Уезды Беларуси (Генеалогия Беларуси)

Куда?

https://db.zhnivo.com/by/belarus-genealogical-databases/ Праверце Філіпавічаў, якія па году нараджэння +/- да Вашага

я подумала что это какие-то исторические ведомости, которые не оцифрованы, и нужно в архивах епархии запрашивать

https://pravoslavnoe-duhovenstvo.ru/library/material/7990

https://pravoslavnoe-duhovenstvo.ru/library/material/6027

https://geneteka.genealodzy.pl/index.php?op=gt&lang=pol&bdm=B&w=22br&rid=B&search_lastname=Szyma%C5%84ski&search_name=&search_lastname2=&search_name2=&from_date=&to_date=&ordertable=[[0,%22asc%22]]&searchtable=&rpp1=0&rpp2=50

Здесь Шиманских в Беларуси на 19 страниц только новорожденных

спасибо огромное! буду смотреть там

От количества парафий-приходов в глазах рябит. Так что да, фамилия нередкая, и может быть не пересекающая

У Вас жа праваслаўныя, так? На geneteka ў асноўным рымакаталіцкія прыходы, + грэкакаталіцкія

подскажите, как имя филипп правильно транскрибировать на польском до поиска в этом архиве?

да, тут загвоздка... есть вероятность что религию сменили в каком-то поколении по мере движения семьи на восток

то есть смысл искать там наверное все равно есть

Не обращайте внимание. Если не знать этноконфессиальную историю Беларуси, особенно 19 века, то можно и не то ляпнуть

Не обязательно по мере движения. Могли закрыть костел и прихожан перевести в православие, могли жениться или выйти замуж за православного и детей уже будут обязаны крестить в православии и тд

Могли из карьерных соображений принять православие

я как раз более менее знаю, "беларусов" католиков особенно в середине 19 века массово обращали в православие имперские чиновники

Так я не о вас)

или это, да

Ну вот я из таких белорусов-католиков, без кавычек. Мы немного умеем в польский и готовим блюда, которые наши минские родственники называют польскими. Но поляков в роду у нас нигде нет) И блюда мы считаем белорусскими)

ну кавычки это подчеркнуть что это плавающая и мерцающая идентичность на тот момент, пограничье и все такое, особенно в контексте смены религии и полилингвизма :)

Тогда в кавычки стоило поляков и русских брать. Мы на своей земле

интересно! я блюда отношу к смешанному наследию, но нужно будет распросить сегодня маму какие именно блюда у нас готовили, что бы более предметно обменяться опытом и сравнить)

Абсолютно точно. Было бы интересно)

ну можно всех заковычить если речь про территории смешения. Просто польская гражданская нация более оформленная на тот момент времени, а беларуская более (положительно) гибридная. Для меня это знак качества, но возможно кавычки не стоило ставить

У меня есть Шиманские/Шыманские из Западной Беларуси (Ерхи, костёл в Костеневичах), но католики Если поиски приведут в эту сторону, пишите 🙃

а Филипов нет у вас во второй половине 19 века? родители могли быть католиками вполне

Так нет смешения. Смешение только на северо-западе с литовцаам и юго-западе с украинцами

Пока что нет, но я ещё не занималась этой веткой вплотную, у меня там Шиманские и в прямых родственниках, и в родственниках по браку есть

я про вашу семью не знаю, но там где на территории российской империи был северо-западный край польское культурное влияние наслаивалось на имперское русское. Беларуское население использовало это в своих интересах часто, возникали смешанные семьи или ситуации когда крестьяне или дворяне в одном контексте обозначали себя как беларусы, в другом как поляке или русские. Я про это. Возможно это не имеет отношения к моей семье тоже, но я пока в поиске

Не знаю, как у вас, это не рамки моей семьи)

поняла, приняла)

В Сморгонском районе родилось 5 ксендзов, которые боролись за бел язык в костеле. Вряд ли это польское влияние положенное на русское.

а это не вы?

Привет! У меня есть две интересные ветки. Обе не очень связаны со мной кроано. Они были владельцами земли в Лозино и твм связаны "соседскими" отношениями с моими. Другая - владельцы земли в Ракутёвщине, где ты был и, соответственно, и тем связаны Максимом Богдановичем. Мог ли кто-то из них уехать в Минск, не знаю.

шиманские тоже

ну боролись же против кого-то?

Начните не с чата, а с азов - где и какими способами можно получать информацию о предках в таком-то временном периоде. Вам правильно написали - ЗАГС, партия, личные дела с предприятий и т.д., а вы не понимаете, зачем и хотите сразу идти в 19 век с вашими вводными, которые ничего не дают. В документах 20 века вы можете найти много следов из прошлого - кто были родители, откуда, состав семьи и т.д. Поэтому почитайте / посмотрите ролики / послушайте подкасты на тему "с чего начать". Это не упрек - здесь большинство не профессиональные историки, а энтузиасты, все мы начинали примерно одинаково. Изучайте азы поиска, выстраивайте свою систему под вашу ситуацию (место жительства, сфера их деятельности, соц роли и активности), а потом можно и в чате вопросы позадавать. Просто, не понимая основ, вопросы сложно формулировать.

Нет, это не мои

поняла спасибо! в семье никаких документов увы не сохранилось, все заканчивается на бабушке, в Минском архиве нам сказали что за эти годы все сгорело. буду пробовать дальше!

Поляков. Вернее польского духовенства

Минский архив (их много, учтите это, и здесь уже тоже сразу понятно, что вы не до конца владеете информацией) - не единственный источник поисков информации для истории семьи.

догадывалась что это так, поэтому обратилась сюда за наставничеством в том числе 🫡

Вопрос по КГБ. С 12.07.25 (вручено письмо по треку), жду ответа от Могилевского отдела. Запрашивал у них факт наличие дела на бывшего офицера белой армии. До сих пор ни ответа ни привета. Сам я - гражданин РФ. Это нормально? Что можно предпринять? Отправить повторный запрос в вышестоящую организацию?

Шиманские в начале 20 века жили в Ратомке около Минскк. За Шиманского выдали замуж сестру моей бабушки

И вроде ещё фамилию встречал в приходе Соломоречье

мои жили за филармонией в начале 20 века, дети только девочки но все равно может быть связь у вас Филипп, Иван или Мария не возникают в родословной?

Это не совсем моя ветка и много про Шиманских я не знаю. Бабушкина сестра Александрина ( Александра) была замужем за Иваном Шиманским. Но больше про Шиманских не особо известно. Я посмотрел дерево её правнука- у него помечен только Иван Шиманский и всё. Потому тут тоже тупик. Всё что знаю про него - он работал на лодочной станции в Ратомке

Тоже пыталась узнать в Могилёвском отделе факт наличия/отсутствия у них дела. Через 5! месяцев пришло письмо с формальной отпиской, мол, предоставьте полную цепочку нотариально заверенных документов о родстве, тогда ответим. Т.е. не было даже сообщено, есть у них вообще дело или нет