@uezdy

Ого)

Часта тупа святар мог не пісаць. У маіх то пісаліся прозвішчы, то не

Не. Часта святар не разумеў, навошта сяляніну прозвішча.

Как раз-таки, имели почти все.

Таму і не пісаў. Я ж кажу, мог пісаць, а мог не пісаць

Я думаю, это зависело от писаря в первую очередь. По моим деревням В книге 172 О - все с фамилиями, даже дворовые. А в книге 172 г - фамилии не у всех, но догадаться не сложно, ибо есть ссылка на дома, куда и откуда переведен.

Фамилии имели все

Берете карту и смотрите белорусские территории, которые отшли к России в 1772 г. Как правило, "бесфамильные" белорусы были с тех территорий, как самые интегрированные в российское общество)

Ну так. И эта традиция обусловлена ообенностями налогообложения податного сословия. А так-то и получилось, что пришлые из России священники не видели необходимости в фамилиях холопов

Эххх, как раз мои там 🥹

Раз на раз не приходится)

Абсолютно точно. Так же как и чисто белорусские -енок превращались в -енко. Пример, Кухаренок превращался в Кухаренко (а потом через 100-200 лет его потомок ищет украинские корни)

Блін, усе мае. Не дзіва, што нічога амаль не магу знайсці 😥

Цікавую інфу даюць роспыты ў вёсцы. Амаль у кожнага была дваровая мянушка і часцяком гэтым мянушкам ледзь не сотня год)

Ну вось мае ў МК фігуравалі Никитенок/Никитенков, а стали Никитенко

Няма каго пытаць, на жаль

Ну вось. Пацвердзілі тэзу

Да. С 1870-ых, кажется

Не часто а постоянно. София-Зося, Филипп- Пилип, Анна - Анеля, Ганна и т.д

Там раньше. 1816 год. Просто были братья Иван и Янки. Ивана в рекруты забрали. Но потом почему-то из Янки становится Иван

Я несколько раз сталкивался с ситуацией, когда тесть оставлял зятю наследство (если у него не было наследников мужского пола) с условием смены фамилии. Такое практиковалось вплоть до 1917 года.

Мои все рождённые Янами,стали Иванами.

Думаю, могла. При записи имена долго не подбирали. Писали первое похожее на святцы, с точки зрения записывающего)

Матрилинейный брак. В ВКЛ практиковался.

Моя прабабушка официально Александра, но звали все Алеся. Точно могла) до сих пор при крещении Алесь записывают чаще всего Александрами

Там стоит точка, похоже на сокращение

Католическая?

Моя в Беларуси на свадьбе Олеся,а у детей при рожлении пишется мать Александра.

Да

Обычно последняя запись в ноябре, дальше пост начинался и не венчали. Но если приход небольшой, то могли и в сентябре последние записи быть

Приход большой

С начала ноября (от дзядов) до 25 декабря(Рождество) великий пост. Нельзя было жениться

Ага,не обращала ранее на это.

Да. И в филиях.

И в униатских метриках могли ещё Олеся писать, а в катол. и православной уже в основном Александрой записывали

Смысл в том что ксендзы не венчали в Великий пост

Так и батюшки не венчали

Я конкретно о случае Ирены

На фемели в основном полные книги,

Спасибо.

Экстрактов тоже хватает

Анна гэта Ганна, Гануля. Анэля гэта Ангеліна

У мяне наадварот Аляксандра за часам беларусізацыі ў некаторых дакумэнтах фігуруе як Алеся

І так, і гэтак - братовая бабуля была Ганна/Анеля. Няма нейкага стандарту ў вясковай гаворцы

Помогли бы другие примеры из этого же столбца) Чтобы понять, что туда записывалось и как сокращалось. И какая именно это книга, раввинат г. Могилева? Или Могилевского уезда?

Кажется, вот оно: деревня Лужки, Пашковский сельсовет, Могилёвский район

Попробуйте найти другие примеры буквы ж маленькой на другой странице, тут скорее всего такой почерк странный. В двух фотках выше не нашел)

Я там была 3 нед назад и сфоткала, в инетенет этой описи и дела, Ну или я плохо искала

Мозус

Еврейской веры