Уезды Беларуси (Генеалогия Беларуси)

В базе крестянские фамилии?

Фамилии из книги памяти

В Мядельском не ма

Да, вот об этих я и писал. Это район деревни Груздово, между Мяделем и Поставами.

Поэтому и говорю, что фамилия нетипична для этих мест. Носителей крайне мало..

Интересно. А не мог кто-то отпочковаться от основного рода?

Скорее всего откуда-то пришли на рубеже 17/18 в.

У нас в местности куча носителей фамилии Дзевяцень. Но с какого-то момента часть Дзевятней начало носить фамилию Минкевич (имя Мин(ь)ка). Так и сосуществовали в приходах Дзевятни и Дзевятни-Минкевичи.

И еще одно наблюдение католики почему-то часто меняли фамилии, у православных они поустойчивее как-то были

Это те, о которых я писал «из р-на Вишнево»

Ага. Там 5-7 км до вишнева

Подскажите, пожалуйста, откуда это, с какого сайта?

Дапаможнік

Спасибо!

Кстатиесть инвентарь Вишнева конца 16в и если не ошибаюсь Левоновтчи там есть. Могу конечно ошибаться, надо глянуть

Я думаю, что это ложные следы. Человек переселился на Волынь. Раз Онисько попадаются на юго-западе, значит, имеет смысл искать там.

Возможно

Имена Яско, Стаско. Не удивительно что и Аниско когда-то появился

Ну да

А вот село того же имения, но по именам видно, что жители были грецкого обряду, тут и Онисько есть, фамилия могла пойти вполне

У меня у одного из комайских предков в 1830-х первая жена по фамилии Ломец была из тех же мест (Карабаны, Железняки, Козинец). Владелец у них был один. Сулистровские. В РС 1834 г. есть переведенные оттуда. Нужна брачная МК Шеметовского костела за 1827 г., чтобы подтвердить или опровергнуть. Сгинула, к сожалению.

Мне в руки за 1945. И 1946 в прошлом году в руки не дали сами искали мою семью. Я думал посмотрю сам то думаю и еще родню какую нибудь нашел бы а хренушки.

Странно. Свирский деканат в виде консисторских метрик сохранился с 1797г

Кстати, фамилия переселенцев тоже такого типа, как и Онисько, — Алешко 😊

Именно с Шеметовским беда.

🧐

Я думаю, что связано с этим: Шеметовский ксендз Амброзий Прежмовский в 1832 году переехал в Свирь и стал вице-прелатом свирского костела. По сведениям мядельского краеведа И. Древницкого, деревянный костёл был передан униатам. Они его разобрали и перевезли в деревню Сосново, что располагалась на берегу Мядельского озера. В 1839 году уния была упразднена и храм перешёл к православным верующим. Позднее был учрежден Сосновский (Кобыльницкий) православный приход Вилейского благочиния, впоследствии — Мядельского

Не стыкуется

Почему?

Здравствуйте, кто-нибудь может посмотреть на радзиме церковь в Двор-Черепито?

Да, есть еще такой момент: Когда в 1789 году Алоиз Сулистровский приобрел у смоленского каштеляна Андрея Зеновича имение Чурлёны былого Марковского уезда (сейчас это территория Вилейского района), его жене понравилось жить в Чурлёнах и в 1816 году выхлопотала разрешение на открытие каплицы. Каплицу оборудовали на втором этаже лямуса. В эту каплицу были перевезены книги о крещении с 1731 года Шеметовского костёла, брачные с 1781 года и похоронные с 1774 по 1820 года включительно. Каплица в Чурлёнах была упразднена в 1825 году, когда умерла владелица. Возможно, поэтому МК Шеметовского костела до 1819 г. сохранились. С 1820 и далее — лакуны.

Думаю, мк точно выжили. Мб где-то в церковных архивах лежит всё

Мне нужны 1825-1827 гг.

Марковское староство а не уезд.

В 1828 г. 1-й ребенок крещен в Комаях.

Это Википедия.

Скопировал так, как есть.

На дыбу их, окаяных.

По шеметовщизне тут архив Пшездзецких скидывали

Тут. Почитайте, интересно

Да, я знаю про этот фонд. Все, что мне нужно по сути, — это дата и место первого бракосочетания предка и имена поручителей. Эта жена вскоре умерла. Единственный из не умерших в младенчестве сыновей от этого брака в 1854 г. был отдан в рекруты. Далее его след теряется.

Назад он не вернулся

А у жены какая девичья фамилия была?

Ломец. Таковые проживали в Железняках, Карабанах и Козинце.

Это Занарочский униатский приход для некатоликов?

Я думаю, что она католичка. Ломцы встречаются в Шеметовском костеле. Муж (мой предок) — католик. Погребена она как католичка.

И что что муж католик? Униатство еще не упразднили, в брак одни с другими вступали без всяких препон. Тем более что местность смешанная. Там представители одного рода могли быть и униатами и католиками