@uezdy

Номер три называют "жак" в некот-х регионах Беларуси

Если не сложно, то посмотрите, пожалуйста, и для меня. Есть ли переход из Волколатского костела в Слободскую Жоснянскую церковь деревень Заврутки и Лейцы.

Это индекс. Просто указаны страницы в деле, относящиеся к конкретной церкви.

Мне больше интересна причина, по которой перевели, а МК, того времени, есть и костела и церкви.

Причина известна. После восстания Калиновского было усилено давление на Костел. Было закрыто много приходских костелов, прихожане насильно переведены в православие.

Часткова тут інфармацыя ёсць: https://t.me/kojdanow_genealogy/58 (па Койданаўчшыне/Стаўбцоўшчыне ў асноўным)

У справах па скаргах/запытах былых каталікоў на павяртанне ў каталіцызм крыху ёсць кантэксту, але так, тут лепей якую літаратуру пачытаць па гэтай тэме

Спасибо, к сожалению там только Минский уезд.

Барысаўскі таксама дакладна быў у адной з спраў, можа іншыя былі таксама

Спасибо за объяснение, но хочется узнать некоторые детали и нюансы: 1.Сколько по времени длился переход (мой родственник потом крестил нескольких детей сразу, а когда хоронили, то в МК помечали, что это делал не священник, а сами крестьяне). 2.Кто неофициальный инициатор перехода (ведь соседские деревни с католиками других "панов"не перешли в это время). И т.д. Поэтому я и прошу посмотреть есть ли шрифты и дела Слободской Жоснянской церкви, чтобы ПОТОМ заказать эти дела.

Я посмотрю. Но Вы не правильно понимаете суть того перехода. Что значит неофициальный инициатор? Кто хотел перешёл давно. Проблем с этим не было. А вот кто не хотел, тех перевели вполне официально.

Посмотрите ф. 2415 оп. 2 НИАБ Минск

Вот и у меня сложилось впечатление, что "кто не хотел, тех перевели вполне официально". Хочу понять, кто подтолкнул к переходу: помещик, церковь, вместе или другие варианты. И благодарю за помощь.

там вроде за 1885-1917 год... а мне надо за военные годы..

Што бачыла: мова польская, якасць добрая. Але не ведаю па ўсіх справах. Калі з чытальнай залі замаўляць, то тэрмін каля 30 працоўных дзён.

Копии чего? Там много разных документов. Язык в основном польский.

Простите. Речь о метриках.

Метрик там тоже очень много. Формат большой. Копии они делают. Но скопировать всё очень дорого. Нет, очень-очень дорого

Язык польский. Годы в описи обычно указаны верно. Ни разу пока не нарывался на несоответствие лет в метрике описи. Копии делают сторонами листа (не разворотами). Есть вариант вместо цветных делать черно-белые в формате пдф. Это выйдет дешевле

Выглядеть это будет так:

У меня тоже в одном деле до 1730-х годов в МК ещё скоропись идёт

На вгд есть ветка про жд архивы, их много

Эх, я уже им заказ отправил на 17 листов. Жаль не указал что чб, ну ладно, посмотрим - сколько выйдет.

Писали, что сейчас обрабатывают заказы за ноябрь 2024

Мне сегодня написали - январь 2025

Я к тому, что можете успеть изменить заказ )

И мне про январь вчера написали

Ч/б сейчас не делают Стоимость 215rub ( 300dpi, jpeg)

Сопровождающий текст к договору на изготовление цифровых копий.

Поздравляю с Днём Республики Беларусь, товарищи! Ровно два года назад я  понятия не имел, что мой прапрадед (по титульной фамилии), Стефан Елоза - мещанин города Черикова Могилевской губернии. Совершенно ни одного намёка. мой отец совсем не знал, откуда именно происходит род. И я чрезвычайно рад и счастлив, что Родиной моих предков оказались именно Белорусские земли. а не какая-то другая страна. Для меня это - лучшее место для происхождения рода, после моей современной Родины - Кубани. И это - не попытка притянуть "любовь" к новому открытию . Возможно, память крови вызывала симпатию - но так было и раньше, когда я не знал: мы с моей семьёй всегда с уважением, симпатией и, порою, с восхищением относились к Беларуси , и к Александру Григорьевичу лично. Как выяснилось в процессе исследования, род моего тестя - тоже из Беларуси!  Вот такая встреча произошла в г.Краснодаре, спустя более века, после того, как наши предки покинули Беларусь. Сейчас я понимаю , что мы знаем очень мало. и не все в Беларуси разделяют нашу симпатию к руководству. Но, в любом случае, мы искренне желаем Стране и её различным Народам только успехов, процветания, благополучия , и всегда мирного неба над головами! С любовью из Краснодара, Олег Элозо

Олег, очень приятно читать Ваше поздравление. Чувствуется, что оно от сердца, от души. Спасибо и с Праздником!

В архиве был. Но посмотреть не успел. Буду еще. Про Вас помню.

Нет(((

В синоде Виленской диацезии 1744г есть составы парафий, но имете в виду, что там будут только деревни с католическим населением. Можно на карте поставить метки по этим деревням чтобы приблизительно понять какую территорию занимала парафия

Мда

У меня вопрос не в географическом определении парафии. Можно ли найти РС 1795г Новомышской парафии в делах архива?

В общем, это она. Примечательно, что за 30 лет она 13 раз была восприемницей. И это только по записям с интересующими меня фамилиями. Возникают фантазии а-ля замуж не брали, а детей женщине хотелось...

*Глухонемая женщина. Это был единственный свой ребенок за всю ее жизнь...

Какой уезд?

в РГИА?

215р

Не, в НИАБ. В РГИА помладше по моим церквям метрики..

В РГИА консисторский вариант от 1801г поэтому единообразно и польский. Приходские же книги из других архивов могли и на старославянском, и на польском вестись, в зависимости от региона

У меня МК со скорописью только одна, по Погостской церкви (Игуменский уезд). Там до начала 30х годов она, потом начинается ломаный польский

потому что

Не МК, но вполне переводили

Это не скоропись, а обычный текст

І цяпер мы хаця б гэта пачытаць спакойна можам)

Во-во)

Сопоставляя консисторские и приходские книги можно увидеть как переписчики решали проблему)