Первый же брак в комайском костеле в 1836г. Жених униат- невеста католичка
История группы
Уезды Беларуси (Генеалогия Беларуси)
- Участников
- 3 894
- Сообщений
- 58 555
- Тем
- 15
- Последний id
- 172574
- Обновлено
- 31 июля 2026, 10:30
Тема: Чат пра генеалогію / Чат о генеалогии · Страница 256 из 1172 · 58555 сообщений
Второй кстати тоже
Есть подозрение, что это другой Комайский костел. Новоалександровского уезда.
Да
Да хоть десятый) В тенденцию вписывается) И в правило брака в приходе невесты
Вилейский деканат, написано. Да и один из брачующихся с Долгиновской парафии, так что ваш это кастл наверное
И ксендз не тот, и нас пункты чужие, и первый брак в Комайском костеле Свентянского уезда за 1836 г. — это брак Матвея Михайловича Мацука из Комаев и Анны Ивановны Русак.
Второй брак Ивана Андреевича Вежана из Чичелей и Екатерины Юрьевны Вежан из Ромашкевичей
и т.д.
Я думаю, какая-то ошибка. Как и Груздово часто путают. В том же Львовском ЦГИАК заявлена Груздово ныне Молодеченского р-на, а на самом деле там Груздово Поставского р-на. В церковные дела Груздово-Полочанской церкви в ЛГИА подмешаны дела Груздовской церкви, которая сегодня в Поставском р-не.
Да я настаивать не буду) Может и другие Камаи. Смысл в посыле, что в смешанных территориях достаточно много мешанных браков.
Я согласен. У меня в р-не Мядель-Маньковичи-Поставы такая же ситуация. Но вот в районе Комаев я этого не замечал.
Докшицы (Витебские) и Даукшишки (Ошмянские). В ЛГИА даже опись сподобились только карандашом исправить
Звонил сегодня в ЗГАМол. По поводу ксерокопии похозяйственной книги сказали проблем нет, пишите заявление (образец у них на сайте) и те листы где есть Ваша семья сделаем . Когда получу копии поделюсь ощущениями. По поводу ксерокопии списков избирателей на всю деревню ответ отрицательный. Личная тайна граждан - избирательное право! Но если заказывать ксерокопию листа где есть предки то делают полностью этот лист со всеми кто на него попал ( а не как в 2016 только моих и все, остальных удаляли) ;) В читальном зале сейчас 2 компа, приезжайте и переписывайте
Может там этнического балтского (но ославяненого) компонента много. Т.е мало униатских церквей в округе. Не очень хорошо ваши места знаю, так, в общих чертах
Да, много. Видно по фамилиям даже.
По избирателям конечно, облом. Рассчитывал все отсканить)) Но если переписать всех можно, то это хорошая новость
Мацук взять хотя бы) Андрей Мацук не с вашей местности?
https://narb.by/ru/%D0%BE%D0%B1-%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B8%D0%B2%D0%B5/%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8/document-30213.html там в программе будет выступление и Урублеўскі Вадзім Валер’евіч, загадчык аддзела даследавання рукапісаў Цэнтра даследаванняў старадрукаваных выданняў і рукапісаў Цэнтральнай навуковай бібліятэкі імя Якуба Коласа Нацыянальнай акадэміі навук Беларусі, кандыдат гістарычных навук — Спіс гаспадарак 1925 і перапіс 1926 гг. як сувязнае звяно ў генеалогіі паміж вядомымі і невядомымі продкамі
Нет, не из моей. Я с ним выходил на связь по этому поводу, т.к. у меня в роду есть Мацуки. Но Мацук — это от Матвей, насколько я знаю. Вот Вежан имеет балтское происхождение.
Да. Это балтский формант к именам. Петр - Пятрук, Антон - Антук, Гавриил-Габрук, Ян - Янук, Мацей - Мацук
Казимир - Казюк.
Угу
Помогите, пожалуйста, прочитать отчество Ивана
Здравствуйте, ищу родственников моей бабушки, у которых она жила во время войны. Ее двоюродную сестру зовут #Слабухо Юзюня… Понимаю, что ищу иголку в стоге сена, но мало ли
Все важнейшие фонды, по возможности, должны иметь копии в виде пленок и хранится в страховом фонде архива кинофотофонодокументов
Может где-то есть образец заполнения заявления на выдачу дел в чит.зал НИАБ? Там где "мэта i тэма даследвання" за "родавод" просто отметку поставить или как?
Спасибо, а то у них 15 консультации по телефону. Не дозвонишься.
