История группы
Уезды Беларуси (Генеалогия Беларуси)
- Участников
- 3 894
- Сообщений
- 58 555
- Тем
- 15
- Последний id
- 172574
- Обновлено
- 31 июля 2026, 10:30
Тема: Чат пра генеалогію / Чат о генеалогии · Страница 403 из 1172 · 58555 сообщений
Ці нейкі такі, што дзяк не знайшоў, як яго адносіны да Паўла запісаць) А гэткае прозвішча, Кузерук, сустракаецца яшчэ ў навакольных вёсках? Можа адтуль плясаць?
Ці КузОрук?
З прозвішчам цікава. У такім жа спісе за 1828 год Міхал жыве з гэтымі ж людзьмі + яго жонка. Прозвішча Кужерук, сувязі ў двары такія ж. А вось ужо ў 1833 годзе ў яго нараджаецца дачка і прозвішча ў яго Кужер, потым яно сустракаецца ў МК або Кужер, або Кужір (так дайшло і да сённяшніх дзён).
https://helper.archonline.by/ ведае такое прозвішча толькі ў гэтай вёсцы (Батчы)
Прозвішча Кужерук нідзе пакуль не сустракаў, але я только пачаў глядзець першую палову 19 ст., можа дзе ў суседніх вёсках сустрынецца.
Ніякіх сувязей. Цётка Матрона з Міхалам могуць быць кутнікамі
А что рэвізіі паказваюць па гэтай вёсцы?
По Солигорску в ВК ныне живущие есть Минюкевич...не выходят правда на связь)
Толькі замовіў сканы, але невядома ці зробяць. Раней не глядзеў рэвізіі.
За якія гады замаўлялі? Там можа будзе статус Міхала больш падрабязна пазначаны. Дарэчы, Міхал там можа быць з інакшым прозвішчам.
Пока только начинаю поиск корней, подскажите пожалуйста. нашла много человек участников первой мировой с нашей фамилией в деревне Усушек, откуда родом мой дед, В переписи домовладений 1926 в этой деревне только одно домовладелец с такой фамилией, там записано 6 человек, из них 2 мужчины. почему могли не записать остальных?
Калектывізацыя, хутары суседнія згрэблі да адной вёскі можа
Добрый день! Я нашла на памяти народа адрес, где жил мой (вероятный) родственник - г.Горки, Советская, 9. Наверное это был частный дом? Без номера квартиры. Хочу отправить заявку в Могилевский архив. Надо спросить домовую книгу по этому адресу?
Отправила запрос им…
В Могилевском архиве домовых книг нет и не было.
Они там были до 80-90 годов, потом их вернули в сельсоветы
Не везде все вернули. Что-то и в архивах осталось
Северо-запад Беларуси. До Полесья далековато. Форму фамилии Минюкевич и тд там не видел
Домовые книги никогда не сдавались в архив, они должны быть на руках у домовладельцев. А возвращали в сельсоветы похозяйственные книги.
Возможно в могилевской области так и было, а в Минске, например, с моего частного дома, построенного моей прабабушкой домовую книгу забрали в начале 2000x.
У нас есть кровные родственники по фамилии МинИкевич...есть такая как бы легенда ...что братья приехав в Россию( откуда???) записались по разному...а один изменил фамилию сильнее и уехал в Америку... Поэтому и всех про всё спрашиваю...все варианты просматриваю ... рассказавшего ту легенду уже нет...
Вряд ли кто-то менял фамилию по своей инициативе
Начните обрабатывать данную местность
На сайте о первой мировой модификаций 10 этой неуловимой фамилии: https://gwar.mil.ru/heroes/?last_name=%D0%9C%D0%B8%D0%BD%D1%8E%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87&groups=awd:ptr:frc:cmd:prs&types=awd_nagrady:awd_kart:potery_doneseniya_o_poteryah:potery_gospitali:potery_spiski_zahoroneniy:potery_voennoplen:frc_list:cmd_commander:prs_person&page=1
Нужно что-то большее, чем фамилия. Какие-ниб семейные легенды)
Добрый вечер! Подскажите - под выхованкой подразумевается внебрачная, или приемная дочь? Или может быть и то и другое? И заодно - кому какое имя у Мурашки видится?
Думаю, не абавязкова, можа быць проста нейкая сірата
Карцінка і ў вас так абрэзана злева? Не бачна некалькі літар
Агафия?
Сказала б, што імя пачынаецца з Апіма...
Вот мне тоже Апимах видится.
А что по выхованке думаете?
По-русски - воспитанник. Это может быть и учеником в каком-то ремесле.
Ну. Якраз на беларускі манер - Апімах
Прозвішча цікавае - Зварыкашыч)
Гэта не прозвішча,а месца жыхарства. Варыкошыцы - сучасныя Любашаны.
А. Обрезано просто, непонятно к чему относится. З Варыкашыч
Ну, как уж микрофильм сделали) а так для 1752 года то и ничего еще
Чем старше МК, тем сохранность лучше)
Ну тут уж как-то совсем скудно. До 1865 МК по этой церкви есть почти в полном составе (по 18 веку кусками). А вот потом, только исповедки.