Уезды Беларуси (Генеалогия Беларуси)

🥹

Што вы ведаеце пра палявыя даследаванні? Сацыялагічныя апытанні? Сёння гэта робіцца проста: апытанні па тэлефоне або з дапамогай інтэрнэту. Перанясемся ў 1937 год1937 год. 17 снежня, з 4 да 7 гадзін раніцы17 снежня, з 4 да 7 гадзін раніцы на галоўных гасцінцах, што вялі ў Наваградак, стаялі людзі з анкетамі. Іх мэтай было апытаць усіх, хто ехаў на рынак. Сярод пытанняў былі: - адкуль чалавек ідзе; - колькі разоў на год выбіраецца на кірмашы і на якія менавіта; што вязе; - якімі шляхамі (дарогамі) дабіраецца; - у якой гадзіне вяртаецца; - у якой гадзіне выязджае з дому; - што купляе на кірмашы. Такім чынам было ўстаноўлена каля 250 мясцовасцей, адкуль людзі прыязджалі на кірмаш у Наваградак. Таксама апытанне паказала, што сяляне з Наваградчыны ездзілі на кірмашы ад 2 да 4 разоў на год. Перадусім, на гэта ўплывалі: - матэрыяльнае становішча сялян; - характар прывезеных прадуктаў; - адлегласць да Наваградка і стан дарог; - наяўнасць мясцовых кірмашоў у найбліжэйшым наваколлі. 🧑‍🌾👩‍🌾Сяляне ў першую чаргу набывалі сельскагаспадарчыя прылады працы, цвікі, соль і цукар, прадметы хатняга ўжытку (лямпы, свечкі), а таксама адзенне і абутак. Што тычыцца гарадскога насельніцтва: іх эканамічнае і сацыяльнае жыццё адбывалася ў асноўным на Рынку. У даваенны час у горадзе штогод праводзілася 4 кірмашы4 кірмашы і штотыднёвыя базары. І гэта не кажучы пра шматлікія крамы (яткі) у наваградскіх гандлёвых радах (пра іх мы ўжо крышачку пісалі раней). На кірмашах у Наваградку сярод гарадской публікі і сялян, акрамя малочных прадуктаў, папулярнымі лічыліся: - сельскагаспадарчыя прадукты; - вырабы ручной працы; - вялікая колькасць ільну і бульбы. 🌾Off-topic. 🌾Off-topic. У тыя часы лён лён лён лічыўся «фішкай» «фішкай» Наваградчыны. Яго вырошчванне паступова выцесніла вырошчванне збожжавых культур. Так, у 1935 годзе плошча пасеваў ільну павялічылася з 2348 га да 16 496 га. У выніку Наваградчына займала другое месца ў РП II. Не абыходзіўся кірмаш у Наваградку без птушкі, свіней, коней, лесу і драўніны, садавіны, сена і саломы, мёду, рыбы і грыбоў. Уражвала вялікая колькасць палатняных вырабаў, у прыватнасці дзярушак і мяхоўдзярушак і мяхоў. Было шмат бандарных вырабаў, сіт, калаўротаў, а таксама ганчарных вырабаў (якія, як і дзярушкі, з’яўляліся рэгіянальнай асаблівасцю Наваградчыны рэгіянальнай асаблівасцю Наваградчыны). На кірмашы прадавалі паліваныя гаршкіпаліваныя гаршкі самых разнастайных формаў («глякі», «гладышы»«глякі», «гладышы»), а таксама вырабленыя ў Міры і Ярэмічах непаліваныя гаршкі, так званыя «дымленыя», з узорыстымі адціскамі, цёмна-шэрыя або амаль чорныя. 🧑‍🎓👩‍🎓Каго зацікавіла тэма кірмашоў і базараў у Наваградку, паглыбіцца ў гісторыю гандлёвай справы можна па спасылцы *Пост падрыхтаваны на падставе артыкула ў краязнаўчым часопісе міжваеннага перыяду. #ВаяводскіНаваградак#ВаяводскіНаваградак #перыёдыка#перыёдыка #Наваградак#Наваградак

