Уезды Беларуси (Генеалогия Беларуси)

А там все попали))) Прадед по отцу из под Друи, по матери из под Марьямполе

це через близкість літери "ю" на клавіатурі. "будующее" наприклад

скорее обыкновенная безграмотность....

Не виключено. Я не мовознавець. З власного досвіду. Переїхавши зі сходу до Києва я, як ви кажете, впадав в ступор. Дуже часто (Правобережна Київщина та Житомирщина), російською чи українською, від місцевих корінних, вилітає "кудой, тудой, сюдой" замість "куди, тюди, сюди". Спочатку пробивало на "ржач". Потім звик. Не використувую, але звик.

нашёл, карты из книги Бiрыла М. В. Тыпалогiя i геаграфiя славянскiх прозвiшчаў. Мiнск, 1988. вот тут есть ссылка на pdf файл http://lingvarium.org/maisak/data/anthroponymy.htm

Согласна. На языке нужно разговаривать. Иначе он забывается. На Кубани сейчас возрождают кубанские казачьи традиции. А разговаривают казачата по-русски. Забывается потихоньку кубанская балачка.

9.00

Кто её знает. Мы в детстве на ней балакали. Потом стали стесняться.

Саме від цього

А ещё у меня сложилось впечатление, что в белорусском языке много букв " а ". Сейчас не могу привести примеры. Но, когда читала страничку Дзеда Янкеля, такое впечатление сложилось.

Да вечара не дасяджу))

в белорусском нет безударных "о", поэтому везде "а", собственно в русском безударные "о" тоже звучат как "а"

Я тоже чокаю. Это специально. Т.е. в формальной обстановке перехожу на что.

Чи дурной? Бабушка так говорила

Спасибо за информацию. То-то я думаю, почему все " а " в слове ? 🤔

Мы тоже акаем, просто на письме закрепилась старая орфография.

Звучат как " а ". Но пишем мы всё-таки в словах и буквы " о " иногда. Поэтому потребовалось некоторое время, чтобы привыкнуть к текстам Дзеда.

У нас на наше " и чё теперь ? " отвечают " Ничё. " Разговор заканчивается. Или начинается по сути дела.

Это сейчас такая мода стала. Сленги всякие пошли, уменьшительно-ласкательные слова не к месту употребляются. Начинаешь говорить правильно -- смотрят как на древнее ископаемое. Дескать, так уже не модно. Надо говорить по-современному. Мне даже сленг молодёжный присылали, чтобы я научилась понимать молодёжь. 😄

Мне так белорусский язык стал ближе в ходе этого разговора. Да и для дела полезно. Так как разговор начался с Полесья. А меня интересует именно Брестская область.

А Бресткая область какой район?

А как же теперь писать сообщения ? Обновила телеграм. В какую тему писать ? Извините, что снова к вам обращаюсь. Хотела по теме чата вопрос задать. Ещё не разобралась с деталями.

Брестская область. Город Брест, по-видимому. Деревня вошла в черту города.

Ищу Наталью Корниловну Миронович. Родом из д. Котельня Боярская Каменица Жировичская волость Брестский уезд Гродненская губерния. Родилась примерно в 1884 году.

В общем чате могу только отвечать. Вероятно, мне нужно перейти в сам чат. Там, наверное, можно писать просто сообщения.

Спасибо большое. Попробую.

Значыць, калі каталік і праваслаўны вянчаліся ў праваслаўнай царкве, яшчэ трэба было ўзяць дазвол у каталіцкім касцёле?

А дзе шукаць такія справы?

Цікаво. Не знав цього. А були випадки, що могли відмовити?

А фонд не падкажаце?

Тобто по факту це суто символічний дозвіл. Так?

Не думаю. Лет 6-7 назад принимал участие в свадьбе, где невеста православная, а жених - католик. Дело было в Сардинии. Невеста - дочь моей двоюродной сестры. Я должен был вести её к венцу в костёл, и все такое по католическому обряду. Разрешение давал падре, он лишь взял устное обещание, что дети будут крещены как католики. И все.

Сардиния - это Сардиния. А империя - гос.православие и дискриминация других вероисповеданий аж до 1905 г. Решало ли желание/нежелание ксёндза в этом случае хоть что-то?

если не ошибаюсь после декрета о веротерпимости после 1905 даже в РИ допускался переход в католики, но это не точно

Не скажу. Не знаю. Но с позиции здравого смысла думаю что например в Друе, откуда мои предки, где есть католический костёл, большое еврейское кладбище, и православная церковь, было невозможно обеспечить герметичность общин, хотя бы из желания обеспечить здоровое потомство и избежать имбридинга.

до 1905 только с переходом в православие и не важно наличие других конфессий

Коллеги, всем здравия! А чья группа ВК? https://vk.com/genealogy_by Она давно заблокирована. Там вроде какой-то материал был.

Здравствуйте! Подскажите пожалуйста куда можно обратиться. чтобы получить информацию о свидетельстве о рождении нашей бабушки. которая родилась в Стрешине в 1912 году. В НИАБ нам пока не смогли помочь. Или может быть, где можно получить копию ее паспорта- справку или оцифровку. Буду благодарна за помощь. Мы живем в Петербурге.

а пакажыце))) так апісалі, што аж цікава стала))

Трохи вивчав по Слуцьку. Давайте подивимся.

ааа, не сканы, шкада.

А готыку чытаеце? Слуцкі інвентар

Ні. Є слуцький інвентар німецькою. Дивився на нього та ридав)))

Інвентар який? Воєводство, маєток, кого шукаєте ( селяни, бояри, земяни)?

А коли вашу гілку ви точно бачили в документах? До 1670. Бо, за власним досвідом, ті хто доказував похоження могли сильно змінувати прізвище.

Прашу мяне прабачыць, але дзе вы бачыце год? Я бачу Rocu і далей нейкія знакі

Зрозумів. Якщо це Слуцьк та Копиль, то маю деякий досвід. Та дещо з АГАД. Можливо допоможе.

Я пра яго як раз 🤪🤣😢

Я ў мармонаў і глядзела, дома. Наступны запіс на архіў 27.12 13.00

А хто ў пана ў Слуцку?