Выписку, но в ней укажут, естественно, шифр дела и страницы. Пожно сразу в запросе попросить изготовить копии.
История группы
Уезды Беларуси (Генеалогия Беларуси)
- Участников
- 3 894
- Сообщений
- 11 844
- Тем
- 15
- Последний id
- 172574
- Обновлено
- 31 июля 2026, 10:30
Тема: Оффтоп / Другие темы · Страница 138 из 237 · 11844 сообщений
А также в православной церкви крестят на Ариадна поэтому Ирина и Арина это разные имена,но в силу того ,что в церкви покрестили на Ирину могли назвать и Ирина
Арина или Орина это простонародные формы греческого православного имени Ирина. Разными именами они смогли стать только после революции, когда делопроизводство стали вести люди с церковно-приходским деревенским или ликбезным образованием, которые и Георгиев с Егорами стали писать как разные имена. Потому что церковных имен в их грамотной форме элементарно не знали. А их потомкам, атеистам от рождения, вообще было все равно как называть детей. Ирина, по-гречески Eirēnē, значит "мир". В греческом языке, скорее всего, появилось если не в христианскую, то в позднюю эллинистическую эпоху, как перевод библейского имени Саломея (греческое произношение древнееврейского женского имени, происходящего от "шалом" - мир). Ариадна вообще другое имя. Из самых ранних греческих мифов, восходящих к крито-микенской эпохе. Настолько древнее, что, скорее всего, даже догреческое. Тем более, что первая известная носительница его была дочерью критского царя Миноса.
Однако в метрических книгах 1880 встречается имя Арина
Это интересно. Как крестильное имя или имя мотери/воспреемницы? Можно увидеть?
А какая местность? Что интересно, в 1844г. уния уже была упразднена. Это у униатов часто местный формы имен проскакивали.
Эта тема меня также очень интересует, к сожалению навряд ли вы найдёте не предвзятых историков по этой теме. Рекомендую почитать работы В. Ю. Ластовского.
Волмянская Покровская церковь Игуменский уезд
Скажите, кто-нибудь встречал имя Матра? первая половины 19в., Речицкий уезд.
Прошу помощи знающих. У православных за упокой подаются записочки (обедня, сорокоуст) Поделитесь, пжлста, кто знает, как это делается у униатов и у католиков. Заранее спасибо
Может от Матрона
Я ходила в костёл, говорила с ксендзом (это в разных костелах было), он записывал в тетрадь. В Рязани позвал нас на службу, где молился о моих предках.
Думаю, можно и дистанционно их попросить записать. Пожертвования приветствуются, но прям вот так ценника нет.
То есть просто клирику храма говорится просьба о чтении молитвы за упокой такого-то человека имя на такой-то срок, а они там сами как-то это называют своими терминами и в свою тетрадь фиксируют??? Я правильно поняла?
Да, только я не называла срок, а просто просила однократное поминовение. Может быть, как-то и по-другому можно, но я не знаю правил, так же, как и Вы. Просто из собственного опыта.
Спасибо большое, что откликнулись. И что поделились!!!
Не за что. Просто самой очень нужно было - думаю, что у моих предков могло и не остаться потомков-католиков, кто бы их помянул.
Я также решил. Это православные, поэтому Марта быть не может.
Можно заказывать коллективную имшу (службу), можно индивидуальную, можно в связи с каком-то сроком (30 дней, годовщина), дзяды или всех святых, можно просто за упокой. Пожертвования - дело совести. Записывается в журнал и сообщается дата и время имши. Таксы нет и нет ограничений по конфессии - перед Богом все равны. Можно хоть за мусульманина, хоть за православного, хоть иудея... Никто не спрашивает.
Хто рабіў замовы на копіі з сярэдзіны жніўня ў НГАБ Мінск, як хутка зрабілі ? Ці яшчэ чакаеце?
Замаўляла 26.08, ужо прыслалі сканы. Але там было 7 аркушоў адной справы.
Аплаціла 20-га,дагэтуль няма. Тэлефанавала - і нічога
Я чакаю. Студэнты пайшлi вучыцца
21 августа заказывал. Вчера прислали счёт. Теперь до 10 дней ждать сканов
Всем добрый день! Просто поделюсь. Писала в православный собор в Нью-Йорке, где заключали брак мой прадед и прабабушка в 1911г. Ждала ответа почти полгода, так надеялась выяснить оттуда точную фамилию и место рождения прабабушки. Сегодня получила ответ, что МК в соборе сохранились только за 1935-1947 и за 1948-1972 годы. Такая печаль 😢 Осталась одна надежда, что где-то существуют консисторские копии...
Всем привет. Кто знает что-нибудь про БАМ, подскажите, что в этом воспоминании не так? "В молодости работал сторожем на БАМе в колхозе “Ленинское знамя”. " Гуглю, гуглю, но колхоз в отношении БАМа не нахожу. Но убеждают, что это одно место, а не два разных.
А паспрабуйце Знамя Леніна
Здравствуйте. Подскажите пожалуйста мужское имя Тамаша может указывать на какую-то национальность?
Читаю книги воспоминаний дядьки своего троюродного дяди, про моих прямых все понятно, но мало. А про их линию много неизвестных имен и данных. Про имя просто любопытно
Чудом сохранились и мне прислали воспоминания. По их линиям и про участие родственников в войнах за последние 150 лет. И за сколько участки земли купили. И какими болезнямиболели и от чего умирали. Вот везет же кому-то. Немного завидно. Хотя и я по этим записям ушла на поколение вглубь и узнала о братьях и сестрах прадеда и их потомках.
Унiяты часта пiсалi мясцовую форму. Майго продка перавялi з Мазырскага павета, дык яго так i пiсалi - Хама. А астатнiя Тамашы былi.
Встречал в РС Хама, у униатов Томаш, православные Фтома, Фома
С 1811 и до 1839+ мог быть один человек
Так и есть. Хома, Фома, Фтома, Томаш. Мой предок. Могу подборку по годам сделать
Добрый день! Кто-нибудь встречал женское имя Сенклета? А то нигде не могу найти про него информацию. К какой конфессии может принадлежать данное имя? Местность – село Кольно, Мозырский уезд.
Сенклета -это один из уменьшительных вариантов православного имени Син/гклитикия. В январе точно есть. В 19веке в моде было
Скорее всего сокращение от Синклитикия. У православных использовалось только в путь, но и у католиков вполне тоже может быть
Спасибо большое!
У меня ещё такой вопрос: Прапрабабушку звали Альбертиной, и на селе местные называли её полькой. Я правильно понимаю, что это может значить то, что она была католичкой?
То, что она была католичкой очень вероятно. На счет польки большой вопрос.