@uezdy

История группы

@uezdy

Сообщений
1086
Тем
15
Последний id
167766
Обновлено
17 июня 2026, 11:41

Тема: Краязнаўства / Краеведение · Страница 12 из 22 · 1086 сообщений

ОтветTyCHtoА керасін з цукрам ад глістоў
#70430Marina Yurochka

Керасін яшчэ на галаву мазалі 🙈. Адправілі малога да бабулі, а ён расказвае па тэлефоне -бабуля сястрычцы (стрыечнай) галаву намазала і хустачку завязала. Хуткасць, з якой я яго забірала, была па тых часах неверагоднай

#70436Marina Yurochka

Не ведаеце, што гэта? Грыбок ад коцікаў падчапіў

#70440TyCHto

А калі надта запусціліся то макраспарыя)

#70444Anatol

Оно самое. Проходили

#70445TyCHto

А, ну правільна падумаў

#71217Anatol

Пограничный столб. Польский. Там рядом, где сейчас дачи, говорят была пограничная застава. Столб дубовый, хорошо сохранился, прогнил только у земли. Он как сталь. Чудом остался на своем месте.

#71243Marina Yurochka

1942 вроде?

#71358Дарья

А где искать эти адрес-календари?

#71517Игнатович

Это не "ять", а "ер"

#71792TyCHto

А можаце вынік сюды скінуць - не ва ўсіх інстаграм маецца 🧐

#71795Mira

З'явіліся першапачатковыя вынікі радыёвугляроднага аналізу бярвёнаў з Менкі. Згодна даследванням, Менску 1150 гадоў. Аднак патрабуюцца яшчэ дадатковыя намаганні, каб ўдакладніць гэтую лічбу, бо пакуль што разбежка між датамі сягае да 200 гадоў. Карацей, яшчэ чакаем

#71837TyCHto

Цяпер субцітры зрабіце. 😁

#71953TyCHto

Красата

#72003Rossica | Россика

Метрички этих лютеран раньше хранились в Минске в ф.1952, были переданы в Гродно, поменялся номер фонда и номера описей. Отсняты мормонами, размещены на сайте. Брестская церковь в МК названа филией Нойдорф-Нейбровской церкви. Некоторые прихожане переходили в православие, записи о крещении встречаются в МК Грушевской ц. в первом разделе МК.

ОтветRossica | РоссикаМетрички этих лютеран раньше хранились в Минске в ф.1952, были переданы в Гродно, поменялся номер фонда и номера описей. Отсняты мормонами, размещены на сайте.…
#72011Assja

Да, я нашла все метрички у мормонов. Мои в православие не переходили. Но они были от смешанного брака - лютеранина и католички. Поэтому крестили детей и там, и там)))

#72048Nik

Дзе такое??

#72351Kasia

Это который в витебской области?

#7241575433030

А где этот крестьянин жил? Он мог и в Минске жить

#73199TyCHto

Так, таксама і смешна, і грэшна. Беларусы ня ведаюць, што такое дуда

#73202Marina Yurochka

Страшная праўда пра тое, як яна гучыць насамрэч 😄

#74175Tuk & Pluh

Маю падобную гісторыю. Шукаў сам па картах (па РП карты не такія падрабязныя, але таксама крыніца). Далей карта генеральнага межавання РІ (ваша падобна будзе 1785 году калі па Дняпры тэрыторыя трапілі па першаму раздзелу ў склад РІ). Далей Шуберт за 1860 і 1872 і т.д.

#74852TyCHto

На "Вилейском Уезде" много изучающих.

#74883Marina Yurochka

Просты гугл пошук па фотаздымку дае вялікую колькасць супадзенняў з адпавелнай інфармацыяй

#75111Alexandra

Интересно. А можно ссылку на источник

#75258🤫🏍⛺

Красивая тикетка... Торговая марка косметики и парфюмерии «Казими» возникла в конце XIX ве­ка — после того, как провизор Казимир Падзерский из города Горки в мастер­ской своей аптеки изобрел крем «Казими-метаморфоза». Крем выводил с лица веснушки — в 1900 году на Международной выставке в Париже аптекарь полу­чил за него золотую медаль. Писатель Лев Разгон в книге «Позавчера и сегодня» вспоминал: > «Читатели русских газет и журналов начала нашего века на всю жизнь, наверное, запомнили назойливо вбиваемое в голову название крема „Казими-метаморфоза“. На каждой последней странице большинства газет и журналов — от „Вестника Европы“ до „Сатирикона“ — среди объявлений и реклам обязательно бросались в глаза эти слова над изо­бражением бассейна, в котором резвились полуобнаженные одалиско­образные женщины и мужчина, лицо которого было аккуратно разде­лено пополам. Одна половина блистала свежестью и чистотой, другая — от множества веснушек напоминала кукушечье яйцо. Это была реклама крема против веснушек… То ли крем действительно был „единствен­ным“, то ли реклама его была мастерски поставлена, но крем „Казими-метаморфоза“ был чрезвычайно популярен в предреволюционной России». (FB)