Вы, не переживайте. При заполнении бланка заказа на выдачу дел в чит.зал и отправка его на эл.почту чит.зала, в случае допущения ошибки, Вам напишут на эл.почту. И Вы исправите.
Ох, это дело тонкое. Мне раз не выдали дела, потому что не понравилось как заполнил. При этом не предупреждали. И поход к, тогда ещё Воинову, подвижек сильных не дало. Я теперь всегда перезваниваю и спрашиваю, все ли хорошо, все ли устраивает их величеств).
А у меня раз было. Я перезвонила в чит.зал, мне сказали дела выдали с хранилища, всё хорошо, приходите. На след день прихожу, мне их дали, а это не мой уезд -5 дел. В заявке одно, а выдали другое. Извинились, это хорошо. Разрешили, однако пофоткать кое-что.
То теперь получается когда пишешь заявление, когда продление читательского билета. Нужно побольше фамилий чтоли вписывать? Или как они будут отслеживать?
Ну там если мне память не подводит писались фамилии радителей. И фамилии дедов и бабушек. А теперь что еще и фамилии прабабушек. И двоюродных дедов и бабушек фамилии? Так что ли?
То это нужно тогда не от руки писать а компьютере текст набирать что бы все влезло.
так вроде можно и распечатать заявление, какая разница, письменное оно или печатное. с подписью оба имеют силу
Здравствуйте. А как понять то, что церковь стала приписной к другой церкви? Это значит что прихожане так и продолжали ходить в эту церковь, но вся документация уходила в ту церковь, к которая вот эта церковь была приписана?
Всем привет Я знаю тутэйшее сообщество генеалогов и просто любителей поиска возможно «заценит» мои эмоции. Сегодня я приехала в деревню в Польше. откуда родом моя прабабушка Лесюк Прасковья Филипповна. В 1915 году она беженка, эвакуировалась в Украину в возрасте 15 лет В Украине женилась и затем в 1937 году ее расстреляли Мы ничего о ней не знали. все я узнала из уголовных дел которые получила из СБУ и архивов польши(спасибо шукайвархивах). Как оказалось она пыталась унаследовать часть земли которая осталась в Польше у родного брата. У меня конечно вопрос чего родной брат оказался в Польше, а она в Украине и не вернулась И вот сегодня я добралась до деревни откуда уехала моя прабабушка 108 лет назад - деревня Хоростита. Честно эмоции непередаваемые. Я нашла одну семью Лесюк, которая сейчас живет там, скорее всего мы дальние родственники. Прошлась по кладбищу и зашла в церковь. Это второе мое путешествие на родину предков. Наполняет невероятно положительными эмоциями, которые сложно пережить одной.. Поделилась тут, так как знаю многие поймут меня)
Я к вам посоветоваться.В июне еду в НИАБ. Ищу своих из д.Гурины (Седельники), до 1840 г. фамилия там не встречается вообще. Планировала смотреть РС 58 года и инвентарь имения Седельники. На днях на Памяти народа нашла однофамильца, который родился в этой же волости, но деревня относилась к другому приходу. Посмотрела МК за интересующие меня годы, и в д.Митьки нашла своего Исаакия.(1820 г.р.). Просмотрела остальные МК до 1795, нашла его братьев 1814, 1812. Но в РС за 1795 его родителей нет. Я в июне посмотрю РС за 1811, но переживаю что там их ещё может не быть. Что ещё можно посмотреть?
Понимаю, ездила на родину бабушки и прабабушки - д. Садковшина Дриссенский уезд Витебской губернии.
В Речицу ещё хочу)
Приезжайте обязательно Анна. Можете у меня остановиться Город покажу и окрестности)
Спасибо большое, может и получится.
Здравствуйте! Пожалуйста, помогите разобрать фамилию Василия Григорьевича
Вітаю! А хто ведае, ці ёсць па Браслаўскаму павету РС раней за 1850?
ЗГАМол отказался принимать заявление на всех по фамилии. Нужно указывать хозяйства и всех глав. Не важно что заказывать справку или копии листов из ПХК, это рассматривается как биографический запрос, стоимость одинаковая 27,95 р. при просмотре книг за период до 10 лет. Причем стоимость по каждому хозяйству считается. И совсем не важно что Я заказал три листа, указал номер фонда, номер описи, номера дел и конкретные листы. Все равно просмотр книг за период до 10 лет - 27,95 руб.
Знаем Онисько из Харькова, там исследователь тоже только браки собирал по Змиевскому у. А носители фамилии попадались на СЗ нынешней РБ, в МК конца XIXв.