@uezdy

Я не знаю если честно как по белорусский будет Белобережская рудня

Белабярэжская Рудня

Я пробовала,нету

МОжа ўжо не існуе?

Другая деревня тоже не иснуе,но она есть

Но интересно,но она же была. Ещё с 1700 годов исновала

Спасибо

Відаць, Рудня-Слабада прапала яшчэ да 20 ст. , застаўся толькі Белы Бераг, якога таксама не стала

Какая рудня слабада?) Моя деревня Рудня белобережская. Я там до 6 лет росла пока Чернобыль не бахнул. И белый берег,да,я тоже нашла а рудню белобережскую нет..странно.

Белобережская слобода это другая деревня,которая исчезла в середине 19 века.

Брали справку о рождении,типа в школу,училище,бракосочетанием и тд

Одна и та же дата у всех детей. Я думал, может, это для дворянского дела, но в РГИА в дворянском деле именно этих детей уже не нашёл

Может уезжали куда все...для что угодно могли же брать...нужно расследовать

Удзельнік паўстання 1863 г.?

Не. Яны потым апынулiся сялянамi, i ў 1890ых праз сялянскi банк пераехалi ў суседняю воласьць. Але нiчога незвычайнага

Я думаў, што можа яны неяк хацелi зноў давесьцi дваранства, i таму бралi гэтыя выпicы, але чамусьцi ў дваранскай справе ў РГИА iх няма. Трэба будзе, здаецца, ў НГАБе пашукаць тую жа справу

Дык да дэпартамента Герольдыі магла і не дайсьці справа, застацца на ўзроўні мясцовага ДДС

А, так вот Вам и ответ. Брали для сопричисления. Раз не сопричислились, то эти выписки дальше местного ДДС не пошли. Поэтому в РГИА их и нет.

Попробую сравнить дела. Но мне ещё сказали, что это может быть связано с переводом дворян 2 разряда в 1864 году

Не понимаю, зачем для перевода в податное сословие напрягаться и брать выписки. Там по умолчанию всех не подавших переводили. Скорее всего упирались до последнего, но не вышло с утверждением в дворянстве.

Гэта яшчэ не "да апошняга", бывалі выпадкі, калі бадаліся да самага 1917-га ) Але проста пазнака алоўкам нетыповая, можна спачатку паглядзець, які гэта экзэмпляр кнігі - царкоўны, кансісторскі, нейкая копія ці інш. Калі б для кожнай метрыцы пры выпісцы такім чынам нешта пазначалі, то гэта было б вельмі частай з'явай

По моим знаю пометки при поступлении в академию в Петербурге, при поступлении в местную семинарию пометок нет. При выдаче паспортов в 1930х. Мои дворяне все католики, практически не нахожу в МК их, костелы плохо сохранились.

А какая местность?

Быховский район

А почему нет? Это не личная информация. Кладбище - общественное место. Нет закона, запрещающего публиковать фотографии общественного места, не раскрывающие личную информацию живых людей.

Это точно не сочтется за раскрытие персональных данных, если наследник подаст жалобу, он ведь предварительно не давал согласия на публикацию?

А что можно считать за персональные данные? Если памятник находится в общественном месте, коим является кладбище, то разве это персональные данные? Скорее всего больше подходит под морально-этическое соображение.

Номерные знаки можно публиковать без привязки к личности. На Онлайнере есть форум, где публикуются номерные знаки по порядку. Памятники тоже можно публиковать.

Надо ему давать техзадание, что бы и ссылки давал. А то он и на фантазировать может.

Я бы не рискнул публиковать фото с могил, за которыми ухаживают, т.е. точно есть люди, которые явно их считают своими. Мне лично все равно, а для кого-то это может оказаться принципиальным вопросом. Товарищ спрашивал у меня, с чего начать исследование, я ему сказал, чтобы сфотографировал свои могилы и могилы однофамильцев при случае, а он в итоге после нескольких поездок на кладбище сказал, что нереально, т.к. на кладбище всегда присутствует родня и они все категорически против того, чтобы кто-либо фотографировал их могилы.

Я с таким никогда не сталкивался. Я всегда фотографировал захоронения при посетителях. Если кто-то спрашивал зачем я это делаю, то я объяснял. Ноль осуждения, 100 % понимания.

Это в какое время и где он был, что всегда там родня?

Где-то под Молодечно. Когда ездят всей семьей на кладбище. Радуница и т.п. Все против и потом еще "всю дорогу обратно отчитывают".

В тоже время я, отфотографировавшая два деревенских кладбища и давшая свободный доступ к фоткам - 😶‍🌫😶‍🌫😶‍🌫 В планах еще несколько кладбищ 😅

Здравствуйте. Можно поинтересоваться какие кладбища вы уже отфотографировали?

Жичин (Березовский район), Борки (Пружанский район) - Брестская область

Аналогично)))

))) Так в деревне и в соседней деревне, и опять в соседней деревне все друг другу в какой то степени родня. Условный праправнук вашего прадеда по женской линии два раза. Странные люди, "ей Богу".)

А что, кто-то уже обвинял в подобном? Мне кажется, весьма очевиден тот факт, что можно придти на любое кладбище и смотреть всю информацию, зафиксированную на надгробии.

Вопрос в том, можно ли эту информацию выкладывать в открытый доступ. Об этом речь.

Как будто это уже в открытом доступе. Я бы написал на обращения.бел в минюст или мининформ (они потом перешлют куда надо в нижестоящую) с просьбой пояснить распространение этого закона

Если поглуглить, то в России уже были такие прецеденты. А у нас вроде бы еще не было.

Я, честно говоря, не понял вразумительной причины, но больше похоже на то, что речь не столько о персональных данных, сколько о субъективных представлениях людей в духе «могилы фотографировать, хранить и передавать фотографии нельзя». Тут два варианта: персональные данные — допустим, ФИО и годы жизни (без чисел и месяцев) в виде таблицы — как бы урезанный вариант от греха подальше. Суеверия — просто не выкладывать фото надгробий, чтобы не нарваться на потомка с особыми представлениями о том, что можно и что нельзя.

Он даёт, просто я их сюда не вставляю, иначе было бы очень развёрнуто. Сам ответ раза в три-четыре длиннее. Даю только резюме.

Ну, на Радуницу не удивительно. Можно ещё и на подвыпившую родню попасть.

Там своя атмосфера. И свои причины запрета.

Выходит, все это до той поры, пока не нарвешься на заряженного человека, которому это все не понравится, и он пойдет в суд отстаивать свои права. Тогда и станет ясно, что можно, а что нельзя...

Ак ведь эта информация уже опубликована в свободном доступе (на памятнике) с согласия родственников, которые хоронили. В случае фотографии - будет и ссылка на источник. Вроде все формальности будут соблюдены. Автор памятника и текста обычно на памятнике не указывается.

Да, присылайте в раздел некрополистики чата Жниво https://t.me/zhnivo/1235 или дайте ссылку мне я там размещу от своего имени. Мы там собираем фото кладбищ для будущей индексации в фамильную базу https://db.zhnivo.com/by/belarus-genealogical-databases/. Ваши данные очень ценные и кому-то обязательно пригодятся!

А я сделала фотографии могил на кладбище. Это в Червенском районе, д. Хутор.А потом составила список. Весной продолжу фотографировать. А по поводу того, что всегда люди, возможно он был во время памятных дат - Дзядоу или Радуницы. Действительно, много людей на кладбищах. Пусть в будний день сходит. Свой вопрос решит.