Полесский воеводский вестник

Панарама Шклова

Як Наваградак зрабіўся цэнтрам рэлігійнага руху❓🤔 🔹Напэўна, далёка не ўсе жыхары Наваградка ведаюць, што рэлігійныя школы (ешывы) "наваградскага ўзору" існуюць сёння па ўсім свеце: ў Злучаных Штатах, Вялікабрытаніі, Германіі, Францыі і Ізраілі. 🔹Сёння раскажам пра трошкі забытую гісторыю слыннай Наваградскай ешывы і рэлігійнага руху звязанага з ёю. ➡️Прачытаць цалкам тут⬅️ #ВаяводскіНаваградак #ПавятовыНаваградак #габрэіНаваградка

Автор Неизвестный гравер Название Изображение осады Крепости Брест-Литовск Датировка 1696 г. Материал, техника Гравюра крепкой водкой, резцом и офортом Размер 29х51,2 см Год поступления 1950 Инвентарный номер ЭРГ-10478 Номер по КП КПГЭ.1950-50/324 #Брест_Литовск

План погорелой части Бреста-Литовского с 1808 и 1814 гг. #Брест_Литовск

План города Брест-Литовского и м[естеч]ка Тересполя [Карты] / снят инструментально подпоручиками Сливицким и Хилинским. — Брест-Литовск, 1823. — 1 к. : цв.. #Брест_Литовск

🖐 Вітанкі! Некі час таму шукаў кейсы, як людзі ад даследавання ўласнага радаводу прыходзілі да даследавання вёскі ці краю. Гэтак і склаўся новы эпізод падкаста! 🎙 Ад генеалогіі да даследавання вёскі | Вольга Булічкова і вёска Уласава ⭐️ Госця эпізода — Вольга Булічкова, даследчыца ўласнага радаводу і вёскі Уласава Віцебскага раёна. А гэта тг-канал Вольгі, дзе распавядаецца пра даследаванні. У студзені гэтага года я пачаў шукаць людзей, якія праз генеалогію дайшлі да краязнаўства. Пад час пошукаў я дайшоў да генеалагічнай канферэнцыі, якая праходзіла ў красавіку ў Празе. Сярод выступоўцаў была як раз Вольга, а яе выступ быў на тэму, якая мяне і падштурхнула да размовы. 🔖 Тэма была “Восстановление истории деревни как форма сохранения памяти. Реконструкция д. Власово”. Наперадзе вас чакае жыццёвая гісторыя з паўночнай Беларусі, з вёсак, пра якія мы наўрад ці б калі даведаліся ці туды б трапілі. 🔗 ⁠⁠Старонка пра вёску Уласава ў Віцебскай энцыклапедыі 🔗 ⁠⁠Сайт пра вёску Сапегі Сенненскага раёна Шануйце спадчыну, ратуйце спадчыну і распавядайце аб ёй іншым! 🎧 Слухайце эпізод на MAVE,MAVE, Яндэкс,Яндэкс, Spotify,Spotify, Apple PodcastsApple Podcasts і YouTubeYouTube 🖐 Падтрымайце праект VANDRA праз: BuymeacoffeeBuymeacoffee | PatreonPatreon | BoostyBoosty

Менск, Залатая Горка, Захараўская (1864-1884) https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Miensk,_Za%C5%82ataja_Horka,_Zachara%C5%ADskaja._%D0%9C%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA,_%D0%97%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%B0%D1%8F_%D0%93%D0%BE%D1%80%D0%BA%D0%B0,_%D0%97%D0%B0%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%9E%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_(1864-1884).jpg

Што елі беларусы Гомельскага павета ў 1888 годзе. Халаднік = окрошка Узята адсюль

Краязнаўчае даследаванне пра беларускае прозвішча в Дарагабужскам павете (Смаленшчына).