по соседям и своему костелу, находишь несколько Фабианн, видишь их крестных, окей а как доказать то кто твоя? вариант с доп инфой откуда-то ещё - окей но мне одной кажется что крестные это так себе доказательство? очень сильно надо сову на глобус натянуть как будто конечно, я не утверждаю что это совсем бесполезно, но как минимум явно не приоритетная штука, да и очень вряд ли результат будет без доп сведений

У вас списки прихожан по всему приходу или только по вашей деревне?

Вы забегаете вперед, еще никого не нашли. А дотеоретизировать можно и до француженки-гувернатки из департамента Юра

Вот вы мне ответьте - как доказать то, чего нет?

Я такога і не сустракаў нават

Слушайте, ну если вам повезет и у вас будут прямые доказательства - отлично. Конечно же тогда заниматься ерундой и искать косвенные не нужно. Я делюсь своим опытом, у меня прямых доказательств не было. Дальше возникает развилка: 1) забить (+1 тупиковая ветка) 2) найти все возможные косвенные доказательства. Я пошел вторым путем, и в итоге вышел на прямые доказательства (имея на руках гипотезу нашел родственников в США, которые по фото верифицировали наших общих предков и подтвердили мне гипотезу о девичьей фамилии). Но я, конечно, никого не убеждаю, хозяин барин. Всегда есть опция #1, мне просто в этом случае она была не ок, потому и заморачивался.

спасибо за объяснение, именно этого мне и не хватало никого не осуждаю, просто видимо градус допущений в этом случае был для меня слишком высок)

Чего й то, а второе дело 2292-2-70

В ФБ есть большая группа по евреям Двинска

Спасибо! Можно Вас попросить выложить ссылку?

А второе и третье дело - костелы. А я выкладывал униатские церкви

Простите, по Невелю. Но вот по Двинску Вам помогут здесь

Благодарю Вас❤️ 🙏🌷🌷🌷!!!

На 1909 - Шацкая

Благодарю

А можете показать как выглядит лист с данными?

Не нужно. Закроете себе дорогу в архив

Возраст есть. Можно посчитать

Там до моих краёв чуток не дошли, зарраза

По линии фронта. Радошковичи еще есть, а то что за Молодечно, то глухо

Какие камеры, шутите

И камеры, и социальный рейтинг. Еще не вечер гаспада

Ну с такой текучкой - да)

И сотрудников до кучи