@uezdy

Выложено на сайте. Еще есть Суммариуши в польском AGAD, но там сам черт ногу сломит, еще детально не разбирался

Для приключенческого сериала информации достаточно. Лёгкий авторский вымысел, не противоречащий фактуре эпохи, даже приветствуется.

Я это к чему - витебские Велижанины от Велижа, это почти наверняка. А вот сибирские Виляжанины могут быть запросто и от Вилягды. Переселенческий поток с Вилягды был явно больше витебского. Вашу бы гипотезу документами подпереть, было бы роскошно. И ещё вспомнился пример тех же времён как можно делать успешную карьеру, будучи полностью лишенным права вернуться домой: http://irkipedia.ru/content/barneshlev_andrey_afanasevich_istoricheskaya_enciklopediya_sibiri_2009

Дались Вам эти Велижанины ) Пленных литвинов служить на окраины отправляли. Это факт. Целевая фамилия Оржиловский. Велижанин, кстати, на родине мог носить совсем другую фамилию. А прозвище Велижанин получил, скорее всего уже в Сибири.

Вы же не будете отрицать того, что литовские люди (которые почти поголовно были пленными с территории Белоруссии) составляли весьма значительную часть служилого сословия в ранних городах Сибири.

Не факт, что в Сибири. В Витебской и Полоцкой земле фамилии на -ин не редкость

А как бы буду.

Так дальше Вильны царские войска по сути и не зашли.

Могло быть и так. Просто фамилия у простолюдинов в то время понятие не железобетонное.

Да ладно. И Велиж и Витебск и Могилёв полтора десятка лет были заняты русскими.

Это другое. Это не имело отношения к Беларуси и к католикам, когда все Яны были записаны Иванами, Апполония - стала Александрой, Мечислав - Михаилом и т.д. В нашем роду был такой , я бы сказала, курьез: в с/х переписи 1926 г. записаны Иван Францевич-I и Иван Францевич-II. Родные братья. Я спросила у родственницы: как так? Оказывается - один был Ян, а второй - Ясь. Но все стали Иванами. Зачем это нужно так делать?

А дальше Вильны русские войска доходили тогда именно через Вильну до самого Бреста.

Так как шли туда именно через Вильну, то это много дальше Вильны.

Согласен, и так оффтопа за сегодня было достаточно. Понятно, что все люди увлеченные и много чего знают, но если тема не относится к генеалогии, то лучше обсуждать ее в других чатах (или хотя бы в соседней теме).

В ТГ есть бот Remini бесплатный. Зачем вам именно Майхер?

Алесь - гэта і самастойнае імя. І варыянты (Алег, Аляесандр)

Спасибо

А я не знала об этом.

Афіцыяльны калі, дзе?

Уже 10т

Как его найти?

А что означают проценты после количества заголовков НИАБ?

Объем от всех дел в архиве

Дарэчы, хто тут пра Аляксандра-Вольша казаў , як раз ёсць у спісе

Ну, адзін прыклад я ўжо прыводзіла пра 2-х Іванаў. Спасылку на дакумент я вам не дам, прабачце ўжо. А потым ізноў жа са свайго досведу: у "Деле о дворянстве" Дэпартамента Герольдыі аднаго майго продка ўсе імёны, каторыя мелі рускамоўныя аналагі, былі заменены (Базыль- Васілій, Антоні - Антон, Ян - Іван...), пакінутымі былі толькі тыя, аналагаў каторых у рус.мове не было, напрыклад, Франц. Ці вось такое: Вавжынец (пол., катол.) - гэта ў рускай традыцыі Лаврентій. Калі не ведаеш - не кожны здагадаецца.

В ТГ есть строка поиска. Вводите Remini pro free. Читаете инструкцию. Выдает 3 варианта обработки

Тое самае і у МК. Мой продак Юстын стаў Усцінам, але продак Фелікс застаўся такім жа. Пераклад на рускамоўны аналаг у каталікоў - гэта недзе пра 1860-70ыя. Беларускія формы ў былых ўніятаў пачалі замяняцца недзе ў 1840ыя. Недзе ў інэце хадзіла фотка дакумкнта ад спадара Лісейчыкава, у якой беларускія формы былі перакрэсленыя папом і зверху напісана алоўкам па-руску

Мае ўсе былі каталікі, і сапраўдныя імёны былі толькі ў МК. А далей ўжо пайшлі русіфікаваныя на праваслаўны лад.

Мае таксама. Але ў МК агульны трэнд заховаўся Фома, Феодосій, Устін, Іўліан і г.д)

А халера яго ведае, дзе сапрауднае. У МК каталiцкiх i унiяцкiх таксама паланiзiравалi, а потым русiфiцыравалi iмены. Я лiчу, што сапраудныя iмены у РС (акрамя 1811). Як раз там пералiчаныя простыя iмёны. Вiдаць пiсар проста запiсвау як гаварылi яму. У мяне ёсць прыклад калi у адной РС ёсць i Фёдар, i Тодар, i нават Хведар. А яшчэ Томаш, Фама i Хама. Вядома, што гэта розныя людзi з розных сямей. Напрыклад, Хама з Мозырскага павета пераведзены. I вiдаць па усiм яго так i клiкалi.

Морозы жили в Вилейском районе в Балашах. В тех местах их много

Это несколько месяцев?

Мне сделали за 2 месяца. Но тут люди и по полгода ждут

Как 2 месяца? Нам за 15 дней максимум все делают.

В НИАБ Минска? А можете и мои заказы отправлять?

Нет. В смысле помогите найти ))) Я не могу (

https://helper.archonline.by/

А что такое читалка НИАБа? Я вижу в национальной библиотеке есть.

Хотя я лучше в Националку за ней поеду. И попасть проще, и фоткать можно.

Продолжайте, не останавливайтесь. Прошу Вас. Как купить? )

Рублей 13 будет, максимум 20

Я 300 газет по своему району за 15 руб купила. Но только ид за того, что их оцифровали

Поздно заметил, но вот этот документ на сайте E-lib: https://elib.nlb.by/elib/Record/BY-NLB-br710188?sid=8464625 К сожалению, доступ закрытый, если кликнуть на любую часть https://elib.nlb.by:8062/mets/html?marcID=BY-NLB-br710188&fileName=ba244301.html Но да, можно прийти с флешкой в НББ и скопировать. Год назад расценки были такие.

https://www.radzima.net/ru/search_place_new/

Либо Дапаможнік

Овручский уезд большой. Там есть католики и православные, и евреи. Очень много выложено в свободном доступе на Wiki. Ссылок много в разделе Овручский уезд на вгд.

https://uk.m.wikisource.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%94%D0%90%D0%96%D0%9E_178-03-0205._1863-1899_%D1%80%D0%BE%D0%BA%D0%B8._%D0%9C%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0_%D0%9E%D0%B2%D1%80%D1%83%D1%86%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%BB._%D0%9D%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8F.pdf С телефона только так получилось, дальше сами оазберетесь, я уверена

Спасибо большое! Буду разбираться. Меня интересует та часть уезда, которая граничила с Мозырским уездом. В Медвежанскую церковь Скородненской волости ходили жители Верхней, Средней и Медвежанской Рудни. Одна из них Мозырского уезда, а две Овручского. Ещё раз спасибо)

Евреи там есть, но чуть-чуть. Вот пленка и кадры 7766608 974 Грабье село евреи 7766608 962-974 Азаричи местечко евреи 7766608 977-979 Азаричи местечко евреи

Вам на вгд отвечали уже, что Каменок в Чериковском уезде 3. Определитесь с вашей