Уезды Беларуси (Генеалогия Беларуси)

8 месяцев. Мне в 20 году одна метрика понадобилась. Приходите в третьем квартале 26 года, сказали мне.

и после этого, вы еще защищаете архивы? это не нормально. ну не может такого быть, что для выдачи документа нужно 6 лет 🤪

Дело на реставрации, спасибо что всего 6 лет и с нормальным объявленным сроком

Это просто очередь на метрики в архиве, как читал была

АИС - это продолжение внутренней работы архивов по каталогизации, это все тоже не из воздуха берется

Ну я ж не спорю. Я очень рад, что эта работа выполняется. И очень им благодарен. Я даже не спорю, что в НИАБ реально работают в поте лица. Но если нет организации и понимания, получается недостаточно хорошо. Работы много, а смысла мало.

Ну реставрация это другая история. Но ведь зачастую и просто получить документ в ЧЗ проблема. Очередь на посещение ЧЗ, очередь на дело, очередь на копирование 🙈

Подключайтесь к проекту по оцифровке описей НИАБ. 1000 набранных названий дел и у Вас доступ к общей, уже набранной базе. А там больше 600 000 названий уже.

у вас видимо описка) там перед числом 1000 вы вероятно пропустили "всего лишь")

а это где так замечательно?

😄 у нас. Есть группа волонтеров под руководством Елены Коровченко. Если захотите связаться, у неё есть свой телеграмм-канал, сейчас пришлю ссылку

Задания по 200 названий, поэтому все не так страшно 😄, постепенно.

https://t.me/poisk_predkov

А я в проекте. И 1000 набрал, и доступ имею ) Но моя личная работа по распознаванию описей идет параллельно. И дает свои плоды. Вот буквально вчера нашел поиском дело прадеда, которое проект еще не охватил. Или Вы про аналог нормального АИСа? Что интересно, ни в Туле, ни в Воронеже у меня не появилась идей дублировать работу архива или участвовать в каких-либо чатах или инициативах.

И остальные пусть подключаются 😄. Кто у Курпана, кто у Билецкого, кто в нашем,так всем миром и сделаем хорошее дело!!

А это реально не так уж и много.

А потом втягиваешься, и продолжаешь набирать дальше

Еще может Виталий сделает по весне проект наподобие польской генетеки

И только НИАБ за деньги налогоплательщиков....

Кстати. Только сегодня отправил запрос в РГИА на изготовление копий. Сразу в ответ получил квиток, что запрос принят и что в работе запросы за октябрь 2023г. Не думаю, что организация таких ответов требует крупных бюджетных вливаний.

Бесплатно, как в некоторых странах Европы

В Литве, Латвии, как минимум

В Чехии тоже. Вроде и во Франции

Здравствуйте. Правильно ли я понимаю запись в МК 1900 года? Мой прапрадед 1) вытянул жребий или 2) пошёл на службу за того, кто вытянул, отслужил положенные 6 лет и вернулся домой. Но 15-летний срок (6 на службе + 9 в запасе) на момент записи не закончился. И второй вопрос: после окончания 15-летнего срока как он может быть записан в следующих МК? Читал, что человек сам себе выбирал: казенный крестьянин или отставной солдат, например. Спасибо за ответы https://nnov.hse.ru/ba/law/igpr/ustav_o_voinskoy_povinnosti_1874

После 1874г рекрутчины не было. Была всеобщая воинская повинность

Да, про жребий интересно. Спустя 95 лет похожим образом во Вьетнам забирали в США. Кровавая лотерея

да, но при этом были льготы, отсрочки и жеребьевки. по факту призывали на службу далеко не всех. И всё верно, выходит на момент составления записи этот человек отслужил срочную службу и состоял в запасе

а вот про "выбирал отставной солдат или крестьянин" - это что-то из другой оперы. после срочной службы солдаты возвращались в своё исходное сословие

А откуда столько солдат и унтер-офицеров в метриках?

у меня сложилось впечатление, что так выделяли именно отслуживших, причём зачастую опуская "запасной" иначе чего бы они делали в своих селах

Запись в метриках зависела от священника,мое мнение. После 1874 г. отслужившие возвращались в свое сословие,и просто числились в запасе армии. А поступившие на службу по Рекрутскому Уставу до 1874 г. числились за военным ведомством,их и в исповедках отдельно записывали-"военные". При увольнении из армии они могли выбрать ЛЮБОЕ место в империи для проживания на "гражданке",и были лично свободными людьми.

И по моим наблюдениям в метриках на рубеже 80-90 -гг 19 века именно рекруты срока службы 60-70-х гг ещё фигурируют в записях как "безсрочноотпускные, "отставные ",а некоторые и полное наименование части указывали по старинке .

А на Дапаможніке нет?

Не нахожу

Там, похоже нет этого региона вообще🤷‍♀️

Да, скорее всего

И все. И какие деревни к приходу относились.

Спасибо большое!

Подскажите, пожалуйста, я же верно понимаю, что это все документы по ревизии 1795 года: https://www.familysearch.org/search/catalog/3498960?availability=Family%20History%20Library ? Пытаюсь найти Виленскую губернию, Лидский уезд, местечко Острино. Пересмотрела файлы, но не нахожу. Ревизии Остринского прихода нет, не подскажете?

А католики из Острино куда ходили?

Могу предположить, что в Остринский костел святой Терезы, но мои все православные. Нашла-таки их в исповедке 1829 года.

Я к тому что деление в РС на католические приходы.

https://www.familysearch.org/ark:/61903/3:1:3Q9M-CSPG-9918-9?cat=3498960 Здесь ищите. В Новодворской парафии. В этой книге Жолудская и Новодворская парафия, Жолудок пролистываете и далее ищете свое

Стр.292 - Начинается город Острино, и дальше дом №32 - встречается вдова Нечыпорова

Нет, там речь не о католиках, а о том, что рс 1795 по Лидскому уезду проводилась по приходам. В сказку вносились территории соответствующие какому-либо католическому приходу (а кто там по вероисповеданию не важно)

да, не знал, сказка (как у Цоя) странная сказка

На экране компа, сказка с несчастливым концом.